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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-06-22 11:51:49 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精品】傳統(tǒng)文化作文合集十篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】傳統(tǒng)文化作文合集十篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  記得小的時(shí)候,每當(dāng)家里吃“餃子”時(shí),我總是會(huì)歪著腦袋,充滿好奇地問(wèn)媽媽:“媽媽,媽媽,我們?yōu)槭裁匆燥溩,又是誰(shuí)發(fā)明的餃子呢?”媽媽總是不厭其煩地告訴我,消除我的疑惑,直到現(xiàn)在現(xiàn)在我依然清晰的記得。

  媽媽告訴我,餃子來(lái)源于古代的角子,原名“嬌耳”,是我國(guó)南陽(yáng)人,醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年,張仲景出任長(zhǎng)沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辭去了太守官職,告老還鄉(xiāng),決心為百姓治病。這時(shí)正值數(shù)九寒冬,他在回鄉(xiāng)的路上,看到那些為生存而奔波的貧苦百姓,衣不遮體,許多人耳朵都凍爛了,心里更加難受。他一到家,登門求醫(yī)者便蜂擁而至,可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了,他讓弟子替他看病,他在南陽(yáng)東關(guān)空地上搭起了醫(yī)棚,盤上大鍋,專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋里煮,然后撈出切碎,用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟,分給治病的窮人。人們吃后,頓時(shí)覺(jué)得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。從此冬至這天,家家都吃餃子。

  慢慢地我長(zhǎng)大了,知道了餃子是深受中國(guó)人民喜歡的傳統(tǒng)特色食品,也是年節(jié)食品,有一句民謠“大寒小寒,吃餃子過(guò)年!辈贿^(guò)因?yàn)轱溩由钍苋藗兊?喜歡,除了逢年過(guò)節(jié),人們?cè)谄綍r(shí)的生活中也常常享用。

  告訴大家個(gè)小秘密吧,其實(shí)我是一個(gè)特別愛(ài)吃餃子的人,因?yàn)閶寢尠娘溩訉?shí)在是太美味了。一說(shuō)到媽媽包的餃子,我就會(huì)不由自主流口水了。

  媽媽每次包餃子,都會(huì)特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮:用火龍果汁和面,做成紅色皮;用菠菜汁和面包,做成綠色皮;用紫薯和面,做成紫色皮;用胡蘿卜汁和面,做成橙色皮;用海南瓜和面,做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子,吃到嘴里不僅味美,有益健康,還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛(ài)。

  現(xiàn)在很多人都喜歡吃西餐,但是我還是喜歡身邊的傳統(tǒng)美食,我會(huì)傳承中華文化,傳遞這份濃濃的愛(ài)。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我很榮幸能參加寧?h第一屆公民道德公益講堂。這個(gè)演講廳的主題是“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,做一個(gè)有道德的人。演講廳的目的是。構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中國(guó)的繁榮。

  談?wù)摗爸袊?guó)文化。這四個(gè)詞自然會(huì)讓人想起一個(gè)叫做“中國(guó)文化歷史悠久,博大精深。這是教科書(shū)中常用的描述中國(guó)傳統(tǒng)文化的句子,但是有多少人能回答什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題呢?這個(gè)問(wèn)題引起了我的思考。作為一個(gè)中國(guó)人、中國(guó)人和中國(guó)孩子,我不知道中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么。我認(rèn)為這讓我感到羞恥,甚至更難過(guò)。

  雖然這是一個(gè)短暫的四天學(xué)習(xí)期,但它讓我受益匪淺,也讓我感觸頗深。我沒(méi)有資格也沒(méi)有能力向你解釋什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化,因?yàn)榧词故俏乙苍诹私夂蛯W(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的路上。我知道,要真正理解幾千年前先賢們傳承下來(lái)的智慧和真理,我必須用我的一生來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐它!我所能做的就是盡我作為中國(guó)人的責(zé)任弘揚(yáng)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化,做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

