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傳統(tǒng)文化作文

生活傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-09-13 00:00:14 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

實(shí)用的生活傳統(tǒng)文化作文錦集八篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的生活傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

實(shí)用的生活傳統(tǒng)文化作文錦集八篇

生活傳統(tǒng)文化作文 篇1

  要求回放:

  在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們搜集了不少資料,有文字,有圖片,也有實(shí)物,我們還看到、聽到了許多許多。想一想,哪些是你最想告訴大家的,把它們理一理,寫成一篇習(xí)作。寫完后,大家交流交流,選出寫出得好的裝訂成一本習(xí)作集。

  要求分析:

  1、小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)明確:小學(xué)三年級(jí)的作文是習(xí)作,既不是成人的寫作,更不是文學(xué)創(chuàng)作,而是一種書面表達(dá)的練習(xí)。只要求小學(xué)生"能把自己的見聞感受和想象寫出來(lái)。"因此,這節(jié)習(xí)作指導(dǎo)課只是把上節(jié)課(口語(yǔ)交際)中了解到的有關(guān)“生活中的中國(guó)傳統(tǒng)文化”寫下來(lái),這是對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)成果的一種展示方式,也是檢查學(xué)生對(duì)搜集到的資料進(jìn)行整理、描述的訓(xùn)練過程,是對(duì)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目的檢驗(yàn)和升華。

  2、學(xué)習(xí)段式,作文時(shí)注意做到表達(dá)清楚,描寫具體,還可以發(fā)表自己的看法或?qū)懗鲎约旱母邢搿?/p>

  習(xí)作范圍:

  1、學(xué)會(huì)把綜合性學(xué)習(xí)(口語(yǔ)交際)中搜集到的資料或看到、聽到的、自己感興趣的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)寫下來(lái)。

  2、可以寫本次活動(dòng)過程。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會(huì)把綜合性學(xué)習(xí)(口語(yǔ)交際)中搜集到的資料或看到、聽到的、自己最感興趣的內(nèi)容寫下來(lái)。

  2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)按一定的順序介紹一個(gè)傳統(tǒng)文化。

  3、把學(xué)生的習(xí)作裝訂成冊(cè),讓學(xué)生有成就感,培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣。

  課前準(zhǔn)備:

  1、組內(nèi)交流,讓組內(nèi)同學(xué)充分了解大家搜集到的祖國(guó)傳統(tǒng)文化。

  2、各小組將自己的資料(文字、圖片、實(shí)物、手抄報(bào)等)展示出來(lái)。

  3、推選一名同學(xué)作為小組“代言人”,準(zhǔn)備代表本組向全班作介紹。

  4、中國(guó)傳統(tǒng)文化調(diào)查表。

  教學(xué)難點(diǎn)以及對(duì)策:

  1、第一個(gè)難點(diǎn)是要解決寫什么的`問題。要解決這個(gè)問題,必須在綜合課時(shí)做好做足前期工作,要讓學(xué)生充分了解生活中的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生明白,這次寫作范圍很廣,可以介紹一個(gè)文化傳統(tǒng),一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣,一處人文景觀,一個(gè)古建筑,一種民間工藝,一個(gè)戲曲,甚至于活動(dòng)的過程可以寫,同學(xué)們活動(dòng)中的表現(xiàn)也可以寫。只要是你感興趣的,都可以寫下來(lái)。

  2、第二個(gè)難點(diǎn)是解決怎么寫的問題。學(xué)生通過綜合課的學(xué)習(xí),對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了一點(diǎn)簡(jiǎn)單的了解,但沒有頭緒,在腦海里是一團(tuán)亂麻,不知道如何把這些材料組織起來(lái),整理好,形成文字寫下來(lái)。

  3、本次習(xí)作訓(xùn)練的難點(diǎn)還在于它的綜合性,在于如何體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力與運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因此,如何突破難點(diǎn)?我想,應(yīng)該結(jié)合這個(gè)單元的重點(diǎn)訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行,在前面幾篇課文的教學(xué)中,提前滲透,有意識(shí)地指導(dǎo)。如在講《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫》時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生了解課文的表達(dá)方法,學(xué)會(huì)如何按照一定的順序來(lái)介紹一座橋,介紹一幅畫。在進(jìn)讀《孔子拜師》《盤古開天地》時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)如何把一件歷史故事介紹清楚。

  教學(xué)過程:

  一、再現(xiàn)傳統(tǒng)文化,體會(huì)寫什么。

  1、回憶上節(jié)課口語(yǔ)交際內(nèi)容。

  你知道哪些中華傳統(tǒng)文化?舉例說(shuō)說(shuō)。

  2、你最喜歡我國(guó)的哪個(gè)傳統(tǒng)文化?你最想向大家介紹哪個(gè)?

