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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-07-24 07:06:27 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精選】傳統(tǒng)文化作文匯編十篇

  在日常學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家分享。

【精選】傳統(tǒng)文化作文匯編十篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!惫湃说倪@一詩句似乎是清明的真實寫照,溫暖的陽關(guān)不再照耀大地,接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上,敲打在窗邊,勾起人們對已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念。

  我家也在為清明節(jié)的籌備當中,只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽,可是爸媽卻不見了。于是我給他們打了電話,剛開始還不接,于是我又打了幾次,最后終于接了,我便知道他們原來去了外婆家里,我舅舅已去世3年,但親人們的懷戀跟惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的,我還聽到了哭聲,媽媽說讓我們等會兒,說他們馬上就回,可我們等了半天,還是沒有回,過了一會兒,接到了媽媽的電話,她說他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去跟奶奶說,然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見了,于是我便去奶奶家找,可是家里門鎖著,然后我就去別的地方找,最后在一家小賣部找到了奶奶,她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來了,就問我是不是爸媽回來了,我說他們快了,說讓您把飯菜熱著等他們回來,然后奶奶便回到家準備熱飯。可是卻發(fā)現(xiàn)家里的煤氣完了,奶奶就把飯菜裝起來,拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來了,然后我們家開始燒紙錢,放鞭炮。完了以后就去上墳,上墳燒紙時,天空中下了小雨,一滴一滴的落下來。落在我的'臉頰上,也落在了爸爸那歷經(jīng)風霜的臉龐上。

  我不喜歡淋雨跟燒紙錢,還有放鞭炮。所以我做了一個愚蠢的事,我說爸媽,我不想燒了,沒意義,我先回去了,媽媽先是反對,最后還是無奈的讓我回去了,在回去的最后一刻,我看到爸爸的臉上寫滿了無奈跟憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺,但我還是回到了家,回到家之后我第一個想到的就是給爸媽送傘過去,可是想了想,他們并不似我這樣討厭下雨,可能他們還愿意在這個傳統(tǒng)的節(jié)日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,幫奶奶撐著傘,奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說奶奶重不重啊,要不要您來撐傘吧,我來幫您拿,她說,不重,我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重,于是我便沒有再多說,繼續(xù)幫奶奶撐著傘,到了家門口的時候,正好爸媽回來了,可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我,后來也沒有在那件事上說什么,這件事可能就這么不了了之了吧。

  最后,我們一家人坐在桌子上,吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃,可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂,隨后便在桌上都聊了起來,這種氣氛多好,大家開開心心的吃完了飯,于是便都離開了,爸爸去了武漢,媽媽出去了,爺爺奶奶也都回家了,只剩下我一個人獨自在家里體驗著清明節(jié)的孤獨與寂寞。

  讓我們從這個春天,這個清明開始,珍惜時間生命,畢竟,生命也似春天一樣燦爛!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。 近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的.經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。 唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  快板是源于山東的一項傳統(tǒng)文化,最早叫順口溜或叫蓮花落,是賣藝人沿街賣藝時經(jīng)常采用的一種藝術(shù)形式。我喜歡快板是因為覺得快板很受大家的歡迎,無論走到哪兒只要你為大家來上一段,保證大家都會立刻樂開了花;加之我是一個性格開朗、外向活潑的男孩兒,經(jīng)常參加各種比賽和社會活動,遇到學校有什么活動的時候,帶著快板出個節(jié)目也是件有意義有樂趣的事,因此我和快板就這樣結(jié)下了不解之緣。經(jīng)過一段時間的練習,我可以帶著快板為家人、朋友、老師們表演了。通過表演不光鍛煉了我的表演能力,增加了自信,豐富了我的業(yè)余生活,而且最重要的是:我不再是個只會說英語的“假洋鬼子”,而是也懂得傳統(tǒng)文化的`中國人。

