傳統(tǒng)文化作文合集(9篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
在元朝,中國(guó)曾經(jīng)是世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家,而在唐宋,她又曾是世界上國(guó)力最強(qiáng)盛的國(guó)家。這樣的大國(guó)有著博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。然而,隨著世界的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,外國(guó)文化和其他先進(jìn)的文化的泛濫,中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到冷漠,甚至將被國(guó)人遺忘。
在物欲橫流的今天,人們追求的是潮流的生活,享受的是“娛樂(lè)的文化”,傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少朝代,有過(guò)哪些輝煌;他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)經(jīng)歷的那些苦難,所受的屈辱。有人說(shuō):“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史,忘記了它的傳統(tǒng)文化后,那么它離毀滅也不遠(yuǎn)了!钡拇_如此,一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄,還剩下什么呢?
毛筆書(shū)法,可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒(méi)有毛筆書(shū)法,也就沒(méi)有“書(shū)圣”王羲之,也自然沒(méi)有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國(guó)還有多少人寫(xiě)毛筆書(shū)法呢?與我們相望的日本卻規(guī)定每所學(xué)校都要開(kāi)設(shè)毛筆書(shū)法課,每個(gè)人都要懂得寫(xiě)毛筆字。日本的毛筆書(shū)法是從中國(guó)傳過(guò)去的,人家都如此重視,我們呢?從這一方面就可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去,現(xiàn)在的人們忙于追逐潮流,我相信沒(méi)有多少人愿意天天對(duì)著這些中國(guó)文化的瑰寶過(guò)活,傳統(tǒng)文化成了遠(yuǎn)去的記憶。
現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國(guó)的四大名著,面對(duì)滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,面對(duì)困難也很難再吟出李白的`“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。中國(guó)五千年的文化,那唐詩(shī),那宋詞,那元曲,還有多少人記得?現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說(shuō),科幻小說(shuō),沉迷于網(wǎng)絡(luò)。可是,這是我們應(yīng)該做的嗎?
中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘,F(xiàn)在許多西方的學(xué)者到中國(guó)尋找中華文化的根源,來(lái)學(xué)習(xí)中華文化,作為國(guó)人的我們,卻把這些遺忘,這應(yīng)該是件很可笑的事情吧!
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,為中華文化續(xù)寫(xiě)燦爛美好的未來(lái)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。像一個(gè)巨大的寶藏,有中國(guó)書(shū)法,篆刻,皮影和武術(shù)
書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),是中國(guó)文化的一朵奇葩。漢字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、銘文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)的過(guò)程。
自古以來(lái),中國(guó)就有很多偉大的書(shū)法家,包括顏真卿、劉公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭。王羲之是中國(guó)最偉大的書(shū)法家之一,被稱為書(shū)法家。他的行書(shū)《蘭亭序》是世界上第一個(gè)行書(shū)。
我練習(xí)書(shū)法已經(jīng)七年多了。剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候,手里的'毛筆不聽(tīng)話,手一直抖,字跡歪歪扭扭的,很難看。從那以后,每天都練習(xí)寫(xiě)作,當(dāng)他寫(xiě)得更多時(shí),他就不再發(fā)抖了。到現(xiàn)在,我已經(jīng)可以在不同的場(chǎng)合即興發(fā)揮,寫(xiě)字潑墨了,F(xiàn)在這里的感覺(jué)很棒。反過(guò)來(lái)說(shuō)還是古人常說(shuō)的!