  讓我們談?wù)勎疫^(guò)去四天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

  演講廳的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是免費(fèi)的。此外,還有免費(fèi)午餐、學(xué)習(xí)材料和免費(fèi)紀(jì)念品!這種公益活動(dòng)很少。據(jù)我所知,500多名志愿者參加了演講廳。我想每個(gè)人都知道什么志愿者”也就是說(shuō),除了做最臟最累的工作,他們不付報(bào)酬。我想談的不僅僅是志愿者的概念,還有他們可敬的道德品質(zhì)。每個(gè)人都必須彎腰90度,不管他們的年齡和體型,并被稱為“教師”每當(dāng)觀眾鼓掌時(shí),站在旁邊的志愿者必須鞠躬表示感謝。在過(guò)去的四天里,我看到了什么,沒(méi)有看到什么,我不知道他們每個(gè)人都鞠了多少躬,我真的數(shù)不清。在這些志愿者中,從八十多歲的老人到十一二歲的孩子,在我看來(lái),我們?cè)谀睦锟梢员环Q為“教師”啊?他們是我想學(xué)習(xí)和尊敬的老師。

  這些志愿者給我留下了深刻的印象,只想說(shuō),謝謝,謝謝!

  每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)后,我都會(huì)讀《弟子規(guī)》。觀眾超過(guò)3000人。有些人甚至什么都忘不了。我記得最多的是“父母大喊大叫,不應(yīng)該慢下來(lái);父母命令,不要懶惰。這就是成為兒子的原因。一位講師說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)文化可以用一個(gè)詞來(lái)概括“孝道。單詞,兩個(gè)單詞是“道德。兩個(gè)字,另一位講師說(shuō),“弟子規(guī)”不僅是孩子們的規(guī)則,也是人們的規(guī)則。的確,許多《弟子規(guī)》都是人們做事的原則。善待父母父母大喊大叫,不應(yīng)該慢下來(lái);父母命令,不要懶惰。;對(duì)待兄弟和朋友是“哥哥說(shuō)朋友,哥哥說(shuō)禮貌;兄弟團(tuán)結(jié),中國(guó)有孝道。;善待你的行為早起晚睡;老來(lái)容易,珍惜這段時(shí)間。;與他人相處需要“所有人都必須愛(ài)。天空是一樣的,地球是一樣的。等等,做一個(gè)人和做事有無(wú)數(shù)的理由。

  我不會(huì)詳細(xì)說(shuō)明講座的內(nèi)容,因?yàn)槲覠o(wú)法用幾句話解釋和描述清楚。

  在一個(gè)接一個(gè)的講座中,令人感動(dòng)的'部分會(huì)讓人痛哭流涕,令人激動(dòng)的部分會(huì)讓人感覺(jué)手心麻木。有幾次,我哭得眼淚汪汪,哽咽著,低下了頭。在舉行閉幕式和觀看講座瑣事時(shí),我在屏幕上看到一行字:志愿者不能忍受浪費(fèi)一粒食物。出現(xiàn)在屏幕上的是包裝午餐盒的志愿者,對(duì)著從觀眾手中取回的午餐盒的剩菜微笑。他們中的一些人也看到了鏡頭不好意思地躲閃。這時(shí),我再也看不到他們吃剩菜的鏡頭了。我再也抑制不住眼中的淚水,低下頭,讓淚水順著臉頰滑落。我的臉是痛苦的表情,我的心更像一根針。我滿腦子都是“不要對(duì)別人做你不想對(duì)自己做的事雖然這四天我吃光了所有的食物,但我仍然感到深深的自責(zé)和痛苦。

  也許,面對(duì)傳承了5000多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,我仍然很年輕,很無(wú)知,但我知道,我有義務(wù)和責(zé)任去繼承和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,這在今天尤為重要!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  平安小虎隊(duì)又出發(fā)啦!上一站我們舉行了垃圾分類活動(dòng),這一站,我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統(tǒng)文化。

  博物館里最吸引我的就要數(shù)木雕了,因?yàn)樗氲袷裁淳湍艿袷裁,而且還含有一種深刻的含義呢!

