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傳統(tǒng)文化作文

民族傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-10-08 20:34:31 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

民族傳統(tǒng)文化作文匯編10篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家一定都接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的民族傳統(tǒng)文化作文10篇,希望對大家有所幫助。

民族傳統(tǒng)文化作文匯編10篇

民族傳統(tǒng)文化作文 篇1

 。▽懘郝(lián))

  2月11日,天是那么湛藍(lán),云是那么潔白,追夢小隊(duì)的隊(duì)員們各個興致高昂,向路人分發(fā)了宣傳問卷,而下午2:30,活動則更是精彩豐呈了,我們參加了由金海社區(qū)主辦,臨池閣協(xié)辦的賀新年活動。我們先由“小書法家”楊嘉琪和他的小伙伴們寫了幾百張福字,接著我們每個小隊(duì)成員都一一寫了福,并送給了周圍的人,更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意!

  (采訪臨池閣的陳老師)

  下午4:00整,我們則采訪了臨池閣的創(chuàng)辦人——陳華鋒,隊(duì)員們紛紛問出了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化之書法的問題,我們都受益匪淺:他從哇哈哈廠里的中層干部辭職,干起了自己小時(shí)候的憧憬,創(chuàng)辦了臨池閣,在5年的時(shí)間中,人數(shù)飛速發(fā)展,從2人變成了500多人,參與的人越來越多,他的學(xué)生也都獲得了很多書畫獎項(xiàng),將書法這一國粹繼承下去而感到自豪,他將這番事業(yè)作為自己的.人生目標(biāo),讓更多的書法愛好者參與進(jìn)來,發(fā)揚(yáng)光大。他還教會了我們以后不管做什么事都要有恒心和毅力,堅(jiān)持不懈,才能取得成功。

 。ú稍L吳亞卿爺爺)

  2月14號上午,陽光明媚,追夢小隊(duì)的隊(duì)員在家長的帶領(lǐng)下來到了浙江省杭州市西湖區(qū)留下大街92號,采訪了浙江省辭賦學(xué)會第一副會長、中國羲之書畫藝術(shù)院研究員、臺北故宮書畫院終身名譽(yù)院長、全球漢詩總會名譽(yù)理事、中華詩詞學(xué)會發(fā)起人、中國楹聯(lián)書藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺,他先給我們寫了幾張書法作品,接著我們采訪了吳爺爺,他一一回答了我們提出的問題,讓我們更深刻地了解了我們的祖國有5000多年的文明歷史,源遠(yuǎn)流長,出現(xiàn)了王羲之、柳公權(quán)、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人,他們得到了全世界的認(rèn)可,他自己從6歲就開始學(xué)書畫了,每天都在練,到至今,已有60多年了,他的學(xué)生也來自世界各地,他的言行舉止,更深深烙印在我的心間,縈繞在在我的腦海中,讓我懂得了我們從小就要學(xué)好文化知識,樹立遠(yuǎn)大的志向,不斷地超越自己,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),借鑒祖先的文化精髓,這樣才能將祖國的文化傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大,取得更大的成就。

 。▍⒂^浙江美術(shù)館)

  下午,我們又來到了浙江美術(shù)館,排著整齊的隊(duì)伍,與家長們一齊領(lǐng)略了書畫的魅力和神奇,大家都對大師的書畫都贊不絕口,還再次體驗(yàn)了書法,而每個人寫的福字,又各不相同,各具特長,最后,我們還和一位書畫愛好者合了影呢!

  通過這次假日小隊(duì)活動,我們對中國傳統(tǒng)文化的國粹——書法,有了一些深刻的了解,還學(xué)到了一些書法技巧和人生道理,真希望能多多舉行這樣的活動呀!