寫(xiě)完一部書(shū)法作品,可以坐下來(lái)品品,說(shuō)說(shuō)哪里好,哪里略顯欠缺,提醒自己每次都能在作品中找到自己的不足。多練幾次不是更好嗎?況且古人說(shuō),一本書(shū)讀一百遍,其義不言而喻。
我在書(shū)法方面學(xué)到了很多,這讓我受益匪淺。但這只是開(kāi)始。書(shū)法所蘊(yùn)含的哲理我學(xué)不完。我想繼續(xù)努力,在書(shū)法的世界里,在中國(guó)廣闊的文明里學(xué)習(xí)探索。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
如今,已又是一年新春到,在這普天同慶的節(jié)日里,縱使只是一個(gè)普通的小小公民,想必也會(huì)被這佳節(jié)的熱烈氣氛所感染。正如我們一家的老老少少,為了迎接新春,早早地便開(kāi)始給家里進(jìn)行“掃塵”。就連年齡最小的.我也沒(méi)閑著,忙著清洗器具,打掃客廳的角角落落。一家人齊心協(xié)力,共同勞作,到處洋溢著歡歡喜喜弄衛(wèi)生,干干凈凈迎新春的活躍氣氛。自小鮮少做家務(wù)的我更是在清掃中“洋相百出”,要么是一不留神把自己弄得滿身是灰,要么就是洗碗時(shí)把自來(lái)水濺的到處都是。弄得長(zhǎng)輩們皆哭笑不得,最終還得父親“親自出馬”,這才穩(wěn)定局面。唉,好不容易把家里弄干凈了,我也是時(shí)候去把自己“弄干凈”一下了。
到了大年三十,各式各樣的窗花與對(duì)聯(lián)更是將我家整個(gè)裝點(diǎn)一新。外面時(shí)不時(shí)地響起陣陣鞭炮聲,如同新一年即將到來(lái)的福音,家家戶戶皆熱鬧非常。除夕之夜,我更是與家人一同守歲,祈求來(lái)年能辟邪去災(zāi),迎祥納善。
除夕夜,普天下的親人終得以重聚,歡聚一堂,為來(lái)年的生活祈福。人心與人心間的距離也從未如此貼近......
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó),一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國(guó)。具有曲折而又漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng)造,內(nèi)涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統(tǒng)文化。
那么,究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中,具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別:它對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現(xiàn)實(shí)中。
傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”,不單是因?yàn)樗鼘?duì)于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)實(shí)也具有積極意義。
傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對(duì)人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國(guó)旗袍,更是中國(guó)和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝,被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服,是中國(guó)悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國(guó)政府于1929年已將它確定為國(guó)家禮服之一。從古至今,它代表著中國(guó)女性的古典韻味,標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。
但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代局限性,決定了其對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統(tǒng)思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀念把人的.興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動(dòng),而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯?duì)物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會(huì)。因此,我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。
而如今,各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)我們的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。
現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的進(jìn)入,難免讓國(guó)人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(zhǎng),發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展。
用心解讀傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會(huì)中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的繼承者,做新時(shí)代的建設(shè)者,讓傳統(tǒng)文化一脈相傳,欣欣向榮!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
盼星星,盼月亮終于盼來(lái)了除夕。過(guò)除夕,人人都有自己的心愿,爺爺奶奶希望全家團(tuán)團(tuán)圓圓,爸爸媽媽渴望全家平平安安,我卻盼望——收壓歲錢(qián)。
吃完團(tuán)圓飯后,我心急如焚,焦急地等待著爸爸媽媽給我發(fā)壓歲錢(qián)。時(shí)間一點(diǎn)一滴地流逝,爸媽卻還在各自忙手頭上的事,一點(diǎn)兒也沒(méi)發(fā)紅包的意思。我開(kāi)始坐立不安,胡思亂想:"是爸媽忘了,還是因?yàn)槲乙呀?jīng)長(zhǎng)大了……”心里像被千萬(wàn)只螞蟻咬似的,難受極了!
我躡手躡腳地走到爸媽跟前,歪著腦袋,眼睛眨巴眨巴地忘著爸媽,嬌聲嬌氣地問(wèn):"爸媽,你們是不是忘了什么事了?”
我的小心思貌似被爸媽看穿了,爸媽相視一下,爸爸從兜里掏出了一個(gè)大紅包,說(shuō):"拿著,早給你準(zhǔn)備好了!蓖羌t得像燈籠的紅包,我眼疾手快地接了過(guò)來(lái),生怕被"飛走"似的。媽媽見(jiàn)狀,笑得前俯后仰,說(shuō):“小孩就是小孩,難怪閩南諺語(yǔ)里會(huì)有‘囝啊愛(ài)年兜,大人亂糟糟’的說(shuō)法,一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)!