  我走進(jìn)木雕展廳時(shí),看見(jiàn)一位叔叔正一心一意地雕刻著一個(gè)柱著拐杖的老爺爺,老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細(xì)地看著叔叔的作品,當(dāng)看到老爺爺?shù)念^部時(shí)大吃了一驚:老爺爺?shù)?每根頭根都是飄著的,而且只有一兩根碰在一起。“叔叔,您真厲害,一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了,您竟然能刻出一根一根的頭發(fā)!”看著木頭雕的老爺爺?shù)念^發(fā),我情不自禁地稱贊起了叔叔。叔叔聽(tīng)了我的這番話,笑了。他摸了摸我的小腦袋,說(shuō):“小朋友,你真逗!不過(guò),叔叔告訴你呀,其實(shí)這頭發(fā)是天然的樹(shù)根做的!闭f(shuō)著你拿起身旁的一段還沒(méi)雕刻的原木說(shuō):“你看,這樹(shù)根是不是很像一根一根的頭發(fā)?”“是的!”我一本正經(jīng)地對(duì)叔叔說(shuō),“樹(shù)根確實(shí)很像頭發(fā)!薄澳俏覀兙涂梢杂脴(shù)根當(dāng)頭發(fā)呀!”“對(duì)呀,我怎么沒(méi)想到呢?好笨,好笨,好笨!”我一邊說(shuō)一邊敲自己的頭!斑有,我們用木頭雕東西時(shí),要看這個(gè)木頭適合雕什么我們就用來(lái)雕什么。像這塊木頭本來(lái)頭上有根,我就用它來(lái)雕了老爺爺,根可以當(dāng)老爺爺?shù)念^發(fā),反正他的頭發(fā)少。”叔叔說(shuō)!芭丁蔽腋吲d地說(shuō)。

  你們明白木雕的含義了嗎?它就是——因材施教。

  對(duì)呀,人也應(yīng)該是這樣:你擅長(zhǎng)什么,你就去干什么,難怪木雕會(huì)成為中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢!

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,如:剪紙、繡花、國(guó)畫(huà)、中秋賞月做月餅、扎風(fēng)箏……好多傳統(tǒng)文化等著你來(lái)找呢!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  文化是我們民族的靈魂,民族之所以有凝聚力也完全是因?yàn)槲幕屛覀冇辛嗣褡宓臍w屬感,而文化也是我們國(guó)家立身于世界之林的根本,沒(méi)有一點(diǎn)文化底蘊(yùn)的國(guó)家,發(fā)展只是一句空談,甚至只是一個(gè)笑話。

  我們是中華民族的一份子,而中華文化則賦予了我們每個(gè)炎黃子孫深厚的思想,F(xiàn)在我想談的是眾多傳統(tǒng)美德中的幾個(gè)。

  助人為樂(lè)。作為高中生,我們對(duì)于這句話已經(jīng)熟的不能再熟了,可真正做到助人為樂(lè)的占了多少。事實(shí)上我們中的許多人扮演的一直是看客這個(gè)角色?纯础陡袆(dòng)中國(guó)》中的感人事跡。因?yàn)閹椭鷦e人而奉獻(xiàn)了自己的.精力,青春,時(shí)間,這不是為了去博得大家的贊賞與關(guān)注,其實(shí)這是對(duì)生命,對(duì)人生的一種態(tài)度。人嘛,生下來(lái)就是去經(jīng)歷一些事,去做一些事,在平凡中創(chuàng)造不平凡,在平凡中創(chuàng)造屬于自己的人生。有句話叫“見(jiàn)死不救”,對(duì)于這點(diǎn)我表示真正的憤怒。每個(gè)生命都是值得尊重與救贖的,這不僅僅是對(duì)生命的質(zhì)疑,更是對(duì)自己良心的放逐。

  為什么會(huì)有人在看到幼童卡在陽(yáng)臺(tái)上即將掉下的時(shí)候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著一個(gè)岌岌可危的生命,為消防人員贏來(lái)寶貴的救援時(shí)間,讓一個(gè)還未綻放生命光彩,充滿希望的小生命留在這個(gè)世界上呢?是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀,?qǐng)讓我們用我們的行動(dòng)去感動(dòng)身邊的人,去弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國(guó)文化,剪紙就屬于其中一種。