民族傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我們生長在這里。沐浴著孔子孟子帶來的儒雅之風(fēng),成長在迷人的運(yùn)河的懷抱里。傳統(tǒng)的氣息一直在這塊大地上流動,滲透在濟(jì)寧的每一個角落里。

  曲阜·孔子故里

  炎熱而喧囂的夏天里,只有這里,才是寧靜的.。孔廟并不是一個富麗堂皇的宮殿,而是普通的木房子。從古至今,有哪一個擁有如此之高學(xué)問的人,卻住如此普通的房屋?只有孔子,他愛好讀書,不恥下問,一身純正的儒學(xué)風(fēng)范給曲阜更添光彩,是濟(jì)寧的一顆明珠。

  當(dāng)我們在來到孔廟,請安靜一點(diǎn),儒雅的風(fēng)氣,不希望聽到吵鬧。

  嘉祥·石雕之鄉(xiāng)

  一個巨大的獅子,眼睛瞪得滾圓,嘴里的兩只獠牙仿佛隨時(shí)都會伸向你一般,一團(tuán)火球臣服在它腳下,像風(fēng)火輪一樣威風(fēng)凜凜。

  剛來嘉祥,你可能會背著隨處可見的石獅子嚇一大跳,無論是廣場,還是餐館,都能看到它們。原因是嘉祥的石灰?guī)r儲量豐富,而這里的人們又心靈手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,裝點(diǎn)著這個城市的同時(shí),也給這里帶來了一個美譽(yù)——“石雕之鄉(xiāng)”。

  任城·運(yùn)河之濱

  春天漸漸來臨,不僅是花草獲得新生,運(yùn)河也煥發(fā)生機(jī)。小魚小蝦結(jié)束了寧靜的冬,開始了熱鬧的春。來來往往的船只為濟(jì)寧帶來新鮮的氣息,運(yùn)河畔的小販也開始叫賣了,整個濟(jì)寧的春天,從這里開始。

  濟(jì)寧市河流眾多,再加上京杭大運(yùn)河穿城而過,被譽(yù)為“江北小蘇州”。而正是這條運(yùn)河,穿過了濟(jì)寧大地,帶來了別樣的生機(jī)與歡樂。

  濟(jì)寧·印象

  傳統(tǒng)與地方特色在這片城市里煥發(fā)光彩,沐浴著儒雅之風(fēng)的樂章,在運(yùn)河之畔越唱越響。

民族傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我們中國擁有56個民族,共同生活在祖國遼闊的大地上,共同享受著燦爛的陽光、藍(lán)藍(lán)的天空、伸手幾乎摸得到的白云,祖國的大好山河傳給一代一代又一代,我們中國被國外稱為“禮儀之邦”,那我們有哪些傳統(tǒng)美德呢?那當(dāng)然有尊老愛幼、謙虛好學(xué)、刻苦節(jié)約、愛國愛民、拾金不昧、見義勇為、舍己為人……一些傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該讓這些傳統(tǒng)美德世世代代永遠(yuǎn)相傳,讓我來為大家舉一個例子,是關(guān)于“拾金不昧”。

  在 20xx年某月的一天,星期一上午,原本以為是升旗儀式,但是我們?nèi)チ舜蟛賵錾,一到操場上,一條鮮艷的橫幅,上面寫著“章偉同學(xué)拾金不昧表揚(yáng)大會”,我說怎么不做升旗儀式的,原來我們學(xué)校又出做好人好事、拾金不昧的'事件。王校長出來了,他一出來,整個會場立即安靜下來,沒有一個同學(xué)吵鬧,王校長宣布了大會開始,章偉同學(xué)出來,他站在他爸和王校長中間,王校長講了幾句話,又讓章偉同學(xué)講,章偉同學(xué)說:“這是我應(yīng)該做的,不需要表?xiàng)。”剛說完下面迎來了幾千位同學(xué)的熱烈掌聲,王校長給章偉同學(xué)頒發(fā)了一張“拾金不昧”獎狀,我們再次鼓起熱烈的掌聲。

  我們中華民族是一個優(yōu)秀的民族,我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,我們是中國人,應(yīng)該具有傳統(tǒng)美德!

民族傳統(tǒng)文化作文 篇4

  11月1日一大早,我們?nèi)嗤瑢W(xué)來到學(xué)校,參加淮北市教育局在我們學(xué)校舉辦的“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”義務(wù)講堂學(xué)習(xí)。

  上課了,首先給我們講課的是一位姓朱的男老師。他簡單地作了自我介紹后,先是和我們“娛樂”了一把——在同學(xué)們的極力推薦下,我和趙宇昂同學(xué)領(lǐng)唱了《中華經(jīng)典誦》。我還故意展示出了學(xué)校合唱隊(duì)的特色,臺下的同學(xué)們一邊拍手,一邊和著節(jié)拍齊聲歌唱。

