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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-06-19 10:27:33 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【熱門】傳統(tǒng)文化作文十篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門】傳統(tǒng)文化作文十篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  《中國的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫對聯(lián)》

  中華傳統(tǒng)習(xí)俗有許許多多。瞧!放鞭炮、吃湯圓、包粽子、賞月吃月餅……琳瑯滿目,精彩紛呈。不過,我最喜歡的就得數(shù)寫對聯(lián)啦!

  每逢一年一度的春節(jié),家家戶戶都掛上了紅底黑字的對聯(lián)。這些對聯(lián)的模樣可豐富多彩啦!你看,有的掛著吉祥的中國結(jié),有的畫著一條在碧藍(lán)的天空中自由奔騰的飛龍……我之所以喜歡對聯(lián),還因為對聯(lián)身上那對偶工整的文句:“春雨絲絲潤萬物,紅梅點點繡江山”,“處處春光好,家家氣象新”,“荷風(fēng)送香氣,松月深夜涼”。如果你留心觀察,就會發(fā)現(xiàn)對聯(lián)身上的'許多秘密哦!一有空,我就和爸爸媽媽一起在網(wǎng)上查找圖片,慢慢地欣賞它,細(xì)細(xì)地品味它。

  看著這些對仗工整又漂亮的對聯(lián),心想:我是不是也可以來試試呢?于是,我先找出一張大紅色的紙,裁成兩張大小相同的長方形紙;接著拿出了一支大毛筆和墨汁,躍躍欲試!皽(zhǔn)備寫啦!”我把毛筆蘸上墨汁,一筆一劃地寫著!鞍パ!不行!兩個字就占了大半張紙,還有五個字呢!”因此,我重新裁剪,重新嘗試。因為有了上次的教訓(xùn),我用尺子量了量,把宣紙平均分成七份,又仔仔細(xì)細(xì)地寫了起來……“啊,我終于成功啦!”不過,字的大小還不夠勻稱,看來以后要多加練習(xí)呀!

  通過這次嘗試,我感受到了它深深的魅力和無窮的趣味。這就是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫對聯(lián)。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  說起香道,估計十有八九不知其然,或者聯(lián)想到上香拜佛。

  其實,香道是古代中國的標(biāo)簽,正如茶道,但也快被日本注冊為他們的文化遺產(chǎn)了。

  古代我國,品香與斗茶、插花、掛畫并稱,為上流社會優(yōu)雅生活中怡情養(yǎng)性的‘四般閑事’。但如今茶道與插花,已成為隔鄰日本的國粹,而香道這門極純粹、極高雅的中國藝術(shù)也快被日本注冊為自己的文化遺產(chǎn)了,而徹底煙消云散了。

  古人所言,“焚香看畫,一目千里,云樹藹然,臥游山水,而無跋涉雙足之勞!敝v的正是,居于斗室之間,燃起一壺名香,再掛上一副山水佳畫,便有一日神游天下山水,而無腳足之勞的悠然之意。

  中國人用香大約起源于秦漢,那時以湯沐香,凈身與凈手在上層貴族日常生活之中都是很普遍的`事。到了漢魏六朝則流行道家學(xué)說,更是熏香文化大行其道,更繁衍出覆手香囊之類的物品。

  接著到了盛唐,熏香已經(jīng)很普遍了,此時方鑒真和尚東渡,不僅把佛教傳到日本,同時也帶去了與佛教有密切關(guān)系的熏香文化。

  進(jìn)入宋代,由于士大夫?qū)ξ镔|(zhì)生活的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,又從精神層面著力倡導(dǎo)和提升,中國傳統(tǒng)文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基,呈現(xiàn)出博大雄渾的態(tài)勢。熏香至此也成了一門藝術(shù),達(dá)官貴人和文人墨客經(jīng)常相聚聞香,并制定了最初的儀式。

  而今天,國人說到熏香第一想到的卻是佛寺禪院里已經(jīng)變的有些畸形的裝神弄鬼的上香了,作為外來宗教,佛門無疑自漢魏兩晉以其需要變相繼承的熏香,然而究其實質(zhì)早已沒有了那種文化沉淀與精髓。

