[合集]中國傳統(tǒng)的文化的作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的中國傳統(tǒng)的文化的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇1

　　中國有許多傳統(tǒng)文化，比如：對聯(lián)、書法、茶藝……。等等，今天，我就給大家介紹一種，中國結(jié)。

　　我的中國結(jié)是一只五顏六色的蝴蝶，中間有金黃色的觸角，被一個紅角圓圈圍住。我想大家一定知道，紅色被認(rèn)為是吉祥、平安的象征。這個中國結(jié)很漂亮，我非常喜歡。

　　中國結(jié)就像書法，對聯(lián)，茶藝一樣，很能反映中國，所以北京奧運會還用它作為會徽呢！中國結(jié)代表著和諧、團結(jié)，它也分為好幾種類型，比如雙蝶結(jié)、平安結(jié)等。

　　古代的時候，有的'人經(jīng)常把玉佩掛在身上，人們常說的玉佩就是我們知道的中國結(jié)的起源啦！外國人一下就會認(rèn)出來這是中國結(jié)的原因是它太有中國味了。

　　我喜歡中國結(jié)，它代表了中國從古至今幾千年的文化流傳！

中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇2

　　今天我寫的傳統(tǒng)文化是大家最常見的一種，也是我們大家都會的一種，而且它們各種各樣，形態(tài)各異。你們想知道我說的`傳統(tǒng)文化是什么嗎？如果想知道，那就接著往下看吧！

　　我說得傳統(tǒng)文化是“剪紙”，你們猜出來了嗎？剪紙有好多種剪法，真是五花八門。可惜，我只會胡亂剪，不過，剪的也蠻漂亮的嗎！

　　有一次，我拿出了一張正方形的彩紙，把它對折兩下，就出來了一張小正方形彩紙，在用剪刀從它的一條邊斜著剪兩下，就出現(xiàn)了兩個三角形，再在其余三條邊上，剪出一些你喜歡的形狀，最后，把正方形彩紙打開，一副彩色的“眼鏡”就出現(xiàn)了！

　　怎么樣，這就是我最喜歡的傳統(tǒng)文化——剪紙！

中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇3

　　是我們家的一大活寶!正當(dāng)我們緊張的時候。中國的傳統(tǒng)文化--剪紙作文抬頜仰望蒼穹一道斑駁殘月。550字作文夜黑，心冷;89分我打算照一個玩的瘋的女生比一比她只比我高2分�！敝心昴凶涌戳怂�一眼，沒有吭聲。這時，白小豬禮貌地微笑了一下，側(cè)開身子，示意讓黑小豬先過；入乎其內(nèi)，故能寫之。

　　爸爸有一套以剪紙十二生肖印成的郵票，爸爸小心地珍藏著。看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛的`小白兔，威武的龍，長長的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊……太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

　　現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時，媽媽總會買一些剪紙，如大紅的“�！弊�，它在一個圓中套著，象征著圓圓滿滿、福氣安康；還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方�？粗�這些剪紙，有的地方細(xì)可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧，有著聰明才智的藝術(shù)人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。

　　剪紙藝術(shù)真是我國傳統(tǒng)文化的精髓！

中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇4

　　在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。

　　小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

　　而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

　　可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

　　現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

　　清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

　　中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

　　優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

　　作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!

　　上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

　　楊時與他的學(xué)友游酢為求的.正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

　　唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

　　中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

　　傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

　　縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇5

　　春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)文化。聽老師說：古時候有一種叫“年”的怪獸，長年深居海底，每到除夕就到岸上的`村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天，人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，村東頭婆婆給乞討老人一些食物，并勸他上山躲避“年”獸，那老人有辦法把那個怪獸攆走。“年”闖進了村子，發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來“噼噼啪啪”。“年”大驚失色，落荒而逃。于是，老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此，每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹。