  接著,朱老師就開始“言歸正傳”——講授《弟子規(guī)》了。朱老師的課講得真棒!他先富有感情地朗讀一遍,然后逐字逐句地解釋古文的含義,講解中,他還給我們講了一些歷史故事。他的聲音抑揚(yáng)頓挫,富有磁性,我們都被吸引住了。同學(xué)們跟著老師大聲朗讀,都情不自禁地?fù)u頭晃腦,真有點(diǎn)古人誦詩的味道呢!老師也露出了滿意的笑容。

  這是我們參加“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀義務(wù)講堂”的'第一課。在此后的幾個月時(shí)間,我們又聆聽了淮北市其他幾位名師的講課,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。我回到家也拿出書本一遍遍誦讀,并把老師講過的內(nèi)容講給爸爸媽媽聽,我還和媽媽一起誦讀呢。我在快樂中學(xué)習(xí)了中華民族的傳統(tǒng)文化,感受了中華文明的博大精深,懂得了怎樣做人,從小培養(yǎng)良好的道德情操。

民族傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的'鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠(yuǎn)流長。

民族傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國城市化進(jìn)程就如一列高速前進(jìn)的火車,身為乘客的我們在車上還未能仔細(xì)觀看沿途的風(fēng)景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此,那些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化還未來得及被我們帶上車,我們就迫不及待地去吸收新文化。

  “愛蓮堂”,“飲冰室”……一個個作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運(yùn),一個個文化的烙印成為教科書上的記憶卻消失在現(xiàn)實(shí)中。隨著它們的消逝,我們的文化記憶也將被時(shí)間淘盡。如果我們不在肩負(fù)傳承傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任,我們將成為精神的流浪兒,無家可歸。

  端午節(jié),我們用以紀(jì)念偉大詩人屈原的節(jié)日,在我們中國存在了幾千年的節(jié)日,竟被韓國人申請為他們的專屬節(jié)日,這個消息一出,許多國人都為之氣憤,忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時(shí)憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史存在了這么久的節(jié)日,我們卻不懂得珍惜,不去重視,現(xiàn)在被別人捷足先登卻又在痛心疾首?

  或許這次的“端午節(jié)”事件只是一條導(dǎo)火索,它點(diǎn)燃了國人漠化傳統(tǒng)文化所帶來的危機(jī),它一下子將某些崇洋媚外,中國傳統(tǒng)文化的缺失等等潛/在的危險(xiǎn)都炸了出來,迫使人們?nèi)ッ鎸λ,去深思,去解決它。

  然而對于傳統(tǒng)文化的冷落問題,我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學(xué)生音樂課的教程。這消息一出,的確有許多人拍手贊賞。京劇,是我國的國粹,能夠傳承下去的`確是一件好事。但是任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧,它需要在濃郁的藝術(shù)氛圍下滋生,成長,盛開乃至遍地開花。

  京劇具有濃郁的地域風(fēng)情,這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點(diǎn)卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬。粵劇在廣東都面臨著觀眾流失,人才青黃不接的窘境,字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要循序漸進(jìn),在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景,含義,就要求學(xué)唱,這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力,物力,財(cái)力教學(xué)生。

  京劇是國粹,但傳統(tǒng)文化沒有高低優(yōu)劣之分,每一種傳統(tǒng)文化都鐫刻著中華文化的烙印。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的真正意義在于使傳統(tǒng)文化不要淹沒在歷史的洪流中,而要形成百花齊放,百家爭鳴的盛景。

民族傳統(tǒng)文化作文 篇7

  如今,我們生活在一個和平的時(shí)代,生活在一個和平的國家里,而陪伴我們的不只是美好的世界,還有中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化。

  中華歷史五千年,有人為它,寫出了名著。為什么?因?yàn)橹腥A上下五千年,每一年,每一天,都有著特殊的意義;每一天都記載著中國的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  早在200多萬年前,我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上,繁衍生息,撫育后代。遠(yuǎn)古人類的遺跡布滿大江南北。

  經(jīng)過多年的.進(jìn)化,遠(yuǎn)古人類們學(xué)會了言語,制造工具,用火等,此外,他們還學(xué)會了——集體生活。

  從三五成群的狩獵小隊(duì),到幾十人的洞居生活……最后,演變成了國家。在國家中更出現(xiàn)了首領(lǐng),政權(quán),官吏等機(jī)構(gòu)。