  相比較與隔海的東瀛,在熏香文化發(fā)源地的中國大陸,唐宋以后的一千年里,特別是清嘉道以降,由于戰(zhàn)亂頻仍,士大夫的精神生活趨于粗疏萎頓,香席的儀式與詩、詞、樂、舞、棋等純粹的藝術(shù)形式一樣也日漸式微,隨著國勢的衰退及西方文化的侵入,香道日漸退出貴族和文人的清閑生活。這爐香傳至清末,終于在風(fēng)雨飄搖中火盡灰冷了。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  昔我華夏,泱泱大國 。五千年的文明歷史沉淀, 五千年的文化基因傳承,在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中,誰能主領(lǐng)風(fēng)騷,成為中華之根呢?這個問題可能一時沒有誰能給出準(zhǔn)確的答案, 但在我心中,我認(rèn)為,筷子和中國書法能當(dāng)此大任。

  嬰兒時,長輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣,這是一種傳承;孩提時,爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜,是一種感恩。中華飲食文化源遠(yuǎn)流長,千百年來,一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷,從胃開始來讀懂中華文明。

  筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著天,方的象征著地,對應(yīng)天圓地方,這是中國人對世界基本原則的理解。其次,手持筷子時,拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為天地人三才之象,也是最初人對人和世界關(guān)系的理解。

  可能有人要追問,為什么我們不像美國人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說過:“刀叉會令人想起殺戮和鮮血!边@實在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子,有許多風(fēng)俗習(xí)慣。俗話說:“敲碗敲筷子,討吃一輩子!背燥埐荒芮猛;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀念,卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的`今天,很少有人再去注意這些麻煩而無道理的規(guī)則?墒牵y道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此,孩童牙牙學(xué)語時,父母不會一遍又一遍教他們怎么使用筷子。我想,能夠代代相傳的,才配得上所謂“根”吧。

  其次,我認(rèn)為最能代表中國傳統(tǒng)文化的就是中國書法了。

  中國書法,被冠上了“中國”這一修飾語。這就代表著書法是中國特有的,獨創(chuàng)的。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等。在我國漫長的歷史長河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的書法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險勁結(jié)構(gòu)獨特;柳體更是集顏歐于一身,字體優(yōu)美剛勁有力。我們在孩提時代,就在一筆一劃,一撇一捺地書寫漢字。而書法則是書寫漢字的最高境界。一個國家的語言代表著一個國家,所以我認(rèn)為書法是中國民族的文化根基所在。況且,我們中華幾千年的文化傳承,有那一點離開過漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體,不也是一種獨特的書法體嗎?

  沒有充實的精神家園,怎么會在高速發(fā)展的信息化時代中堅守自我,保持初心呢?同樣,一個國家如果沒有其特有的民族文明,又怎么會在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長其河,樹立于根則繁其葉。中國只有“飲其流者懷其源”,才能將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我最喜歡的傳統(tǒng)文化是剪紙。我國的剪紙起源于西漢,唐代已處于大發(fā)展時期,宋代造紙成熟,為剪紙的普及提供了條件。明、清時期剪紙手工藝術(shù)走向成熟,并達(dá)到鼎盛時期,F(xiàn)在剪紙更多的是用于裝飾,可用于點綴墻壁、門窗、鏡子等,本身也可以作為禮物贈送他人。

  今天,我看到了幾幅精美的剪紙:一幅是“福壽雙全”,中心是一個“壽”字,代表著長命百歲。邊上一圈蝙蝠,寓意著福氣和幸福,他表達(dá)了人們對美好生活的祝福和向往;一幅是猛虎圖。猛虎是叢林之王,它們有的坐著,有的趴著,有的在尋找獵物,還有的在長嘯,每一只都很兇猛,個個都虎虎生威;我最喜歡的一幅是“喜鵲登枝”。你看,那兩只歡快的小喜鵲,嘰嘰喳喳的.叫著,在比賽往樹的高處怕呢!那是希望我們好好學(xué)習(xí),天天向上。

  我覺得剪紙很精美,是我國的傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化大花園中美麗的一朵。我喜歡中國的傳統(tǒng)文化,我喜歡剪紙。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,其中有過春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……在這些節(jié)日中,我最喜歡的是過春節(jié)。