  對(duì)于剪紙來(lái)說(shuō)剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的,這樣,剪出的作品才不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質(zhì)地薄的紙為宜。

  如果要剪出好的作品,則要根據(jù)造型,先決定紙張的折疊,一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí),并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫(huà)上,然后根據(jù)畫(huà)上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了,便可隨折隨剪。花樣可不拘一格,但是不宜總使用直線型的,應(yīng)多采用些曲條紋,因?yàn)榍鷹l紋往往耐看,富有流動(dòng)感。在剪的過(guò)程中,手對(duì)紙的轉(zhuǎn)動(dòng)和剪的'方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最后,去除多余的部分,再剪出一個(gè)外框,這時(shí),一件小小的作品即告完成。

  剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是我們民族智慧的結(jié)晶。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國(guó)家優(yōu)雅內(nèi)涵的完美詮釋。珍惜傳統(tǒng)文化,播灑的是根和種子;珍惜傳統(tǒng)文化,澆灌的是心和命脈;珍惜傳統(tǒng)文化,傳承的是光和力量;珍惜傳統(tǒng)文化,收獲的是愛(ài)和希望。

  在改革開(kāi)放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我們不得不面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí):80年代后期出生的'人,開(kāi)始信奉圣誕老人了,開(kāi)始在麥當(dāng)勞,必勝客過(guò)生日了?墒,他們當(dāng)中很多人不知道毛筆怎么握,不知道算盤怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò)。祖宗傳下來(lái)的東西,對(duì)他們來(lái)說(shuō)陌生至極

  在清朝后期,英,法兩國(guó)發(fā)動(dòng)了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。當(dāng)時(shí)的咸豐帝倉(cāng)皇逃往承德避暑山莊,而侵略軍一路燒殺淫掠,闖進(jìn)北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內(nèi)珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍,均為無(wú)價(jià)之寶,蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不盡數(shù)。侵略者見(jiàn)到這些眼冒金光,爭(zhēng)先恐后地?fù)尳俸推茐。凡能搬?dòng)的金銀財(cái)寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等,都被洗劫一空,搬不動(dòng)、搶不走的東西,便統(tǒng)統(tǒng)砸碎。最后,為了掩蓋其搶劫丑行,侵略者放火燒毀了傳統(tǒng)文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?因?yàn)楫?dāng)官的腐敗、無(wú)能,不懂得珍惜傳統(tǒng)文化。

  曾幾何時(shí),安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí),鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽(tīng)覺(jué),在紅花綠扇中舞出對(duì)美好生活的向往。曾幾何時(shí),國(guó)人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚為之歡喜為之憂。

  仰望天空,依舊有一片陰霾;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng);眺望未來(lái),憧憬文化的時(shí)代。抬頭逝去臉上的淚水,摸著胸口暗暗發(fā)下誓言:絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!雖然自己的力量微不足道,不值一提。但只要撥開(kāi)烏云,收獲的會(huì)是陽(yáng)光,燦爛的一片,那么傳統(tǒng)文化將不再?gòu)奈覀兪种辛镒摺?/p>

  齊心協(xié)力,珍惜傳統(tǒng)文化。把生命的根扎進(jìn)傳統(tǒng)文化的土壤,再吸收其精華,去其糟粕,與現(xiàn)代文化融會(huì)貫通。青春的花朵會(huì)開(kāi)的酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠(yuǎn)益清。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  在xxxx年的元旦,厚街鎮(zhèn)富民商業(yè)步行街舉行了厚街鎮(zhèn)首屆美食節(jié)。

  在富民商業(yè)街里,擺了很多檔位。厚街有許多傳統(tǒng)美食,如:南瓜餅、馬蹄糕、客家糖環(huán)、松糕、粽子、糖不甩、壽司、香蕉芋角、笑口棗等等。在這些傳統(tǒng)美食中,有些食品五顏六色形狀各異,如南瓜餅是黃澄澄的,上面還印了一些圖案;馬蹄糕是透明的,里面有一些“馬蹄”;壽司的顏色有綠的、紅的、黃的、紫的等等。它們的配料和味道也各不相同:馬蹄糕是冰涼的;糖環(huán)由白糖、糯米、雞蛋混合做成的;松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的.;粽子是由艾葉、豬肉、糖(鹽)、草、糯米等混合一起做成的;糖不甩里面有糯米粉和片糖;壽司里面有黃瓜、香腸、肉絲、雞蛋、紫菜;香蕉芋角里則有香蕉和芋頭……。