　　過年前幾個星期，我和媽媽把家里打掃了一遍，又拿毛巾我擦窗戶，媽媽擦桌子。奶奶買來肉，我們就趕快把肉放在鍋里蒸，蒸好了我們把它和成肉餡，又搟皮，包餃子。我們又和面，蒸饅頭。三十晚上我們看聯(lián)歡晚會。

　　大年初一，我們換上了新衣服，去吃飯，天快亮了，我們走家串戶發(fā)壓歲錢，有一元、二元、十元、五十元和一百元�；氐郊野职�、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢。

中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇6

　　我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，唐詩、宋詞、文房四寶、瓷器，還有很多像春節(jié)、端午、中秋等具有中國特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些都是中國文化的向征和代表。書法是也是我國的傳統(tǒng)文化之一，我身邊有很多同學(xué)和好朋友都在學(xué)習(xí)書法，看著他們一個個字寫都得很漂亮，心里非常羨慕，也暗下決心要練得一手好字。

　　暑假媽媽給我報了個書法班，走進教室，墻上到處掛滿了一幅幅書法，有的'字蒼勁有力，有的字行云流水，有的字端莊秀麗，滿屋子的墨香，仿佛置身于一個書法的世界。歐陽老師是我的書法老師，開始上課了，歐陽老師找來了毛筆和宣紙，讓我在紙上畫圈圈，我很好奇，畫圈和書法有什么關(guān)系呢？一個上午過去了，我一個字也沒學(xué)會，這就是我的第一堂書法課。第二天，歐陽老師開始讓我畫豎線和橫線，半個小時過去了，我實在憋不住了，對歐陽老師說：“老師，我是來學(xué)書法的，為什么一直讓我畫這些呢？”歐陽老師微笑著說：“你之前沒有接觸過書法，讓你畫圈，畫直線，是讓你學(xué)會運筆，把毛筆控制好。”哦，原來是這樣，我明白了。

　　第三天，歐陽老師終于開始教我學(xué)寫字了，第一個字是寫漢字“一”，剛開始寫的時候我非常緊張，手還不停得抖，我深深的吸了一口氣，按照老師教我的要領(lǐng)，落筆時稍重再寫橫最后收筆，“一”字就出來，可仔細(xì)一看怎么寫得不直呢，像一條毛毛蟲，老師說：“沒關(guān)系，慢慢練習(xí)”，于是我就繼續(xù)練，一張紙、兩張紙、三張紙……，直到第五張紙，我終于把“一”字練好了，真是“世上無難事，只怕有心人”！雖然書法很難寫，可只要你專心、刻苦，就沒有練不好的。經(jīng)過一個暑假的學(xué)習(xí)，我的書法大有進步，字比以前好看多了。

　　“一手好字，受益一生”，學(xué)習(xí)書法既是弘揚我們的傳統(tǒng)文化，也可以把字練好，還可以修身養(yǎng)性，陶冶情操。最重要的是，我覺得它可以磨練人的意志，通過學(xué)習(xí)書法，我懂得了做任何事情都要堅持，要有恒心、有毅力，學(xué)習(xí)書法雖然很苦但也樂趣無窮啊！

中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇7

　　家訓(xùn)，對于今人來說，是個比較專業(yè)的說法。但在古時，卻是常用詞，因為“人必有家，家必有訓(xùn)”。中國的家訓(xùn)智慧，自古及今，源遠(yuǎn)流長。

　　所謂家訓(xùn)，王勃在著名的《滕王閣序》中說過一句名言：“他日趨庭，叨陪鯉對�！闭f的'正是早期的家訓(xùn)。

　　《論語·季氏》篇記載：“（孔子）嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也�！�‘不學(xué)詩無以言�！�鯉退而學(xué)詩。他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也�！�‘不學(xué)禮無以立�！�鯉退而學(xué)禮�！�

　　雖然這是偉大的教育家孔子對孔鯉的教育，但也是一個普通的父親對兒子的教育，所以這段記載也被視為中國古代家庭教育中的典范之一，而孔子所說的“不學(xué)詩無以言”和“不學(xué)禮無以立”則成了古代早期家訓(xùn)的典型內(nèi)容。

