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傳統(tǒng)文化作文600字(優(yōu))
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文600字6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇1
前不久,我和其他小記者看了一場(chǎng)木偶戲。
這場(chǎng)戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因?yàn)槿潭际钦f本地土話,實(shí)在聽不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過也很開心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。
后來才知道,木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對(duì)木偶戲的演員們充滿了欽佩。
演出結(jié)束,我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說“快不能演了”。
老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時(shí)候就有了。天啊,原來是那么久遠(yuǎn)的了,太不可思議了!敖裉煅莸腵《薛仁貴三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”
不過說是這樣說,老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”,因?yàn)椤艾F(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來這,更別說傳承下來,到時(shí)候可能連會(huì)拿木偶的人也找不到……”,說到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。
木偶戲雖結(jié)束,我耳邊卻動(dòng)蕩著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說的話。真的,就連爸爸--電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的寶貝,有誰有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢?這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實(shí)值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好,我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個(gè)門檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。
就比如說我們的敦煌壁畫,日子是一年年地過去,可是,總有一天它終究會(huì)消失,那我們的后代,就只能在它沒有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學(xué)館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當(dāng)然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會(huì)消失!
傳統(tǒng)文化作文600字 篇2
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”母親笑道。“餃子皮我揉,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來包!”
一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的.準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺得很幸運(yùn),我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對(duì)家的愛,對(duì)家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!
傳統(tǒng)文化作文600字 篇3
17世紀(jì)印染技術(shù)源于印度,漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀(jì)下半年,英國已經(jīng)擁有棉布印花的良好工藝和技術(shù),在那個(gè)年代是無與倫比的。這是一個(gè)叫歐伯勘的法國人經(jīng)常去英國,他將帶去的設(shè)計(jì)花樣印制成布,也將一些英國面料和花樣待會(huì)法國進(jìn)行復(fù)制和學(xué)習(xí)。
歐伯勘在英國挖到一位面料設(shè)計(jì)師,并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領(lǐng)域的最大競(jìng)爭(zhēng)者。出生于印花世家的'歐伯勘經(jīng)過這個(gè)行業(yè)的各個(gè)方面的訓(xùn)練,經(jīng)驗(yàn)非常豐富。然而從1686年開始,印染面料在法國禁止進(jìn)口與生產(chǎn),原因是為了保護(hù)本土特有的“里昂絲”面料免受競(jìng)爭(zhēng)的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除,這也是為什么直到1760年才開始產(chǎn)生法國的“如意”面料。
1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區(qū)距離凡爾賽不遠(yuǎn)的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠,除了具有實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn),他也具備成功所必備的基本要素:精明、追求完美、而且充滿動(dòng)力,在那個(gè)印染技術(shù)尚在初級(jí)階段的年代,歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術(shù),在等距離的長度上重復(fù)印制一種圖案,與此同時(shí)歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區(qū)開發(fā)印染技術(shù)。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。
“如意”面料的圖案伸手18世紀(jì)洛可可藝術(shù)風(fēng)格和新古典主義的影響,面料極其生動(dòng)的展現(xiàn)了18世紀(jì)法國生活形態(tài)、人文、甚至思想意識(shí)的影響。
這些面料上的圖案大多是與當(dāng)時(shí)較有名的畫家設(shè)計(jì)的,或是復(fù)制的名作上的場(chǎng)景。每塊面料都會(huì)有自己的名字,因此這些面料對(duì)于現(xiàn)在來說極具藝術(shù)收藏價(jià)值。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇4
在當(dāng)今開放的世界里,我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的`柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
傳統(tǒng)文化作文600字 篇5
中國有著悠久的傳統(tǒng)文化,尤其是壺天的火龍燈會(huì),下面就由我來說說它的特點(diǎn)吧。
又到了舉行火龍燈會(huì)的時(shí)候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線,為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí),姨媽對(duì)我說:“這火龍燈一共60米,共24節(jié),每一節(jié)要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對(duì)我說!罢娴膯?”我開心極了,小小的.心充滿了快樂。
晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒,于是,大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來,走了起來!耙虌專瑸槭裁匆e辦火龍燈會(huì)呢?”這時(shí),我好奇的問!耙?yàn)榘,我們壺天村以前總是失火。”“那失火跟火龍燈?huì)有什么關(guān)系呢?還有,為什么現(xiàn)在沒失火了呢?姨媽你快說呀!”我就像一個(gè)記者在對(duì)姨媽進(jìn)行采訪。“為什么沒失火了呢?因?yàn)榘,一次,幾位道士他們路過壺天村,他們說,是因?yàn)樯蕉蠢镉幸粭l赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這里總失火就是它在放火,那怎么辦呢?于是,他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會(huì)!薄芭,后來呢?”我問!白詮呐e辦火龍燈會(huì)后啊,壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說。“哦!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。
“走,我?guī)闵辖秩!睕]等我反應(yīng)過來,姨媽就拉我上了大街。街上人山人海,這時(shí),一位伯伯掛著一個(gè)火流星:在鐵絲邊上用一種線做成的網(wǎng)子,可以拉緊,里面放上燃燒的木炭,因?yàn)檗D(zhuǎn)起來時(shí)火星會(huì)濺起來,變成美麗的圖案,所以叫火流星。伯伯然后取下火流星,旋轉(zhuǎn)起來,濺起來的火星有時(shí)變成一顆星球,有時(shí)變成一只蝴蝶,有時(shí)變成一朵花……
壺天火龍燈會(huì)的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇6
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,幾千年文化的精髓體現(xiàn)在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。當(dāng)我看到那栩栩如生的剪紙作品時(shí),我不禁感嘆,中國的傳統(tǒng)文化真的不是一朝一夕就能形成的。
“今天,我們要完成一幅剪紙作品!崩蠋熣f道,我頓時(shí)一愣,高難度的'剪紙,要在短短的一節(jié)課里完成,豈不是比登天還難?
可是我的想法卻大錯(cuò)特錯(cuò)了,在老師的訣竅講解和示范剪紙之后,我恍然大悟,原來完成一幅剪紙竟然也是易如反掌之事。大部分剪紙是軸對(duì)稱的,只需要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單在用剪刀“飛舞”四分之一甚至八分之一個(gè)圖案便能整整齊齊地展現(xiàn)在我們眼前。
“光說不練假把式!蔽也荒芗埳险劚。我急不可耐地開始“行動(dòng)”了。我先在紙上勾勒出半個(gè)蝴蝶,然后再用剪刀小心翼翼地賦予它“生命”?墒沁@只蝴蝶仍然死氣沉沉的,沒有一點(diǎn)點(diǎn)活力。
我決定在它的翅膀上加以點(diǎn)綴。我在蝴蝶翅膀邊緣剪了一條花紋。不料,我在剪的時(shí)候,一不小心邊緣剪破了,留下了一道刺眼的“傷疤”,我便用一點(diǎn)膠帶幫它“療傷”。盡管如此,那道“疤痕”仍然清晰可見。我更仔細(xì)地為蝴蝶“化妝”。
很快“裝扮一新”充滿活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”?!美麗精致的花邊,仿佛給蝴蝶穿上了一件新衣。一顆顆如明珠般的圓點(diǎn),仿佛給蝴蝶戴上了一件件靚麗的首飾,在空中翩翩起舞。
通過這次的剪紙,我體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化的魅力,剪紙這門技藝一直在流傳著,我希望更多的人可以體會(huì)到剪紙這門藝術(shù)的魅力,體會(huì)到剪紙中國傳統(tǒng)文化的博大精深!
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