【必備】中華傳統(tǒng)文化作文匯總9篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的中華傳統(tǒng)文化作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇1
粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化，粵劇的角色分生角和花旦。
爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服，因?yàn)槲奈渖櫭剂x就是既有文又有武的嘛。美艷臺(tái)柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、黑色或白色。爺爺說(shuō)那是他最喜歡的角色，當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。
爺爺告訴我，粵劇里最美麗的角色是花旦�；ǖ┮话慊瘖y的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí)，好長(zhǎng)呀！
丑生，是粵劇里的戲班笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的.肚子都笑疼了。
爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必須口、眼、身、手、步都做到位，而且演員每天早上都要吊嗓，好辛苦。
紅船——是粵劇里過(guò)節(jié)日時(shí)坐的船，紅船一般最多可容納72人�；泟∵�有很多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有很多幕后功臣，他們都很辛苦。
粵劇還有很多名人，比如：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線(xiàn)女等。
粵劇是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，聽(tīng)了爺爺?shù)慕榻B后，我對(duì)粵劇更感興趣了。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)傳統(tǒng)文化——禮貌
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的`體現(xiàn)。
小時(shí)候，父母總是說(shuō)見(jiàn)到人必須要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話(huà)，一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎樣愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人必須要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說(shuō)“在校必須要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！钡谴丝痰奈�，總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)是一件很普通的事，個(gè)性是公交車(chē)。在公交車(chē)上，后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著，偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!正因我做到，看見(jiàn)這樣的狀況會(huì)主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián)，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
中華傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的'文化。
中國(guó)神話(huà)，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話(huà)會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜枚�。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)�！钡膼�(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇4
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
今天，我來(lái)為大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的'生活氣息。
魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。
每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。
剪紙所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖，栩栩如生。
先來(lái)看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。
再看這張“松鼠摘葡萄”。
只見(jiàn)它搖著蓬松的大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動(dòng)物給搶走了。
剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。
瞧!小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。
原來(lái)，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。
鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒，太陽(yáng)說(shuō)云最棒，云說(shuō)風(fēng)最棒，風(fēng)說(shuō)墻最棒，墻說(shuō)老鼠最棒。
最好，小老鼠娶到了新娘。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇5
團(tuán)園過(guò)大年，全家共團(tuán)聚。春節(jié)就是大家在一起團(tuán)團(tuán)圓圓坐在一起吃團(tuán)圓飯，一起談?wù)勑�，看看電視，讓自己的煩惱都拋空而去，換來(lái)一個(gè)開(kāi)心舒暢的好心情。
世界各地總會(huì)有不同的春節(jié)習(xí)俗，在我的家鄉(xiāng)里，鞭花爆竹聲中，大家從遠(yuǎn)方來(lái)到團(tuán)聚的家鄉(xiāng)，在這里，爆竹聲聲迎新年，大家飲酒取樂(lè)，互相申訴開(kāi)心和痛苦的事情，為了尋求安慰，總會(huì)選擇在餐桌上來(lái)發(fā)泄自己的悲痛事情，事情過(guò)了，就會(huì)再次 投入到認(rèn)真的.工作當(dāng)中去了，在這天晚上，總會(huì)是煙花爆竹處處見(jiàn)，讓人忍不住駐足癡望，還會(huì)情不自禁地拿出手機(jī)拍下這動(dòng)人而又動(dòng)人的畫(huà)面，之后就會(huì)慢慢的欣賞著。
“啪——啪——” 遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣陣放炮聲，不用看，就知道一群孩子們的孬勁（家鄉(xiāng)話(huà)，意思：淘氣的、搗蛋的。）大起，正在噼噼啪啪的放著炮呢！自從過(guò)年開(kāi)始這種聲音就沒(méi)停過(guò)，讓人膽戰(zhàn)的從他們身邊路過(guò)，剛離開(kāi)，就會(huì)立刻離開(kāi)，而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡，這時(shí)，身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著離開(kāi)了危險(xiǎn)的“戰(zhàn)場(chǎng)”。
噼里啪啦的聲音就是大家的傳統(tǒng)習(xí)俗放鞭炮。除夕夜里，傳說(shuō)為了除掉一個(gè)名叫夕的野怪物，大家貼門(mén)對(duì)、放鞭炮、穿紅衣就會(huì)將他趕走，至今還流傳著這樣一個(gè)神話(huà)。
正月十五元宵節(jié)，為了貼近傳統(tǒng)習(xí)俗，大家總是在這天夜里吃湯圓（家鄉(xiāng)話(huà)，意思：元宵）放鞭炮，團(tuán)圓吃飯為新年后吉祥如意。