  快板,讓我為學校為我個人又多了一份榮譽。

  我第一次真正上臺表演快板是在我們江西五套的愛心晚會上。當我用節(jié)奏歡快的點帶出我的說詞時,全場的同學老師都為我鼓掌喝彩,連見過世面的五套節(jié)目組的老師們也連連點頭稱贊,我還被記者們帶去采訪錄了特寫。那一刻,我就知道我也可以為弘揚祖國的傳統(tǒng)文化出一份力了。第二次是:我非常榮幸的被選上參加我們學校的一個主題班會,這個主題班會被選去市里參加比賽,同時還被作為全區(qū)班主任會被觀摩。我和另一名同學一起被選上用快板表演文明南昌《三字經(jīng)》,全場的老師為我們的出色表現(xiàn)鼓了很久很久的掌。那掌聲令我感動了很久,甚至可以說是:終生難忘。我還有幸?guī)臀覌寢寣W校表演了快板呢!現(xiàn)在我都快成快板的小名人了。

  現(xiàn)在我已經(jīng)真正喜歡上快板了,我決心要把快板練得更好!更加弘揚我們的傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在人類發(fā)展的歷史上,四條文明的長河從悠遠的歷史向我們奔騰而來,三道水痕漸漸淡沒或干枯,只剩一汪江水還打著旋兒,涌向更遠的未來。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

  每個人,都有義務,有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨,于暮年在美國完成了《中國的文化》一書,雖然那時,他早已過了年少氣盛的.年齡,甚至身在異土,但他心在中華,還有著拯救中華傳統(tǒng)文化的信念,所以能夠著成這本簡單易懂,卻又不失科學性與深刻道理的名作。可見,無論年齡與地位,無論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛文化的心,都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。

  堅守傳統(tǒng)文化也是意義重大的。不僅要從個體努力,也要從政府,從國家,保護這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國,是申遺大國之一。零五年,在端午節(jié)申遺中,我國落敗;后來,他們提交了“風水”的申遺書;現(xiàn)在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統(tǒng)文化披上了別國的外衣,成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去,我們的子孫回首,只能看見一片冠著其他名稱的歷史。文化對一個國家來說,是區(qū)別于其他地區(qū)的民族精神的體現(xiàn),是代表它千年歷史的結(jié)晶。若一個民族失去了文化,人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見,傳統(tǒng)文化對一個國家的重要性。

  保護傳統(tǒng)文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習俗,都是千百年煉出的精華,無論失去哪個,都會給我們帶來不可彌補的巨大遺憾,F(xiàn)在,愈來愈多的人意識到了它們的重要性,也開始著手去保護。為學生開設講座和課堂;給節(jié)日設立假期;通過網(wǎng)絡為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應盡一切努力,去保護流傳下來的文化!

  傳統(tǒng)文化帶給我們的,不僅是各種名號,或看似離我們十分遙遠的專有名詞;更是四大發(fā)明的偉大,是各種節(jié)日的豐富多彩,是四大文明古國無上的驕傲!這些文化,組成了我們的宏偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應抱著感激的心情,去堅守我們珍貴的傳統(tǒng)文化!

  保護文化,傳承文化,發(fā)揚文化,愿每個中國人,都能為這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,其中有過春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……在這些節(jié)日中,我最喜歡的是過春節(jié)。

  傳說海里有一個怪獸,叫“年”,它一到除夕就會上岸傷人,所以人們都怕它。但是有一位老爺爺,在除夕的早時晨,在自家的門上貼了紅紙,到了晚上,“年”沖進院子,看見紅紙,怪叫了一聲,就猛沖了進來,這時,發(fā)出了鞭炮的響聲,“年”嚇得倉皇而逃。進“年”就這樣來了。

  過大年了,大家都穿了新衣服,大人們都在超市是辦年貨,我也在超市挑選我喜歡的食物,有燈芯糕、蝦米、糖,還買了心愛的書本。奶奶準備了豐盛的食物,準備做團圓飯了,我們一家人一邊吃團圓飯,一邊說說笑笑,我特別高興,因為過了年,我又長大一歲了,也長高了。大家吃飯后,一邊看春節(jié)晚會,到了12點,人們開始放鞭炮了,鞭炮的顏色可多了,有紅的、白的、紫的,金光閃閃,熱鬧非凡,我得了奶奶給我的`超極大的大紅包,心里樂開了花。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀!我們要好好的繼承下去。