  此后的兩千年前,雖然政權(quán)有分有合,各族交替興衰,族群時(shí)常遷移,但民族大融合還是歷史主流。

  就是在民族的分裂,統(tǒng)一,戰(zhàn)爭中,出現(xiàn)了一批又一批的英才:有首次統(tǒng)一中國的秦始皇,有雄偉大志的漢武帝,開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無不都為統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過貢獻(xiàn)。

  在中華文化博大精深的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了一種我國獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù):詩文。當(dāng)然最出名的是唐詩,宋詞,元曲。著名的詩人有李白,杜甫,王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。

  除詩文之外,中國的藝術(shù)形式還有很多,如戲曲,更是享譽(yù)全球。

  為什么中國的戲曲會這么有名氣呢?主要有三點(diǎn):

  第一,歷史悠久。我國民間的講故事,笑話,宮廷中的歌舞,表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時(shí)開始,曲藝已經(jīng)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式開始形成。

  第二,藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多,但它們都有著類似的藝術(shù)特征,各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說,唱,演,評,噱,學(xué)。

  第三,種類繁多。我國曲藝種類繁多,幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),至今活躍的曲藝還有400多種。

  現(xiàn)如今,我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,自古以來,各族人民互相聯(lián)系,影響,形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持學(xué)習(xí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會滋養(yǎng)我們,讓我們受益終身。

民族傳統(tǒng)文化作文 篇8

  濟(jì)寧,孔孟桑梓之鄉(xiāng),文化禮儀之邦,有豐富的人文古跡,位于曲阜的“三孔”已成為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)然,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不計(jì)其數(shù)?酌先宓览^世長,運(yùn)河文化貫古今。身邊的傳統(tǒng)文化,讓我們感受到濟(jì)寧的人文地理和悠久的歷史。

  甏肉干飯香氣四溢

  米飯粒粒飽滿,甏肉質(zhì)地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜,海帶軟糯可口……作為一個地地道道的`濟(jì)寧人,甏肉干飯應(yīng)該再熟悉不過了。松軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子,真是錦上添花。生長在運(yùn)河之濱,享受到這樣的美味,這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。

  巧手剪紙令人嘆服

  一雙巧手,一把剪刀,一張紅紙,是再普通不過的東西?蛇@三者若是結(jié)合起來,人們還不得不嘆服。/一只纖細(xì)的手拿起剪刀,另一只手輕輕掌著紅紙,剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭,讓人眼花繚亂,地上不時(shí)落下幾片不規(guī)則的紙片……不一會,一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現(xiàn)了。徜徉在民間文化,欣賞到這樣的技巧,這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。

  儒雅之氣蔚然成風(fēng)

  彎下腰撿起一片廢紙,俯下身扶正一個歪斜的牌子,伸出手關(guān)閉一個流水的水龍頭;見面先說“您好”,要人幫忙先說“請”,與人告別說“再見”,文明用語常掛嘴邊……齊魯儒風(fēng),吹入了濟(jì)寧,吹入了濟(jì)寧的各個鄉(xiāng)鎮(zhèn),吹入了濟(jì)寧的千家萬戶。儒雅之氣,已經(jīng)蔚然成風(fēng)。沐浴著孔孟儒風(fēng),感受到這樣的風(fēng)氣,這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。

  孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦。我身邊的傳統(tǒng)文化的儒雅樸實(shí)就會在濟(jì)寧這片沃土上生根發(fā)芽,長成一棵參天大樹!

民族傳統(tǒng)文化作文 篇9

  那日讀書,讀到人燕同居,喃語繞梁,不免想起被取締了的院落平舍,一陣心悸。燕子已無梁可依,無檐可入,隨之一起消亡的,是千年的傳統(tǒng)文化。

  “今人不見古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人”,然而,多少古人篤行的傳統(tǒng),今天卻杳無了。

  在音樂未誕生前,蟲鳴文化是古人生活的重要構(gòu)件?梢韵胂,十月蟋蟀入床底,秋風(fēng)蕭颯,曠野清朗,只聽得沉沉蟲鳴,何其歡樂!但伴著汽車?yán)群腿碎g爭吵,蟲鳴文化只留下絕唱和挽歌。

  消逝的文化又何止蟲鳴?我們身處一個極其悲哀的時(shí)代,先輩留給現(xiàn)代人的人文資源,精神功課,在一代代傳承中被修篡,甚至摧毀。“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這是青年才俊王勃的`不羈心境,如今的少年,誰又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線上的落霞?