我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗雖然與各國(guó)各地的不一樣，但卻讓我們很快樂(lè)，我們并不需要擁有他們所需的思鄉(xiāng)情，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的過(guò)著自己的快樂(lè)時(shí)光，讓我感到自己現(xiàn)在所生活的是十分的快樂(lè)的，這讓我學(xué)會(huì)了珍惜一切。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇6
很早就聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō)：“剪紙是一種民間文化藝術(shù)瑰寶之一�！苯裉煳医K于可以和剪紙親密接觸了。
今天很有幸，學(xué)校組織全體師生到成都市國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園去參觀，學(xué)習(xí)，其中一項(xiàng)活動(dòng)就是學(xué)習(xí)剪紙。
今天教我們剪紙的是一位和藹、可親的老師。她先把事先準(zhǔn)備好的熊貓圖案的剪紙分發(fā)給每一個(gè)同學(xué)，然后按照她教我們的方法，把有圖案的剪紙對(duì)折。這時(shí)我們好奇地問(wèn)：“老師，這樣對(duì)折有什么作用呢？”老師說(shuō)：“這樣對(duì)折可以使圖案變得左右一樣，會(huì)更好看。”聽(tīng)了老師的.一番話(huà)以后，我們就將剪紙對(duì)折，對(duì)折好了后，我們用剪刀沿著線(xiàn)小心翼翼地剪，雖然我們剪的不規(guī)范，也不對(duì)稱(chēng)，但是一只只色彩豐富，形狀不一的熊貓就擺在我們面前，我們大家都很喜歡自己的“杰作”，最后，我們小心翼翼地把剪下來(lái)的圖案用膠棒貼在一張白紙上，這個(gè)熊貓剪紙就做好了。
從今天的剪紙活動(dòng)中，我明白了看著很簡(jiǎn)單的事，其實(shí)做起來(lái)了很困難。只要我們用心去做，再困難的事，也能克服。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇7
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的'青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育，長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起。成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧！
中華傳統(tǒng)文化作文 篇8
甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)。科學(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過(guò)網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì)將中國(guó)畫(huà)通過(guò)全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來(lái)，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的.傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加�？萍际侄纬霈F(xiàn)，并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的知識(shí)，南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語(yǔ)在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文�！渡嗉馍系闹袊�(guó)》通過(guò)電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無(wú)數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野，跟上時(shí)代潮流，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。
雖說(shuō)推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識(shí)，保護(hù)意識(shí)。沒(méi)有這些意識(shí)，何來(lái)的創(chuàng)新、傳播呢？陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識(shí)，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識(shí)，保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們還要保留其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的標(biāo)志，我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇9
現(xiàn)在的媒體真可謂開(kāi)放搞文化活動(dòng)了，娛樂(lè)節(jié)目，文化節(jié)目，壓倒一切，不要說(shuō)地方臺(tái)的“中國(guó)好聲音”“漢子英雄”“快樂(lè)向前沖”“全家一起上”等開(kāi)放有益的節(jié)目。
這樣的好處，是希望大家能認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變遷和思想的變化，二是希望同學(xué)們能夠理性的看待娛樂(lè)文化，提升品位，追求崇高，三是希望同學(xué)們不要癡迷于此，忘掉了自己的理想和事追求，要腳踏實(shí)地的，絕不能讓自己的靈魂成為了娛樂(lè)對(duì)象，希望影視媒體的節(jié)目中安排除了發(fā)揮好娛樂(lè)功能的人。更應(yīng)策劃提升國(guó)人文化素養(yǎng)的節(jié)目，而不是“低俗文化”滿(mǎn)天下，我們更應(yīng)當(dāng)好好地從現(xiàn)在開(kāi)始，踴躍的追教理想，成為一個(gè)文化人，而不應(yīng)該“低俗文化”的沒(méi)有用，現(xiàn)在有多少的認(rèn)為有了文化，但是沒(méi)有地位、金錢(qián)，就等于無(wú)可之用，你如果這樣想，你就錯(cuò)了，現(xiàn)在多少人為理想而好好讀書(shū)，如果人人都像你這樣，不好好學(xué)習(xí)，下一代的生活文化也得不到好的發(fā)展，國(guó)家也就沒(méi)有了人才可用。
追求崇高提升品位，讓國(guó)家好好發(fā)展下去，現(xiàn)在大足時(shí)刻，已成為了傳統(tǒng)的文化，里面蘊(yùn)含著，深厚的.歷史文化，至今已有三千多年的歷史，里面還有著生活上的文化，比如說(shuō)：一個(gè)人不教，又離家出走了，里面的后刻有一些連掉落，因?yàn)槲覀儧](méi)有好好的保護(hù)好，強(qiáng)勢(shì)文化交流中，我們能否保持一種清醒的文化主體意識(shí)，又能維持發(fā)揚(yáng)我們民族的文化傳統(tǒng)？
中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文明的樣態(tài)已經(jīng)淪陷，整個(gè)村莊無(wú)論是在地理上還是文化上樣態(tài)上，都多于坍塌和拋棄的狀態(tài)，已成文化廢墟，因?yàn)檗r(nóng)村沒(méi)有學(xué)習(xí)的地方，因此一代一代的傳下去，成為了沒(méi)有文化的人�，F(xiàn)在傳統(tǒng)文化也正在消逝著。為此我們大家因?yàn)�，努力起�?lái)，好好的學(xué)習(xí)，作為文化人，有知識(shí)，而開(kāi)啟文化的道路，不斷戰(zhàn)勝自己，從而強(qiáng)大起來(lái)，我們應(yīng)該把祖宗的智慧，并把這一切優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，樹(shù)立成榜樣，一代一代地傳下去。
呼吁對(duì)文化的保護(hù)，或者延續(xù)的繁多的況情，尋找一種文化的方式，經(jīng)歷與文化的死別。我們應(yīng)該才氣升騰起捍衛(wèi)文化的決心，實(shí)現(xiàn)文化的傳統(tǒng)交流，接受并努力的拯救，開(kāi)始了傳統(tǒng)文化的洗禮。生命由有著文化的象征，我們這一代青年，應(yīng)該努力起來(lái)，好好讀書(shū)，追求更高的理想，青年花就會(huì)開(kāi)得燦爛非凡，香遠(yuǎn)益清。
告誡了我們應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，不要怕辛苦，只要你肯努力，現(xiàn)在你就有一天能得收獲，成為有用的人，有知識(shí)有文化的人，把國(guó)家發(fā)展得更好。
傳統(tǒng)中國(guó)文化，好好發(fā)揚(yáng)下去。
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