  春節(jié)前夕的掃塵開始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和媽媽擺這忙那的,忽然,媽媽說到:“是不是人少了點?我們?nèi)ソ心棠贪桑 蔽乙槐娜吒。最后,我們分好了工?/p>

  媽媽拖地,我擦桌子,爸爸在收拾屋子里的東西,奶奶在打掃墻角上的小蜘蛛網(wǎng),你忙你的,我忙我的。不一會兒,終于把屋子收拾干凈了。此時,我心里充滿了喜悅!昂V篤篤”有客人來了呀!門鈴的聲音清晰的響了起來。

  “媽媽,有客人來了”我小聲對媽媽說。

  我連忙打開門,呀!是最心疼我的爺爺,我忙伸出我的“攢錢手”對著爺爺不自然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思,一把拽過我說:“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住,用得長久呢!”我恍然大悟,趕緊說:“祝爺爺福如東海,壽比南山呀!我愛您!”

  “好!好!呵呵!”爺爺摸著胡子笑呵呵地說,順手又從口袋里拿出一個畫著娃娃臉的小紅包,放在了我手心里,像個老頑童似的走了。

  過年嘛,我們小孩子的壓歲錢是少不了的。

  這就是讓我終生難忘的春節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  在中韓端午節(jié)相爭韓國最終申遺成功后,舉國感到忿忿不平,國人們紛紛指責韓國卑鄙,無恥,抄襲中國申遺項目的人各有人在。但是,又有多少國人能夠反思自身呢?與其說是韓國搶走中國的端午節(jié),不如說是國人自己扔掉它罷了。

  其實,韓國申報成功并非是壞事,恰恰相反,還是件好事。何解?中國民俗學會理事長、中國社會科學院研究員劉魁立在接受采訪時表示:"韓國申遺成功對我們的端午文化不會有什么沖擊,無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財富,我們的文化傳統(tǒng)被別國認同,我個人認為不是一件壞事。"是的,正是因為這次事件,讓那些忽視中國傳統(tǒng)文化的國人們打響了警鐘;給以那在背后罵罵咧咧,指責韓國過錯的無知國人們一記響亮的耳光;讓我們不得不對這件事件進行深刻反思。

  時常在一些電視節(jié)目中看見被歲月給塵封,被快速發(fā)展的經(jīng)濟社會所掩蓋的傳統(tǒng)建筑,傳統(tǒng)文藝,甚至傳統(tǒng)習俗。面對燈紅酒綠,層樓疊榭的摩天大樓,誰會甘愿住在那破舊,老土的四合院,窯洞,吊腳樓,過著原始土著民般的生活呢?誰還會對那傳統(tǒng)的造物技術(shù)——簡單粗糙的物件和純手工高強度勞力而放棄學習更先進的機械制造技術(shù)從而獲得更好的物質(zhì)生活?在眼球經(jīng)濟,泡沫經(jīng)濟盛行的今天又有多少人能夠保留住中國的國粹——京劇。。。。。。少之又少罷了。

  今天,大多數(shù)80后,90后,00后不過傳統(tǒng)節(jié)日而喜歡過洋節(jié)。在一次小學生問卷調(diào)查中,有專門"按重視程度,給傳統(tǒng)節(jié)日"排序的題目,結(jié)果幾乎所有學生都填寫了"春節(jié)、中秋、清明、端午"的順序,端午竟成為孩子們眼里最不受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。和清明、端午、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日相比,學生們更愿意過圣誕節(jié)等洋節(jié)。"我最喜歡過圣誕節(jié)了,能收禮物和賀卡,大家還能一起玩,很開心。端午節(jié)就很平淡了,唯一盼頭就是放假,就連吃粽子也是平時就能吃到。"某小學生回答說。班上大部分學生都喜歡過圣誕節(jié),覺得中國的傳統(tǒng)節(jié)日過于單調(diào)和嚴肅,都不如圣誕節(jié)般輕松有趣、充滿幻想。