　　家訓(xùn)其實也很簡單，不過就是家庭或家族中的長輩教育子弟或晚輩的教育內(nèi)容。這些內(nèi)容十分寬泛，包括家庭生活、言行舉止、個體修身、交友處世，乃至出仕從政、建功立業(yè)等各個方面。這些內(nèi)容中的精華被行之于文、傳乎后世，便形成了中國古代獨特的家訓(xùn)文化。

中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇8

　　“糖畫兒”是我國民間傳統(tǒng)的食糖工藝美術(shù)，到現(xiàn)在已經(jīng)有四百多年的歷史。

　　糖畫兒就使用糖來作畫。這幅畫可以觀賞，也可以食用，作畫方式也很簡單，一個小火爐，一把不大的鐵勺，一塊一尺的光滑石板，作畫的原料是一些融化的糖稀。

　　我第一次見到“糖畫兒”時是在時代廣場。那天，廣場一角圍滿了人，我擠了進去，看見一位老爺爺在用糖稀畫畫，我感到十分新奇，他正在畫一條從水里躍起的'鯽魚，他正以非常熟練的手法勾勒出魚的輪廓，然后迅速把它拿起來，輕輕地在魚嘴兩側(cè)抖了兩下，魚嘴上立刻生出兩條細(xì)長的魚須。呵，太像了!這哪里是一幅畫呀!簡直是一條躍出水面的活鯽魚!

　　我喜歡看“糖畫兒”，喜歡吃糖畫兒，更想學(xué)會做糖畫兒，讓這門文化手藝傳承下去。

中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇9

　　有人發(fā)出這樣的感慨：中華傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)美德都在隨著一代代人由無知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒落。大師已去，再無大師，傳統(tǒng)文化也尾隨著大師們的腳步漸漸遠(yuǎn)去了!國民作為文化的最重要載體，有責(zé)任，有義務(wù)也有能力為傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展盡其力。下面是關(guān)于傳統(tǒng)文化的流失作文。

　　淺析中國傳統(tǒng)文化的流逝

　　點點落紅，縱使嬌羞，脫離了花萼，終究凋零。片片落葉，縱使蒼翠，告別了枝干，終究枯萎。顆顆沙礫，縱使金黃，背棄了土地，終究飄游。于人，放棄了自己的根本，終究無依無靠，毫無建樹。

　　然而，在充斥著欲望與利誘的當(dāng)今社會，越來越多的人信奉“金錢至上”的生存法則，而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線，攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重，五千年來的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動。但當(dāng)現(xiàn)在的人們離我們的“根”漸行漸遠(yuǎn)之時，帶給我泱泱中華的，又是怎樣的哀傷與悲痛!當(dāng)我們?nèi)涡缘馗鎰e了枝干，背棄了土地，脫離了根本時，我們的祖先，我們的歷史，我們的傳統(tǒng)，我們摯愛著的一切也正向我們發(fā)出無聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水，高懸于我們頭上的蒼穹。

　　曾幾何時，安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地，那激昂的鼓點敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時，鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺，人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時，尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷，看臨溪而坐的老人們喝茶談天，看赤腳的孩子在雨中嬉戲，看江南女子的倩影融在綿綿細(xì)雨里。曾幾何時，人們?nèi)詴�為過年而欣喜，忙里忙外圖的是一個熱鬧。曾幾何時，國人尚記得自己的'傳統(tǒng)，自己的節(jié)日，自己的文化，尚會為之歡喜為之憂。

　　白駒過隙，世殊事異。大街上播放著英美歌曲，與之同來的是無數(shù)年輕人瘋狂的尖叫。書攤上的文集大多被日韓漫畫湮沒，人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國》，取而代之的，是無益發(fā)展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時，業(yè)已忘記春節(jié)與清明。韓國搶先申請端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，而身為其原歸屬國的子民們，卻有人說不出它的具體日期。

　　試想，如果我們的傳統(tǒng)文化消歇了腰鼓，停滯了秧歌，喧擾了靜謐，黯淡了習(xí)俗，還剩些什么呢?我們的靈魂中，又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。

　　仰望天空，依舊有陰霾一片;低頭尋覓，追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水，摸著胸口暗暗立下誓言：決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!撥開烏云，我們收獲的會是陽光，燦爛的一片!