  一位做馬蹄糕的阿姨向我們介紹了馬蹄糕的做法:第一步:把馬蹄去皮洗干凈并切成小粒。第二步:把水和糖以10?9放進(jìn)鍋里,煮成濃的糖水,再用水和馬蹄粉以重量2?1混合成生漿糊。第三步:倒生漿糊到糖水里,邊倒邊攪均勻,做成半生半熟漿糊。第四步:把馬蹄粒倒進(jìn)半生半熟漿糊,并攪均勻,然后用盆裝好,大火蒸三十分鐘即可。

  在談到舉辦美食節(jié)的意義時(shí),鎮(zhèn)教辦王劍雄主任說(shuō):“我很贊同舉辦美食節(jié),這樣可以讓更多人了解厚街的美食,有利于保留厚街的傳統(tǒng)美食,也利于發(fā)揚(yáng)厚街傳統(tǒng)的文化,在生產(chǎn)、制作這些美食的傳統(tǒng)工藝過(guò)程中,也體現(xiàn)了厚街勞動(dòng)人民的智慧才干,同時(shí)希望年輕一代能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)厚街人民的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,為厚街乃至全國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!

  是的,舉辦美食節(jié),既能保留傳統(tǒng)的美食,又能發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化!讓我們共同努力吧!把厚街建設(shè)得更美好!(厚街中心小學(xué)小記者:鄧昱)

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  武術(shù)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,更是民族體育的主要內(nèi)容之一,是幾千年來(lái)我國(guó)人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法,對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。

  不知是體質(zhì)問(wèn)題還是怎的,我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會(huì)兒,正好是手足口病的爆發(fā)期,果不其然,我首先”躺槍“了,于是便被家長(zhǎng)領(lǐng)回家休養(yǎng)了一段時(shí)間;匦V蟀l(fā)現(xiàn),因?yàn)槭肿憧诓〉脑,老師特聘了武術(shù)教練來(lái)指導(dǎo)我們練習(xí)中國(guó)功夫。

  那是一個(gè)烏云密布的惡劣天氣,我們做完準(zhǔn)備活動(dòng),正要練習(xí)功夫時(shí),天空開(kāi)始飄起了小雨。風(fēng),蕭瑟地吹著;雨,淅瀝地下著。正當(dāng)我以為要帶隊(duì)回教室時(shí),教練的舉動(dòng)令我大吃一驚——他仍然在風(fēng)雨中指導(dǎo)著我們的動(dòng)作。當(dāng)我恍惚走神時(shí),教練似乎看透了我的心思,來(lái)到了我的面前,嚴(yán)格地指導(dǎo)著我的動(dòng)作。

  練習(xí)過(guò)后,正當(dāng)我們都走回教室時(shí),教練把我叫住了:“今天怎么心不在焉?”我將內(nèi)心的疑惑說(shuō)了出來(lái):“教練,練習(xí)中國(guó)功夫真的會(huì)使身體得到一定的鍛煉嗎?”他的'回答令我大吃一驚:“練武術(shù)可以促進(jìn)人體血液循環(huán),增強(qiáng)體質(zhì),在生活中還可以當(dāng)做防身的本領(lǐng),遇到敵人襲擊時(shí),能保護(hù)自己和他人!彼菆(jiān)定有力的聲音令我難忘。漸漸地,我感受到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,并因練習(xí)中國(guó)功夫而愛(ài)上了這個(gè)文化。

  中華文化,是博大精深的。在世界歷史的星空中,中國(guó)傳統(tǒng)文化是那樣璀璨奪目。作為新時(shí)代好少年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  不知從什么時(shí)候起,《三國(guó)演義》上的灰塵被輕輕抹去;不知從什么時(shí)候起,《西游記》的扉頁(yè)被輕輕打開(kāi):不知從什么時(shí)候起,《水滸全傳》被輕輕放在橘黃暖光下的書(shū)桌上;不知從什么時(shí)候起,《紅樓夢(mèng)》被輕輕放進(jìn)書(shū)包里。不知從什么時(shí)候起,我喜歡上了散發(fā)中國(guó)古典氣息的四大名著。