  傳說海里有一個怪獸,叫“年”,它一到除夕就會上岸傷人,所以人們都怕它。但是有一位老爺爺,在除夕的早時晨,在自家的門上貼了紅紙,到了晚上,“年”沖進(jìn)院子,看見紅紙,怪叫了一聲,就猛沖了進(jìn)來,這時,發(fā)出了鞭炮的響聲,“年”嚇得倉皇而逃。進(jìn)“年”就這樣來了。

  過大年了,大家都穿了新衣服,大人們都在超市是辦年貨,我也在超市挑選我喜歡的食物,有燈芯糕、蝦米、糖,還買了心愛的書本。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,準(zhǔn)備做團(tuán)圓飯了,我們一家人一邊吃團(tuán)圓飯,一邊說說笑笑,我特別高興,因為過了年,我又長大一歲了,也長高了。大家吃飯后,一邊看春節(jié)晚會,到了12點,人們開始放鞭炮了,鞭炮的顏色可多了,有紅的、白的.、紫的,金光閃閃,熱鬧非凡,我得了奶奶給我的超極大的大紅包,心里樂開了花。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀!我們要好好的繼承下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  記得那是我剛剛康復(fù)的時候,孫老師就給我媽打來了電話,說我的“水粉畫5級證書”考出來了,也就意味著我可以學(xué)國畫,就這么迷迷糊糊地,我就與國畫打上了交道。

  第一章

  出于國畫的種類繁多,簡易不同。老師決定讓我工筆于花。雖然那天那個下午,我伴著紅嫩的太陽,踩著愉快的節(jié)奏,伴著小鳥的'歌聲。飛快地跑到了教室。但是我卻并不喜歡畫花,于是DD

  老師畫,我就看;老師講,我就聽;老師一走,我什么都不會。等到老師要看時,我便亂畫一團(tuán);高潔的菊花畫成了花團(tuán),清淡的荷花畫成了玫瑰(用色用錯了。)只好回去重畫,我也就成了沒有課間的人。

  哎,畫吧,誰讓咱交了學(xué)費的。

  第二章

  老師見我對花不感興趣,便又讓我畫動物,第一天學(xué)的是貓。畫貓有趣,樓下李爺爺家有一只白貓,我可喜歡了。倘若學(xué)會了,還可以給它來個“特寫”呢!我便專心致志地學(xué)起來,于是DD

  我的畫意有了長進(jìn),人人都夸我。

  哎,畫吧,原來國畫這么有趣!這么實用!

  第三章

  后來,孫老師走了,又轉(zhuǎn)來了一個新老師,此人仔細(xì)看了我的畫,便讓我畫山水。山水?容易嗎?

  老師并不知道我,而是讓我自己去練習(xí),我便漸漸對它產(chǎn)生了興趣,于是DD

  我的課間沒了,我自己在認(rèn)真練習(xí)。我在追求更高的成績,從一張小紙到四尺三開,我越畫越覺得它有趣,國畫,成了我的必修課。

  哎,畫吧,它太讓我著迷了。

  后記

  最近,由于參加優(yōu)生輔導(dǎo),我已兩個周沒去了。但我仍然愛著國畫,愛著他的清淡,神力,高雅與自然。這便是我與國畫的故事。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國有許許多多民間節(jié)日,但我最喜歡的就是春節(jié)了。每到這個時候,家家戶戶都要吃餃子,放鞭炮等,我們家也不例外。

  那天晚上,我們家包了許許多多種陷的`餃子。吃飯的時間到了,我的眼里來回尋覓著,希望得到豆腐、錢和糖陷的餃子。終于,功夫不負(fù)有心人,找到了一個白色的,我心里想:不知道是糖的還是豆腐的。于是我迫不及待地拿起來往嘴里送。果然,是一個豆腐餡的,明年我可以有福了。然后,我們又去放鞭炮。一會兒,春節(jié)晚會開始了,我只好回去看了。

  我國的民間節(jié)日,豐富多彩,真為自己生活在這樣一個國家而自豪。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當(dāng)身體逐漸透徹的情況下,傳統(tǒng)文化的精髓會從內(nèi)心自然的流露出來。

