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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-10-31 12:46:49 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

關于傳統(tǒng)文化作文八篇

  在學習、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關于傳統(tǒng)文化作文八篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國的傳統(tǒng)文化猶如一個巨大的寶庫。有中國結(jié)、書法、剪紙、瓷器······最使我感興趣的就是瓷器了。

  提起瓷器,我就想到了我們家的鈞瓷。這些鈞瓷是我爸爸收藏的,其中有一個鈞瓷像杯子一樣,它的表面光滑、漂亮、顏色豐富。

  我非常喜歡鈞瓷,我花了一個星期的時間,來了解鈞瓷背后的秘密。原來,鈞瓷是我國著名的瑰寶,已經(jīng)有一千多年的歷史了。鈞瓷的`造型以端莊、古樸、文雅而文明。鈞瓷始創(chuàng)于唐代,興盛于北宋。改革開放以來,鈞瓷的工藝與水平得到了提升,走向了世界。

  中國的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。我愛中國的傳統(tǒng)文化,也更愛智慧又勤勞的中華人民!我一定要多多了解傳統(tǒng)文化,好好研究傳統(tǒng)文化,知道更多的知識,和大家一起分享。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我國歷史悠久,有許多傳統(tǒng)文化,其中我最喜歡圍棋。今天我就向大家介紹一下,我所了解的圍棋。

  圍棋是我國傳統(tǒng)“四大藝術”——琴、棋、書、畫中的一種,在整個古代棋類中可以說是棋之鼻祖,距近已有4000多年的歷史。它的起源有一個古老的.傳說。五帝之一的堯有一個兒子叫“丹朱”。小時候是一個非常淘氣、頑皮的孩子。堯為了使兒子能夠靜下來,便想出了一種石子游戲,來教他的兒子,兒子一下子著了迷。從那以后,他再也不和小伙伴們瘋打胡鬧了,仿佛一夜之間變了個人,變得安靜。這種游戲,就是現(xiàn)在圍棋的雛形。

  圍棋的棋盤是方形的,由縱橫各19條線形成361個交叉點,棋子就下在這些點上,在邊、角、中腹任何一點都可以下。棋子分黑白兩色,黑子181枚,白子180枚,黑白兩子加起來,恰好和棋盤的點數(shù)相同。

  圍棋是一項十分有益的活動,它是一種思維體操,可以鍛煉人們的思維、提高分析和記憶能力,而且趣味性很濃,因此從古代一直流傳到今天。要是你能走進這個博大精深,奧秘無窮的黑白世界,一定會感到無窮的歡樂。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩。有瓷器、京劇、小吃、笛子,有鼓、紅旗、天安門、皇冠,還有國畫、花轎、中秋節(jié)、對聯(lián)等。其中最為有名的要數(shù)龍井茶了。 龍井茶有四絕:色、香、味、美。茶泡在水里,顏色由淺變深,漸漸變綠,然后聞到一股淡淡的`香味。嘗一口,味道棒極了!泡茶的樣子就更有趣了,透明的杯子里放一小簇茶葉,用開水一沖,于是有的葉子像是急性子,“嗖”的一下就竄到水面上了;有的葉子性子不急,緩緩地向杯底沉下去;還有的葉子很固執(zhí),既不沉下去,也不上升,就在杯子中間來回晃悠。 龍井茶不但味道好,而且對人身體有好處。它含有多種礦物質(zhì),能提神醒腦,消除疲勞,增強記憶力。 正是因為茶對人有好處,所以許多人都愛喝它,也就有了中國傳統(tǒng)茶的文化了。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  扇傳于世,在千載的時光里,凝聚著中國傳統(tǒng)文化的因素,記憶了傳統(tǒng)文化的變遷,承載了諸多的文化信息。晉《古今注》記載,扇發(fā)于殷,以烏羽制成作儀工之美。隨時光的變遷,扇衍生了更多用途,文人墨客,以扇子為載客,在扇面上題詩作畫,贈送親朋好友以寄一份祝福,青年男女在扇面上寫抒情詩送給心上人,托一份喜歡,佛教僧人在扇面上抄寫經(jīng)文,凝一份信仰。