拿著期盼已久,沉甸甸的紅包,我的'心里像喝了蜜似的,甜蜜蜜的。情不自禁地哼起了歌:"新年好呀!新年好呀!祝賀大家新年好??!”
傳統(tǒng)文化作文 篇6
最近,我們學(xué)校舉行了“陶花節(jié)——茶文化專場(chǎng)”的活動(dòng),在活動(dòng)中,我學(xué)到了很多知識(shí),比如:有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說(shuō)、怎樣泡茶才好喝……
在活動(dòng)的幾天內(nèi),我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。
在班隊(duì)課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說(shuō)著這件事,同學(xué)們聽(tīng)了哇哇大笑,頓時(shí),教室里像炸開(kāi)了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說(shuō),讓老師把歌詞寫(xiě)在黑板上,然后陸老師唱一句,同學(xué)們跟一句,唱得像只老虎,不過(guò)我們已經(jīng)很努力的在唱了!岸b忊彙毕抡n了,同學(xué)們也跟著廣播唱了起來(lái)。
有關(guān)茶的傳說(shuō)很多,有龍井茶的傳說(shuō)、黃山毛峰的`傳說(shuō)、鐵觀音的傳說(shuō)、君上銀針的傳說(shuō)……其中我最熟悉的是鐵觀音的傳說(shuō)。故事是這樣的:二百多年前,當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜,在夢(mèng)中荷鋤出門(mén),至溪澗石旁,見(jiàn)石縫中有一茶樹(shù),枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢(mèng)中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢(mèng)中所見(jiàn)茶樹(shù),汁淳厚細(xì)潤(rùn),邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹(shù)移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過(guò)的好茶,親朋好友品嘗之后,無(wú)不稱道。由于此樹(shù)是夢(mèng)賜之物,又栽在鐵鼎中,并且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。
我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天,家里來(lái)了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會(huì)泡茶:一會(huì)兒茶葉放得太多,一會(huì)兒茶葉放得太少,一會(huì)兒水太熱,一會(huì)兒水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看見(jiàn)我煩躁的樣子,走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,要這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會(huì)泡不開(kāi),香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過(guò)程中,要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好,那沖泡出來(lái)的茶就要不存在多大的問(wèn)題!蔽衣(tīng)了爸爸的話,茅塞頓開(kāi),馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中,我學(xué)到了好多的知識(shí)。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
眾所周知,我們中華民族五千年的文化淵源流長(zhǎng),優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國(guó)的瑰寶。作為中華少年,我們有義務(wù)更有責(zé)任去弘揚(yáng)這些對(duì)我們做事、做人,都有著深刻影響的文化。今年,全運(yùn)會(huì)在我們的家鄉(xiāng)召開(kāi),作為一名東道主,我會(huì)熱情的為來(lái)自全國(guó)各地的人民講講我們齊魯?shù)臍v史文化,講講齊魯?shù)臍v史名人。