  在實踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過程中,身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的'過程中,對生命的理解也逐步深入內(nèi)在,于是更加嘆服圣人的智慧,更加感恩貴生恩師的教誨。

  “君子應(yīng)務(wù)本,本立而道生!睂τ谶@句話,以前只是從字面上理解,根本不知內(nèi)涵是為何?何為君子?中醫(yī)講心主神明,心當(dāng)位,心為主人,用心做事,用心做人,用心面對自然等等,身心意行合于社會、自然,此人才能稱為是一個真正的君子。

  真正的君子行于天地之間,敬畏天地,樸素自然,從事人事,作于細(xì)小,不離中,身心是中,身心是根本,尊重生命,敬天愛人,萬物共融,

  “君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”君子是大我,光明磊落,空明自在。當(dāng)身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中,身心意行合不斷深入,心和意統(tǒng)一的精度更加準(zhǔn)確,身心空性,自然坦坦蕩蕩。

  相反,當(dāng)身心不開的時候,觀念和外來的信息當(dāng)家,身體處于割據(jù)狀態(tài),人格自然分裂,做人處事沒有完整的意識,這就是小我,小我當(dāng)家,憂慮重重,也就戚戚我我的。

  當(dāng)身心求證進(jìn)入中心,身心一元的狀態(tài)下,也就明白了“精忠報國”的內(nèi)涵。一個人的身體已經(jīng)整體劃一,也就是說,這個人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了,自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力,不僅能造福于身體,而且能造福于國家人民了。

  傳統(tǒng)文化講:修身、齊家、治國、平天下。社會的一切作為,都應(yīng)該是以人為本,珍愛生命。一個人想擔(dān)當(dāng)一定的社會責(zé)任,就必須具有身心意行合的身體,唯有如此,才能造福于國家、社會和人民。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  第一次看皮影戲是在書城,是由一些老人表演的。他們表演了《東郭先生與狼》、《河蚌相爭》……非常精彩。

  做皮影戲的道具需要先把獸皮上的毛和血清干凈,把獸皮放進(jìn)藥水里,泡兩三天,再用筆畫上圖案,用刀把圖案切下來,割成小塊,然后染上顏色,最后再用線串起來,用棍子操縱。演的時候,需要用燈光把道具的影子投在幕布上,難怪叫皮影戲呢!

  我在網(wǎng)上看了場皮影戲,叫“蛙鶴龜”,講的是烏龜欺負(fù)青蛙,仙鶴幫青蛙教訓(xùn)烏龜?shù)墓适。戲里面青蛙很活潑,跳得很快;烏龜(shù)哪X袋一伸一縮,像真的一樣;仙鶴的.眼球會隨著音樂轉(zhuǎn)動,脖子也很靈活,它可以用嘴一張一合地整理羽毛,我還看見有一片羽毛輕飄飄地落下來,它還可以把頭埋在翅膀里休息,真是栩栩如生呀!完全看不出是用幾根棍子操縱的。

  皮影戲不但在中國有名,而且在世界上也很有名,作為一個中國人,我為中國的傳統(tǒng)文化自豪。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  中華的傳統(tǒng)文化有很多種,有書法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書法了,因為我現(xiàn)在正在練毛筆字呢!

  中華的書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù),先從甲內(nèi)文、金文、大篆、小篆、隸書,后來又發(fā)展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現(xiàn)代書法的主要表現(xiàn)形式,它以漢字為基礎(chǔ),用毛筆來書寫,具有四維抽象藝術(shù)。

  我現(xiàn)在剛開始學(xué)習(xí),學(xué)的是楷書,講究個橫平豎直,楷書寫好后就可以練行書了,行書是楷書演變的連筆字,看起來很有藝術(shù)感覺。草書呢?fù)]筆如神的龍飛鳳舞,草書寫成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來,因為它的'欣賞價值很高,都是一些書法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的。看!我說是對吧!我國的書法是多么的有趣!

  經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,中華書法已經(jīng)成為一個民族的符號,它代表了中華文化的博大精深和永恒魅力。我做為中華的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽為:無言的詩、無行的舞、無圖的畫,無聲的樂。

  我的話:這是這周老師讓我們整理的作文,媽媽幫我從電腦上查了很多資料,在媽媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們中華的文化。

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