　　中華民族癡癡地守護并且耕耘了五千年的文化，是那樣的深沉與厚重，博大而精深，這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟，在哭泣，那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”，隨時隨刻都會化作滂沱，砸向我們的!該清醒了，在你如饕餮般品著“麥當(dāng)勞”、“必勝客”中的油膩時，別忘了美國人曾經(jīng)像研究原子彈一樣，納悶于我們的元宵，那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒完沒了的“韓劇”時，想一想《西廂記》中的“曉來誰染霜林醉，都是離人淚”曾經(jīng)使得初識漢學(xué)的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過過洋人的情人節(jié)時，你真應(yīng)該抬起頭來，再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

　　[點評]一開篇，就是一組排比句，始終在扣合著“萬事萬物都有自己的根”，離開了“根”，是花，就得“凋零”，是“葉”，“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個民族不也一樣嗎?

中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇10

　　這個寒假，我有幸上了三節(jié)公益茶道課，了解了不少茶藝知識。

　　進入一個古色古香的茶室，穿上中國風(fēng)的茶服，坐在擺滿了精致茶具的茶席旁，一種獨特的莊重感覺油然而生。在這種氛圍下學(xué)習(xí)茶藝應(yīng)該很有趣吧，可是茶藝并不僅僅是一件有趣的事。

　　陸羽的《茶經(jīng)》中說，茶是高尚的，沏茶、品茶亦要以禮相待。于是，我們首先跟著葉老師學(xué)習(xí)茶禮�！靶欣钍�式”，坐姿端正十分重要。從初習(xí)的別扭到最后的款款而自然，還有“手容恭”、“口容止”，看似一板一眼，熟練之后，卻從容別致有趣。這種莊嚴(yán)的的氛圍應(yīng)該會浸潤到我的日常生活中，讓我從此不再過于不拘小節(jié)。

　　學(xué)好了“行茶十式”，又反復(fù)練習(xí)了多遍泡茶順序，我們終于要大顯身手，自己泡一杯云南的古樹白茶了。布置好一桌茶席，調(diào)整好心境，行茶就即將開始了。輕柔的古典音樂緩緩流出，若有若無的蒸汽伴著一縷縷茶香在半空中回蕩，瞬間縹縹緲緲，宛若仙境。溫完杯，潤完茶，我終于把茶湯倒進品茗杯中了。白茶的工藝是最少的，所以茶色淡黃透亮，好似一塊琥珀的精華融入了茶湯似的；這種香又是渾然天成的，該是大自然中花朵與青草的芬芳吧，還帶著甜甜的`露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯，細(xì)細(xì)品嘗，滋味清純，沁人心脾。此時，我們臉上該是洋溢著幸福的微笑吧。

　　茶在我們的生活中，不僅僅是一種飲料，也是一種文化，一種精神內(nèi)涵�！昂诎准t綠青黃普”，多種多樣的茶，我們每種都品嘗了一遍，味道各不相同：紅茶的醇香，綠茶的清香，白茶的自然香……我們也細(xì)細(xì)品味著茶文化。茶文化以茶德為中心，重視修養(yǎng)，提倡尊重，這不得不說，就是我們?nèi)松�重要的文化素質(zhì)。

　　幾節(jié)茶藝課，自然領(lǐng)悟不透茶藝茶道的精髓，但茶文化已經(jīng)開始影響我了，這不僅僅是一件趣事。

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