  山不在高,有仙則名,扇不在大,有品則名。這是扇的共性——傳載文化,溯源開始!取蚺c‘’善‘’諧音,而寓意善良,善行。及來時,折扇由朝鮮傳入神州,便有蘇東坡所提‘’高麗百折扇,展之廣尺余‘’的妙語,形容了折扇開之則用,張合自如的特點。也借此表達逍遙自在的?人生態(tài)度......

  有人說:一面千扇,各有各的韻味,‘’蘇州檀香扇的扇魂是忠貞,端正,‘’扇其香存‘’,馨香四溢,好似個性豐富的女漢子;火畫扇的扇魂清純,典雅,淡而不素,如清雅的少女;綾絹扇的扇魂是溫柔,溫文爾雅,似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?

  我認為桃花扇的扇魂是忠誠,點血成花,落紅成霖,似豪放灑脫的女將。

  同其他扇相比,桃花扇更具有歷史的味道。一是桃花扇而來的作品,清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我國傳統(tǒng)文化的一部分,為學者研究戲劇文化,歷史提供資料。二是桃花扇的由來:史料記載,在秦國,有一個頗負盛名的歌妓,一個是風流倜儻的的才子,命運的官扇一搖便搖出了一段愛情,搖出了一身安寧。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君,兩人花前月下相會,墜入愛河,和所有的美好一般,才子也贈扇給佳人作為定情信物,然雷電劈下,袁大成陷害才子,強行將才女許配他人,佳人怎肯順從,含淚投河,選擇和心上人在天堂相會,只在世間留下那包含血淚的扇物,后才子的友人為了紀念兩人忠貞不渝的愛情,在扇面上繪下一樹桃花,借此一畫為名,桃花扇一名誕生。

  扇面桃花開,一朵名忠情

  余光中在接受采訪時曾說:‘’男女之間的愛情,國家和國難都讓我感動,‘’忠情是桃花扇所承載的'一點,無論是男方還是女方,秦淮結(jié)遇到最后的忠貞愛情,秦淮河水靜靜流淌,是大山才子佳人流下的一串晶瑩的淚花。故事已近成為了過去,但桃花扇仍然敘述著佳人才女之間的愛情。借傳統(tǒng)的手工藝來表達歷史和美妙的故事,無疑是根文化的又一載體。

  《桃花扇》中記到‘’青樓名花恨偏長,感時憂國欲斷腸‘’,老余也說:‘’六朝的興亡,南朝的衰亡,在文學的劇本上看起來是特別的親切,但也夾雜著悲哀!蚁胗H切大概就是從古至今所傳承的愛國情,而悲痛大概就是為國犧牲吧。忠于國家是中華民族所傳承的文化意識,從文天祥的‘’人生自古誰無死,留取丹心照汗青‘’不難看出所傳達的忠于國家和民族的關系。所以忠國也是一種文化。一個愛國的人,是一個把國大愛,然后小愛個人的君子,忠于國家是一個人成長的地基。

  扇面桃花開,那滿扇的桃花怒放著。愛情,國家,仁愛,忠貞統(tǒng)統(tǒng)都在其中,都化為了中國傳統(tǒng)文化的影子,都成為了傳統(tǒng)文化的根。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  可以說今年的十一長假,對于我來說是一個特別的假期,也是一個意義非同尋常的假期,這一次媽媽沒有帶我去旅游,而是在十月二日這一天,我們共同踏上了去長春的火車,媽媽帶我去參加一個由吉林省家庭教育促進會舉辦的“浸潤傳統(tǒng)文化,你我共同成長”親子歷練營活動,一路上,我對這次活動充滿了期待和猜測,一個半小時的路程后我們乘了輕軌,最終我們來到了歷練營的活動場所好漢坡度假村。