  而當問到屈原是哪國人,是干什么的,學生回答的也是五花八門,離奇搞怪。而在幾十年前,即使目不識丁的老人們都能謹記屈原的生平事例和對國家君王的忠貞,還有每年的劃龍舟是為了借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。包粽子扔進河里這是為了紀念屈原,屈原投江自盡后,人們?yōu)榱耸菇~不要吃了屈原的身體,特包了粽子投入江中喂魚后演變?yōu)槌贼兆恿恕?/p>

  何其悲哀,端午節(jié)竟成為學生眼里最不重視的`傳統(tǒng)節(jié)日,而吃粽子竟是大多數(shù)學生們的唯一項目,端午節(jié)難道就將成為粽子節(jié)了嗎?最后只能用吃粽子來茍且地維持中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了嗎?

  為何我們就不能夠直視韓國申遺成功背后的默默付出呢?其實韓國端午節(jié)跟我國的端午節(jié)大相徑庭,甚至起源和各種項目都無一相同。我們輸就輸在沒有象韓國一樣對傳統(tǒng)文化的尊重。形式主義的東西有一個共同特征,就是重形式輕內(nèi)容,重口號輕行動,重數(shù)量輕質(zhì)量,重眼前輕長遠。何其相似,與當今被我們罵罵咧咧的政府官員那樣只注重面子工程,表面說的冠冕堂皇,而實際做的卻不盡如人意,其實我們又好到哪兒去呢?

  不要讓眼淚成為地球的最后一滴水。同樣,不要讓傳統(tǒng)文化過了許多年后只能成為我們腦海里僅存的模糊的記憶啊。韓國申遺端午節(jié)成功這不是一件小事,不能在我們罵罵咧咧之后逐漸淡忘,消失。我們應該進行深刻反思,畢竟這件事不僅折射出國人對傳統(tǒng)文化的忽視,還反映深藏在我們骨子里對自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么的時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。

  可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的.動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。倘若皮薄了餃子容易破,倘若皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。

  我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。我愛中國傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中華民族的傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化就更是中華民族最寶貴的精神財富。然而人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失,就在現(xiàn)階段,出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。

  一些名人開始大肆宣傳傳統(tǒng)文化,一些知名講學家開始大談《論語》。首先,我們不能否認名人的影響力沒有作用。確實,名人們的大肆宣傳讓很多人都意識到了傳統(tǒng)文化的危險狀況。但是,我們試想一下,這種名人效益真的有用嗎?這種潛在的表面文章真的會觸動中國人的內(nèi)心深處嗎?會去讓人們不顧一切的維護中華傳統(tǒng)文化嗎?我認為答案是不!

  現(xiàn)在的我們,也就是中學生,正是一個剛剛對歷史有了解有接觸的時期。而在這種時候,一些歷史類的影視劇給了我們一個錯誤的影響,從而導致我們在學習歷史這門科目時會被混淆視聽。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響!如最近大火的《延禧攻略》,我想大家應該都看過,里面的劇情著實讓人看著大快人心,但是這與歷史并不相符。就像當中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個時代所推崇的.,而是當下流行的配色與花紋。這些導演們,為了收視效益,篡改了多少歷史實情無人知曉。而且,這還不是最嚴重的現(xiàn)象,就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇,從而在多個外國國家播出,還在一些較有影響力的國外報紙上登過刊,這樣一來,外國友人看過后會不會認為這就是中國的實際歷史?這不僅會影響國人判斷,也會讓外國友人對中國歷史產(chǎn)生一個誤解!這是對傳統(tǒng)文化的尊重嗎?