 。1)、學(xué)生展示,老師小結(jié)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化包括:

  一個(gè)神話故事、一處古建筑、一種民間工藝、一種戲曲、一幅名畫、一個(gè)節(jié)日、一個(gè)傳說(shuō)、一個(gè)吉祥物、一個(gè)習(xí)俗、一個(gè)少數(shù)民族……[1] [2]

生活傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó)結(jié)歷史悠久,是一種古老的傳統(tǒng)文化。它是由石器時(shí)代的縫衣打結(jié),推展至漢朝的禮儀紀(jì)事,在演變成今日的裝飾手藝及藝術(shù)。

  周朝人隨身的佩戴玉,常常以中國(guó)結(jié)為裝飾,而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代銅器上也有中國(guó)結(jié)的“身影”,延續(xù)至清朝才是中國(guó)結(jié)真正,流傳于,民間藝術(shù)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)多用來(lái)室內(nèi)裝飾,親友間的饋贈(zèng)佳品及個(gè)人的隨身飾物。民國(guó)69年由臺(tái)灣和各個(gè)國(guó)家的一些熱愛結(jié)繩藝術(shù)的朋友,廣泛收集整理與研究,因?yàn)槠渫庥^對(duì)稱精致,可代表出中華民族悠久的歷史。

  中國(guó)結(jié)的編制,要經(jīng)過編,抽,修的過程。各種結(jié)的編法是固定的,但是抽可以決定結(jié)體的松緊,耳翼的長(zhǎng)短,線條的流暢與工整,可以充分表現(xiàn)出藝術(shù)和技巧的'修養(yǎng)。編用的線材,除了棉。麻。絲。尼龍和皮線之外,還有金銀等一些金屬線材可以搭配,更增強(qiáng)中國(guó)結(jié)裝飾的作用和作為美觀而又好看的裝飾品。

  中國(guó)結(jié)不但歷史上非常悠久,而且造型上特別優(yōu)美,耳翼美觀大方,廣泛受到人們的喜愛。

生活傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中秋節(jié),相信你都知道,我們這還有一個(gè)習(xí)俗——博餅。你那沒有吧?來(lái)聽聽吧!

  在這里還有一件事要說(shuō),那就是中秋博餅的由來(lái):鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的時(shí)候,中原的戰(zhàn)士想念家鄉(xiāng),打了好久的丈都沒能收復(fù)臺(tái)灣,鄭成功就想出一個(gè)招——博餅,最初博的'東西只有餅,分為狀元餅、對(duì)堂餅、三紅餅、四進(jìn)餅、二舉餅、一秀餅,是不是很有趣?

  快去博餅吧!記。阂辛鶄(gè)骰子,一個(gè)四是一秀,兩個(gè)四是二舉,四個(gè)一樣的(除了四個(gè)四)是四進(jìn),三個(gè)四是三紅,六個(gè)數(shù)都有的是對(duì)堂,狀元就是四個(gè)四,五個(gè)一樣的是五子,六個(gè)四是滿堂紅!

生活傳統(tǒng)文化作文 篇4

  從古至今,我們?nèi)祟愐廊槐A舻囊粋(gè)傳統(tǒng)節(jié)日.......對(duì),是春節(jié)。

  過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要貼著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮,吃餃子。餃子是交子的意思,是舊年向新一年的.過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了......

  我喜歡過春節(jié),喜歡吃餃子!

生活傳統(tǒng)文化作文 篇5

  剪紙是中國(guó)民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過節(jié)或者新婚喜慶到時(shí)候,將美麗鮮艷的剪紙貼在家中,來(lái)烘托熱鬧的氣氛。

  作文課上,老師教我們一種窗花的剪發(fā),先折紙,用一張正方形的紙對(duì)折,沿中線對(duì)折三等份;再畫,老師在紙上畫了幾道線;最后剪,老師拿著剪刀把自己畫的.畫剪下來(lái)。

  老師展開剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個(gè)小六角形,中間還有六對(duì)相連的的小方形。

  老師剪的窗花真好看!

  剪紙是中國(guó)民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過節(jié)或者新婚喜慶到時(shí)候,將美麗鮮艷的剪紙貼在家中,來(lái)烘托熱鬧的氣氛。

  作文課上,老師教我們一種窗花的剪發(fā),先折紙,用一張正方形的紙對(duì)折,沿中線對(duì)折三等份;再畫,老師在紙上畫了幾道線;最后剪,老師拿著剪刀把自己畫的畫剪下來(lái)。

  老師展開剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個(gè)小六角形,中間還有六對(duì)相連的的小方形。

  老師剪的窗花真好看!

生活傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化雖然高深,但它卻是我國(guó)人民的精神支柱,每一個(gè)都了解它。它在我們的生活中悄然綻放。

  傳統(tǒng)文化的含義非常之廣,它包括了思想、文字、語(yǔ)言等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化還包括了傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)技藝、書法、六藝等。

  對(duì)我國(guó)影響深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化,不僅出現(xiàn)在書中、電視上,還點(diǎn)綴著我們的生活。