  第一件事就是分營房,這是我第一次和媽媽分開,自己照顧自己,雖然有些害怕和擔心,但心里還是有一點點小小的竊喜,心想終于脫離了媽媽的.魔爪了。雖然環(huán)境看起來很好,但是實際上這個時候沒有取暖,屋子里的冷無法形容,尤其到了晚上睡覺的時候,整個人都蜷縮在了被窩里,四面透著風,第一次感受到這種環(huán)境,想起媽媽平時無微不至的關心和照顧。心生一絲歉意,平時生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。

  到了吃晚飯的時候,餐桌上沒有了平時的大魚大肉,只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆,這也讓我第一次體會到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考,我應該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng)造的幸福生活。

  到了晚上我們上了一堂傳統(tǒng)文化課,老師帶著我們研讀了《弟子規(guī)》和一些傳統(tǒng)禮儀,邊游戲邊學習,活動在活躍的氛圍中進行到了八點半,但我全然不知道累,反而更加喜歡這種氛圍,全身心的投入到了傳統(tǒng)文化的學習之中…。.

  第二天,隨著一聲號響,該起床了,我睜開眼睛一看才五點,我還是第一次起這么早,起來跑步和做操,鍛煉之后感覺真的神清氣爽,這也是我在家從來沒有體驗過的,美好的清晨都是在睡懶覺中浪費掉了。

  白天一整天的課程都是老師在講,講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩,我非常喜歡他們那富有哲理的語言,對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對待父母、對待學習等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動就是我應該珍惜現(xiàn)在的好生活,感恩父母和老師對我的養(yǎng)育和教導,努力使自己成為對祖國、對社會有用的人才。

  如今我們中國,在經(jīng)濟飛速發(fā)展帶來的繁榮背后,然而在奔跑著追趕西方的路上,我們也時常察覺和嘆息:一些原本屬于我們的珍貴的東西,不知什么時候被弄丟了,甚至已不能清楚的描繪它的本來面貌,這種東西就叫做傳統(tǒng)文化。

  為了我國的發(fā)展,傳統(tǒng)的精華不能丟,優(yōu)秀的文化不能丟,優(yōu)良的傳統(tǒng)更應繼承。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

  天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學藝術,哲學思想,道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學思想,道德學說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學,后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪,則君子自強不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。

  王昌齡的“秦時明月漢時關的功業(yè)報負,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的`一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

  我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進步!盿巴m也曾說:“當中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候!庇X醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國的藍天,腳踏著祖國的大地,血管里流著的是祖國的熱血,生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認為家書這種交流方式是不可替代的,學生乙認為信息技術這么發(fā)達,打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當然不用寫信……說到底,這是一場有關科技與傳統(tǒng)爭論的問題。

  其實,現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風味。

  在京都市區(qū),6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會真正領略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

  同樣,你也能在這里領略到現(xiàn)代氣息。京都最新的'車站,你能感受到21世紀的“高速”,它結(jié)合了五大特點:交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),端午節(jié)又叫端陽節(jié)。說是那天是偉大愛國詩人屈原抱石投江的日子。愛國詩人聽說家鄉(xiāng)戰(zhàn)敗了的消息,決定抱石投江。

  每年的五月初五人們?yōu)榱思o念屈原,都要劃船到江里把米飯給魚兒吃,免得魚兒吃了屈原的尸體,可是擔心米飯?zhí)×唆~兒看不見,人們就用葉子把米飯包成了粽子,人們把粽子扔進江里,魚兒大口地吃了起來。直到現(xiàn)在人們都要吃粽子、賽龍船來紀念偉大的愛國詩人——屈原。

  我最喜歡吃粽子了,粽子有綠豆味、紅豆味、豆沙味等口味的',但是我最喜歡吃奶奶親手做的桂花粽子,吃一口真是好吃啊!

  我真希望每天都是端午節(jié),這樣我就能天天吃粽子,天天和小朋友玩了。

  端午節(jié)真像一個快樂而美味的節(jié)日啊!

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