  不僅僅是歷史類的影視劇,學生們用來解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀,把我國唐代著名詩人李白,塑造成了一個劍客形象;把我國荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻,描繪成了一名女性!這不僅是對歷史先驅(qū)的一個嚴重侮辱,也是對中華歷史的一個侮辱,為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統(tǒng)文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  大年三十那天晚上,我和媽媽還有姥姥、姥爺在一起吃餃子,吃完了餃子,我們一起坐在電視機前,觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會,在聯(lián)歡晚會上,我看到相聲和小品,好笑極了?墒牵旊娨暲镅莩韬吞钑r,我就大致看了一下,因為我不太喜歡看那些節(jié)目。

  看完了聯(lián)歡晚會,我們就開始放鞭炮了。姥爺把“閃光雷”拿了出來,一點火,只聽“嗖”的一聲:天空中出現(xiàn)了一道五彩繽紛的彩虹。但一會兒它們像幾個降落傘從天空中落下來。鞭炮的.響聲在告訴大家:新的一年又到了,我們的生活也要有新開始!

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  中華上下五千年,積累無數(shù)瑰寶。它們是中國永遠不能磨滅的歷史,猶如朝陽,映在華夏文明的書頁里?稍陂L河中,又能有多少文化古物能不被淘汰,不被從歲月的史書上抹去呢?

  福州市烏龍江畔臚雷村的陳氏祠堂,已有730年歷史,不過,這個歷經(jīng)九世的家族祠堂,正面臨著被拆遷的危險,現(xiàn)在已經(jīng)是一座空蕩蕩的孤樓。我弄不明白,為什么那傳統(tǒng)文化的結(jié)晶會面臨淪陷。在日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的同時,奪走了我國無數(shù)古文物,可那時人們?yōu)楹斡忠獡尰貋?因為那是中國的東西!看,現(xiàn)在沒有人來搶,也沒有人來破壞,中國的文物還是會消亡!

  北京圓明園,已是廢墟一片了,那是敵人冷酷的鐵騎下被燒殺搶掠的鐵證!那一年,八國聯(lián)軍進犯,圓明園里的十二生肖銅像被奪走,無數(shù)瑰寶被掠奪、銷毀。敵人走了,還將圓明園燒毀,那中國最美麗的皇家園林建筑啊,就這樣被敵人付之一炬!可那不算什么,因為那是八國聯(lián)軍干的,現(xiàn)在國富民強,沒有硝煙和戰(zhàn)爭,被毀的文物,都是中國人自己干的!無知的華人啊,醒一醒吧,不要讓祖國陷入危難。

  中國,不只是一個國家,它同時還是一位母親。長江、黃河是它的血脈,峽谷是它的歸宿,而矗立在她身上的,是她的'孩子們。她用心哺育我們,用她堅實的臂膀擔起了沉重的危難。而她的孩子們,正在用盡各種手段去折磨這位母親。他們破壞了森林,污染了水源,現(xiàn)在,又把貪婪的目光轉(zhuǎn)向了母親的一切。無數(shù)文物的丟失,古建筑群被毀,這位母親歷經(jīng)艱難險阻保留下來的文物,就要被她最疼愛的孩子們毀掉,這怎能不叫她心痛呢?

  作為一個學生,我不能眼看著自己國家的文物被毀,這是作為每一個中國人都應該有的覺悟?涩F(xiàn)在,又會有幾個人去保護這五千年來的文物呢?人,都是有感情的動物,一件東西,一只寵物跟自己呆久了,就有了感情,是一種無法比擬的感情?墒,五千年來,祖國母親盡力保護下來的心愛之物,就要被銷毀,她再也見不到這些陪她經(jīng)歷多少風雨的“孩子們”了,她又如何放得下,如何不心痛呢?

  中國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文明正在淪陷,無數(shù)建筑和古代群雕已成為文化廢墟。在城市延續(xù)了數(shù)百年的活文化也在不斷消逝。以這樣的速度,不久的將來,中國就不會像現(xiàn)在這樣昌盛了。消亡了的永遠不會回來,正如鮮花,摘掉一朵就少一朵,保護好她,才有更多好的。歷史不斷在歲月的書上刻下文明,就是希望幾千年的文化藝術(shù)不會丟失,請所有國人和我一起出力,保護這物價的中華民族的精魂。

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