  記得當(dāng)初買這些經(jīng)典的時(shí)候,是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)長(zhǎng)大有用,可小小的我并不怎么喜歡。當(dāng)時(shí)拿著一本厚重的書(shū),打開(kāi)一看,全是我看不懂的語(yǔ)句,變更沒(méi)有興趣了,所以,這四本國(guó)學(xué)經(jīng)典便靜靜的躺在落滿灰塵的書(shū)架上。

  直到上了初中,便在某年某月某日懷著一個(gè)強(qiáng)烈的好奇心搬出這些書(shū),一頁(yè)一頁(yè)地翻了起來(lái)。當(dāng)時(shí)似乎林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物在女生中最受歡迎,于是我開(kāi)始認(rèn)真地看起了《紅樓夢(mèng)》,其實(shí)并不算認(rèn)真,認(rèn)真的看了兩會(huì)之后,便沒(méi)有興趣看下去了,只挑了一些較有趣的'情節(jié)瀏覽。

  漸漸地,我明白了,寶黛釵三人之間的愛(ài)情糾葛,賈史王薛的興盛衰落;明白了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代之間的矛盾和斗爭(zhēng);明白了英雄好漢豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉;明白了唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難的取經(jīng)路程。

  而經(jīng)典當(dāng)然不止這些!墩撜Z(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要重視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范;《禮記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致知…… 漸漸地,這些經(jīng)典的經(jīng)典氣息就像蓋不住的茶香縈繞在我的周圍。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽(yáng)似火的光輝掩蓋,而到了夜幕降臨,萬(wàn)籟俱靜的時(shí)候,她就默默地亮著屬于她自己的獨(dú)特的光芒。而經(jīng)典不就像夜明珠一樣嗎。當(dāng)我們的心靈吵雜的安靜不下來(lái),經(jīng)典被我們一眼忽略過(guò)去,而就在我們心靈的灰塵沉淀下來(lái),騰出一片安靜時(shí),經(jīng)典就在角落里靜靜散發(fā)著清新淡雅的光。她就是一把古香古色的撣子,為我們拂去心靈的灰塵。

  國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界。我們一起進(jìn)入這經(jīng)典的世界吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  傳說(shuō)每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日,在我們桐鄉(xiāng),這天晚上家家戶戶都要插“地上香”。

  剛剛吃過(guò)晚飯,爺爺就騎著電動(dòng)車帶我去村邊的小店里買香燭。香燭買來(lái)之后我們這就迫不及待地開(kāi)工了!奶奶搬來(lái)一只板凳,放上香爐,插上三支蠟燭,然后在旁邊放上一大塊泡沫板,用于插“地上香”。聽(tīng)爺爺說(shuō),香燭原先都是插在自家門前的場(chǎng)地上的,所以才叫“地上香”。現(xiàn)在條件好了,門前的場(chǎng)地全是水泥澆的.,已無(wú)地可插了,于是就插在泡沫板上,這也是與時(shí)俱進(jìn)呀。奶奶這邊剛弄好,爺爺就開(kāi)始把買來(lái)的香放到燭火上慢慢點(diǎn)燃,點(diǎn)燃后再把火苗吹滅。此時(shí),香開(kāi)始冒出一縷縷白煙,隨風(fēng)飄散開(kāi)來(lái),整個(gè)村子都彌漫著一股香燭的獨(dú)特香味。

  我從爺爺?shù)氖种薪舆^(guò)一撮香,小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊(duì)似的十分整齊,便忍不住稱贊道:“爺爺,您的插香技術(shù)真棒!”爺爺微微一笑說(shuō):“還可以吧。不能得意,要謙虛謹(jǐn)慎!”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。

  望著星星點(diǎn)點(diǎn)的燭光,我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個(gè)難忘的日子!

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