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中國(guó)傳統(tǒng)文化作文600字四篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文600字4篇,歡迎大家分享。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文600字 篇1
在南方,有香甜可口的湯圓;在北方有香脆多餡的餃子,不管是南方湯圓還是北方餃子,我都鐘愛。
媽媽告訴我餃子和湯圓有區(qū)別,但是我看不出有多大的區(qū)別,因?yàn)槲业酿捵於己芟矚g吃,我的眼里只有吃,哪還能看出他們的區(qū)別。
湯圓我喜歡在元宵的時(shí)候吃,代表團(tuán)團(tuán)圓圓,畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時(shí)節(jié),媽媽總會(huì)煮好一大鍋湯圓,我在一旁看著那白白胖胖的湯圓,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們?cè)阱伬锩娣序v,仿佛在里面狂歡似的,真令人喜歡。
“開動(dòng)啦,小饞嘴!眿寢層H切地說(shuō)。我已經(jīng)等候多時(shí)啦,終于來(lái)了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來(lái),可是頑皮的湯圓們不讓我夾,油膩油膩的,一夾起來(lái),就會(huì)滑下去。所以媽媽讓我用勺子來(lái)吃,這樣以來(lái),他們就掏不出你的手掌心了。
我們一家人,都團(tuán)聚在一起,都一起團(tuán)團(tuán)圓圓地吃著圓圓的`湯圓。我喜愛白白胖胖的湯圓,因?yàn),他讓我和家人在一起,幸福地在一起?/p>
到了冬天,唯有餃子令人喜愛,可口又多餡。有玉米餡兒的,有肉餡的,也有玉米火腿餡的,真是趣味多多。冬至的時(shí)候,雖然我們?cè)谀戏剑俏乙蚕矏鄢燥溩,餃子給了我們溫暖,讓我們家庭溫暖如初。
當(dāng)然了,餃子什么時(shí)候都能吃,因?yàn)殡S便去街上逛一逛,都能看見沙縣等小吃餐廳,都把餃子列為特色小吃。我每次去都會(huì)來(lái)幾份。每逢晚上我肚子餓了,就會(huì)去買幾份餃子充充饑,順便也讓家人們飽滿。我喜愛多餡的餃子,因?yàn)轱溩咏鉀Q了我們的溫飽,讓家庭美滿。
南湯圓,北餃子,我都愛,我都要;每吃幾口口水流,家庭吃了幸福留,肚子餓了就找它。
中國(guó)傳統(tǒng)文化,我真的超愛呢。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文600字 篇2
前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實(shí)奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點(diǎn)出“百家衣”。)
百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗,表明父母期望孩子健康成長(zhǎng),需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來(lái)源。)當(dāng)一個(gè)孩子出生后,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的.人家,老人們絕對(duì)不會(huì)輕易放過(guò)。因?yàn)椤皠ⅰ薄瓣悺薄俺獭敝C音“留”“沉”“成”,是吉利的話,對(duì)于保佑孩子的成長(zhǎng)有重要的作用。
布?jí)K的大小、花色一般不太講究,但以藍(lán)色的為最好。因?yàn)椤八{(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布?jí)K,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統(tǒng)文化,顧名思義,既有“傳統(tǒng)”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過(guò)精心選擇、折疊、縫合,最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個(gè)口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后,再由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的制作很有說(shuō)頭,這也正是“文化”的體現(xiàn)。)事后,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。
我也曾經(jīng)問(wèn)媽媽,衣服真的能留住魂靈嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著社會(huì)的發(fā)展,這種保護(hù)兒童的習(xí)俗已經(jīng)失去了它原來(lái)的意義了,現(xiàn)在只是作為孩子逗樂(lè)的一種形式,也能聯(lián)絡(luò)人與人之間的感情。通過(guò)這件百家衣,我仿佛看到了人們那種樸素的團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的美德。(傳統(tǒng)也是在變化的,漸漸地,新的傳統(tǒng)新的文化就會(huì)出現(xiàn),新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。)
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文600字 篇3
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,農(nóng)歷四月初四,是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,清明。
清明這天,大人們帶著紙錢,帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。
清明為什么要上香祭祖呢?今天,我就來(lái)解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣,清明前一天是古代的“寒食節(jié)”,春秋時(shí)期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,并建立寺廟祭拜,由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時(shí)民間每逢寒食節(jié),都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢,修墓添土,以表示對(duì)亡者的懷念,古人把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。
在古代,人們除了掃墓,還時(shí)常要放作文風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也是這么來(lái)的。清明節(jié)還有許許多多失傳的.風(fēng)俗,如古代曾長(zhǎng)期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂(lè),仕女云集,踏青之風(fēng)極盛。
今天,我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。
有些地方在這一天做青團(tuán),將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團(tuán)。它也屬于寒食的一種。
作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng),更要去體驗(yàn)、去實(shí)踐、去傳承。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文600字 篇4
陶瓷——是我國(guó)經(jīng)典的一門傳統(tǒng)文化。從古至今已有八千年的歷史了。今天,我準(zhǔn)備親自去“陶陶樂(lè)”體驗(yàn)館親手做陶瓷。
店里的叔叔非常熱情,他連忙拎起一小袋棕灰色的陶泥,放在可轉(zhuǎn)動(dòng)的鐵盤上;接著用水桶接來(lái)一些水,便耐心地教我做了起來(lái)。
“第一步:捧泥!笔迨逦罩业氖。先用力把泥拍扁(饅頭狀);然后用雙手輕輕往里擠壓;一個(gè)橢圓形差不多就“變”出來(lái)了。叔叔還告訴我一個(gè)小秘密:一定要時(shí)不時(shí)用水打濕手,保持濕潤(rùn)。
“不好啦!我的泥塑歪了!”
“小朋友,看起來(lái)做陶瓷簡(jiǎn)單,做起來(lái)難。對(duì)嗎?”
我點(diǎn)點(diǎn)頭,叔叔兩只手肘緊頂膝蓋,捧著泥,這才把泥“救”回來(lái)了。(因?yàn)殍F盤轉(zhuǎn)得快)這泥真是“有驚無(wú)險(xiǎn)”。
“第二步:挖洞!蔽蚁劝汛竽粗覆暹M(jìn)陶泥中,再圓弧形式的向外撥、撥……你瞧,我這步輕而易舉地做了出來(lái)。叔叔豎起大拇指笑著對(duì)我說(shuō):“你做得真好!”
“沒(méi)有啦……”
“第三步:塑形!笔迨甯嬖V我:陶泥的可塑性很強(qiáng)。他先示范給我看:用拇指和食指一起把杯身往上拉、拉……
終于,一個(gè)充滿著中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的'陶藝杯展現(xiàn)在我的面前。
回家后,我又查閱了陶瓷的資料。原來(lái),早在新時(shí)期時(shí)代,我們祖先就拉開了陶瓷史的序幕。一開始,陶瓷只是一般的生活用品,作為容器和餐具。后來(lái)陶瓷制造逐漸脫離了實(shí)用主義,出現(xiàn)了只作為裝飾用的一種產(chǎn)品。
通過(guò)這次親手體驗(yàn)做陶瓷和查閱資料,我深深地感受到了豐富多彩的傳統(tǒng)文化(陶瓷)……
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