孔子對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,是我們山東的驕傲。他出生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng),是一個(gè)很有學(xué)問(wèn),很有智慧的人?鬃拥难孕兴枷胫饕涊d在《論語(yǔ)》中!墩撜Z(yǔ)》中有許多的話我們耳熟能詳,如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”、“己所不欲,勿施于人”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”……我們要時(shí)刻記住這些意義深刻的話語(yǔ),宣傳孔子的`思想,并把我們的理解落實(shí)到自己的行動(dòng)中。
舜是我們齊魯大地上又一個(gè)影響深遠(yuǎn)的歷史名人,他是我國(guó)古代偉大的帝王。相傳舜在20歲的時(shí)候,名氣就很大了,他是以孝行而聞名的。部落聯(lián)盟的首領(lǐng)堯,聽(tīng)說(shuō)舜很有才能,就把自己的兩個(gè)女兒嫁給了舜,并讓他的九個(gè)兒子與舜同行,考察舜的德行。舜沒(méi)有辜負(fù)堯的信任,他將政事安排得井井有條,堯最終決定把帝位禪讓給舜。舜當(dāng)上帝王后,經(jīng)?疾熘T侯,明定賞罰,百姓也對(duì)舜既感激又佩服。
說(shuō)齊魯文化,不能不提到“五岳之首”的泰山?鬃印暗翘┥蕉√煜隆保鸥σ惨髡b出“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古名句……中華民族幾千年的歷史文化長(zhǎng)河,使泰山已成為中華民族的象征,中華民族精神文化的縮影。登臨泰山,猶如攀登長(zhǎng)城一樣,成為許多中國(guó)人的夢(mèng)想。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,通過(guò)查閱相關(guān)資料,我知道它不僅包括文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻、音樂(lè)、還有建筑、雕塑、陶瓷、絲綢、茶藝,甚至中國(guó)功夫、手工藝品、民俗、中國(guó)菜、中國(guó)醫(yī)藥等等,面對(duì)這些文化瑰寶,認(rèn)識(shí)、了解它們,宣傳、弘揚(yáng)它們,是我們義不容辭的職責(zé)。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
《中國(guó)的傳統(tǒng)文化——對(duì)聯(lián)》
中國(guó)有許許多多的傳統(tǒng)文化,有書(shū)法,有京劇,有中國(guó)畫(huà),有皮影戲……其中我最喜歡精美的對(duì)聯(lián),是因?yàn)樗笳髦楹刃腋,每逢過(guò)年大家都要貼上這美麗的春聯(lián)。
今天我也來(lái)寫(xiě)寫(xiě)這美麗而又古老的對(duì)聯(lián),但寫(xiě)之前還是要先去請(qǐng)教我的爺爺吧!因?yàn)椋磕晡壹业膶?duì)聯(lián)都是他的杰作。爺爺說(shuō):“寫(xiě)毛筆字要有筆鋒,手腕要有力。”于是,我按照爺爺說(shuō)的那樣,有模有樣地拿起筆,緊張的心情使我的`手在發(fā)抖。爺爺在旁邊看在眼里,用他的大手握著我的小手,一筆一筆地教我練了起來(lái)。
爺爺教我練了幾筆,我感覺(jué)我的手已經(jīng)累得不行了。爺爺告訴我,寫(xiě)毛筆字要慢慢來(lái),不能急于一時(shí)。我點(diǎn)點(diǎn)頭,好像聽(tīng)懂了似的。
現(xiàn)在想想中國(guó)的傳統(tǒng)文化,有那么的深?yuàn)W,它使中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
大家好!看我臉上的面具多么好看。嘿嘿!紅艷艷的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來(lái)多么帥氣!前幾天,我賴著爸爸買(mǎi)了這個(gè)面具給我。爸爸說(shuō):“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂(lè)都要照樂(lè)譜一樣,所以稱‘臉譜’。關(guān)于臉譜的`來(lái)源,一般的說(shuō)法是來(lái)自假面具。”
要問(wèn)我怎么愛(ài)上的臉譜,那還要從上次姥姥來(lái)我家說(shuō)起。這天,姥姥在我家看電視,電視里“依依呀呀”唱著京劇,我好奇地問(wèn)姥姥:“這上面都是誰(shuí)呀?”姥姥說(shuō):“那個(gè)紅臉的是關(guān)羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關(guān)羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍(lán)、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣?jí)娜肆?曹操、趙高都是呢!我要做一個(gè)正直、剛烈的男子漢,哈哈,于是我就纏著爸爸給我買(mǎi)了一個(gè),沒(méi)事的時(shí)候就戴上它在屋里武槍弄棒,別提有多神氣!
啊!臉譜的知識(shí)可真多呀!我不但知道了它名字的由來(lái),還知道了它的色彩跟人的性格有關(guān)。它給我的生活增添了不少快樂(lè)呢!