  更為甚者,是傳統(tǒng)佳節(jié)。前幾日正是重陽,古人稱之“登高”。登高眺遠(yuǎn),抒懷酬志,放牧視野,文人們爭相潑/墨,百姓們邀友約醉。王勃,陳子昂,李白,崔顥,從滕王閣吟到幽州臺,從天姥山念及黃鶴樓,傳統(tǒng)的登高節(jié),真是個懷遠(yuǎn)的好主題!恍然醒之,我們?nèi)缃瘢翁庍m于登高游目?百米高塔?直聳云霄的觀光梯?——充斥著冰冷的金屬味,散發(fā)著人人浮躁的氣息……

  我們睥睨天下,肆意規(guī)劃任何欲望的海拔;我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠的傳統(tǒng),只剩下一個遙遠(yuǎn)的背影。

  一個民族傲然屹立的底氣,是需要?dú)v史的積淀和文化的底蘊(yùn)的,但現(xiàn)代人太過冒犯,實(shí)在不仁不義。古老的傳統(tǒng)文化,天然的邏輯,被破壞;那個天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界,漸行漸遠(yuǎn)……無數(shù)傳統(tǒng)文化消逝了,消逝中,似乎只剩下強(qiáng)大的人類!

  我們要回首駐留,向消逝的傳統(tǒng)致敬,并盈淚挽留。

  我們已損失慘重,就請喚醒我們的感官心靈,贖回我們的傳統(tǒng),重建我們的原配世界。

  衷心致敬于消逝的傳統(tǒng)文化!

民族傳統(tǒng)文化作文 篇10

  中國,是歷史上的文明古國,自古流傳下數(shù)不盡的文明禮儀和傳統(tǒng)文化,在歷史的長河中不斷流淌,可現(xiàn)在,傳統(tǒng)卻被人們踢在墻角,低聲抽泣。

  傳統(tǒng)在數(shù)千年的優(yōu)勝劣汰中留下,是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠(yuǎn)超于那杯苦澀的紅酒,那回味無窮的中式羹湯遠(yuǎn)勝于那茹毛飲血的牛排,那古香古色的漢服使人婀娜多姿,而T恤卻不可以。

  就在上周,家里來了兩位奇怪的客人,一位又矮又胖,卻穿著古樸的緊身青褂,另一個則又高又瘦,鼻尖頂著對小眼鏡,頗有番古時(shí)秀才的`風(fēng)度!翱靵,喝杯咖啡吧!”媽媽走出來招呼道,說著要打開咖啡袋,“不用不用,”高瘦的叔叔卻擺手,從包里掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門口,只見他提起水壺,輕輕一沖,一拉,茶葉就慢慢地舒張開了身子,由深綠轉(zhuǎn)為淡綠,一提蓋,一股沁人的香氣沖入鼻腔……

  太陽漸漸西沉了,爸爸招呼著他們出去吃飯,走在路上,媽媽突然說:“去吃牛排吧,我卡都帶了。”聽了這話,我們自豪地走進(jìn)了牛排店。

  一進(jìn)店門,只見那昏暗而又穢濁的燈光打在臉上,讓人昏昏欲睡,端上來的牛排夾雜著血絲,讓人食欲大減。“算了,算了,還是去吃面吧!”爸爸一開口,便得到了我們的全票通過,看著桌子上那白凈的面條和翠綠的蔥花兒,我如餓鬼一般捧著碗,三下兩下便吃得一干二凈,暢快淋漓。

  傳統(tǒng),這被沿襲了數(shù)千年的東西,如今卻被追求時(shí)尚的人們踢在灰蒙蒙的墻角,那被蒙住的美好,正在悄悄地低聲哭泣,在吶喊,人們在追求新奇事物時(shí)不要忘了它們,也去聽聽傳統(tǒng)的心聲。(指導(dǎo)老師/老山羊)

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