  生活中,對(duì)所有人都影響著的是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。、

  在春節(jié),家家戶戶都貼對(duì)聯(lián),給小孩子們發(fā)壓歲錢,放鞭炮,吃年夜飯。猶豫科技的高速發(fā)展,人們更有了看春晚的習(xí)俗。在元宵節(jié),每家每戶更是張燈結(jié)彩,鬧市中掛滿了絢麗多彩的燈籠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像天空中灑滿的五彩的雪。在清明節(jié),人們都帶著一縷憂愁,回到家鄉(xiāng)掃墳,正如杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”在端午節(jié),小孩子們跟著母親包粽子,煮鴨蛋,男人們都去賽龍舟了。在中秋節(jié),一家人圍坐在一起,任一縷縷明亮的薄紗披在身上,賞著圓月,吃著月餅,空氣中流露著一絲歡樂的味道。

  生活中,對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),書法與六藝起著深遠(yuǎn)的影響。

  在小學(xué)的'時(shí)候,我有一位嚴(yán)厲的數(shù)學(xué)老師。雖說(shuō)是數(shù)學(xué)老師,但卻十分注重我們的書法。有一次,我因著急,寫得很快,所以字跡潦草。當(dāng)數(shù)學(xué)老師看到本子上“龍飛鳳舞”的字跡時(shí),眉目瞬間擰在一起,重重地說(shuō):“抄十遍!”當(dāng)時(shí)的我十分委屈,現(xiàn)在的我漸漸明白,一個(gè)人的字代表著一個(gè)人的品行,況且漢字是中華民族祖先心血的結(jié)晶,怎能被我們?cè)闾#?/p>

  六藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。這六藝中我對(duì)其他的都不感興趣,卻獨(dú)獨(dú)對(duì)“樂”情有獨(dú)鐘。我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)樂器的每一樣都萬(wàn)分偏愛,但奈何不能全部學(xué)習(xí),只好選擇了古箏學(xué)習(xí)。第一次聽老師彈古箏時(shí)的感觸最深,琴聲忽而似小鳥啼唱般清脆,忽而似流水聲般柔和,忽而似孩子的笑聲般歡樂,忽而似微風(fēng)聲般輕柔婉轉(zhuǎn)。從那以后,我就暗暗發(fā)誓,一定要學(xué)好古箏,彈出似老師彈奏的美妙琴聲。

  生活中,人們很少看到傳統(tǒng)技藝的表演,那是因?yàn)閷W(xué)習(xí)它的人太少了,我希望有更多人去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,保護(hù)這些先輩思想的結(jié)晶!

  傳統(tǒng)文化在生活中綻放,我希望有一天中國(guó)傳統(tǒng)文化之花開遍大川南北,甚至世界每個(gè)角落!

生活傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我通過這幾天學(xué)了生活中的傳統(tǒng)文這一課,我收集到了許多關(guān)于剪紙的'資料,我給大家介紹一下吧!

  剪紙是我國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一,根據(jù)考古其歷史可追溯到公元六世紀(jì),但人們認(rèn)為它的實(shí)際開始時(shí)間比這還要早幾百年。剪紙常用于宗教儀式,裝飾和造型藝術(shù)先等方面。

  在過去,人們經(jīng)常用紙做成形態(tài)各異的物像和人像,與死者一起下葬或葬禮上燃燒,這一習(xí)俗在中國(guó)境外有時(shí)仍可見到。

  現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點(diǎn)綴之用,甚至剪紙本身也可作為禮物贈(zèng)送他人。人們從前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術(shù)的模型。

  學(xué)完了這一課之后,我收獲到了許多的知識(shí),希望你們看完這篇作文后能收獲到知識(shí)。

生活傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國(guó)皮影藝術(shù)是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂形式。千余年耒,她為中華大地生生不息的兒女增添了無(wú)數(shù)年節(jié)與豐收的喜悅,寄托了對(duì)平安福祉的'祈盼和對(duì)未來(lái)無(wú)窮的向往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。

  過去在農(nóng)村、廠礦、部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校都常有業(yè)余皮影戲社團(tuán)組織,豐富了廣大群眾的文化生活。

  我國(guó)先民所發(fā)明的皮影戲,是利用幕影原理,將表演的影子與音樂伴湊和說(shuō)唱配音聯(lián)合運(yùn)用最早的一種視影藝術(shù)。國(guó)際電影史理論界公認(rèn),皮影戲藝術(shù)是后來(lái)發(fā)明電影的先導(dǎo)。

  在當(dāng)代的電影藝術(shù)中,皮影技術(shù)還為動(dòng)畫制作提供了一種新的便捷工藝手段,為美術(shù)片創(chuàng)出了新品種。從1958年第一部皮影美術(shù)片《豬八戒吃西瓜》起,已有十來(lái)部吸取皮影表現(xiàn)技法的美術(shù)片問世。

  皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂工具。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,國(guó)內(nèi)皮影藝人也曾奔赴前線陣地進(jìn)行慰問演出。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和土改時(shí)期,不少皮影藝人配合時(shí)局編演新戲,成為宣傳革命的輕騎。

  中國(guó)皮影藝術(shù)之中,還蘊(yùn)涵著許多歷史信息。學(xué)者們可從中研究中國(guó)歷史中的民俗民情、民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂以及衣食住行等多方面問題。

  在今天,雖然人們已經(jīng)遠(yuǎn)離了皮影,但是只要我們找到皮影藝術(shù)的精髓,她仍然會(huì)回到我們的身邊。

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