實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文匯總5篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。 近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。 唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的`藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
當(dāng)書信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦的掙扎，處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統(tǒng)靠邊？還是傳統(tǒng)為要，科技為輔？
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適的生活。積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
戰(zhàn)爭以來，中國人便對西方科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子�？萍紡�(qiáng)國也被無數(shù)國家奉為至理�？萍及詸�(quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化？中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年、歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興、開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕、虛榮、麻木等劣根性，但我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的`精髓讓我們經(jīng)久不衰、綿延不絕。
文化的包容性維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
愛如一泓清泉，滋潤人們干涸的心田；愛如一陣春風(fēng)，撫慰人們受傷的心靈；愛如明燈，照亮黑夜中前行的路。
從古至今，愛都一直存在。
孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí)，不受外界不好的影響，三次搬家。因?yàn)檫@三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響，而不斷的變化居住地。終于，孟子沒有辜負(fù)母親的期望，成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡，能溫席”體現(xiàn)的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的.長輩能在睡覺時(shí)得到溫暖，每天都比長輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事，但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛，對長輩的孝。
程門立雪講的是一位學(xué)子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題，可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當(dāng)時(shí)天上還下著大雪，可他依然一直等。等到他的老師出來的時(shí)候，他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現(xiàn)了程頤對其老師的敬重。
還有一個(gè)人，我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮，可他的妻子又生了一個(gè)孩子，可是糧食不夠吃，因?yàn)樗�有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個(gè)兒子對母親的孝。
中華文化博大精深，中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中，有很多大愛。有子女對父母的孝，有父母對子女的疼愛，有學(xué)子對老師的敬愛……
回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機(jī)吳斌，在被突如其來的物體擊中造成重傷后，仍然堅(jiān)持把公交車停在路邊以保乘客們的安全；最美老師張莉莉，為了救即將被車撞的學(xué)生，自己的一推，把安全留給了別人，把危險(xiǎn)留給了自己，雖然高位截癱，但仍積極樂觀面對生活；最美孝心少年韓娜，為了救重病當(dāng)中的父親，毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。
大愛無聲，愛，一直存在！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
越過一座座大山，裹著一層層綠蔭，我們來到了美麗而富有文化氣息的楊守敬書院，尋找傳統(tǒng)文化之美。
禮下德
書院大門口，矗立著一座楊守敬先生的石像。他身板挺拔，衣袂翩翩，一副沉靜篤定的神態(tài)，站在歲月的深處回望，俗塵盡洗，潛心做學(xué)問，這就是他的真實(shí)寫照。古人云：“先正衣冠，后明事理�！庇谑俏覀兇┥狭藵h服，戴上帽子，先正衣冠�！熬诱鹿�，帽子要戴正……”老師莊嚴(yán)的聲音在耳畔響起，伴隨著音樂，我們拜楊守敬先生為師。無論時(shí)光如何消逝，人們對禮儀的尊崇，對知識的'渴望，永不改變。
書中線
線裝書，源于五代，盛于清代，是中國傳統(tǒng)書藝術(shù)的最后一種形態(tài)。書，其古樸的外表，深厚的內(nèi)涵，儒雅的意境，已成了我們中國的代表之一！我們今天又拾起了這古老的藝術(shù)。我們捻紙、剪線、穿針、打結(jié)……一步一步小心翼翼。針線在書頁中不停穿梭，不一會(huì)兒，我們親手制作的第一本線裝書書橫空出世了！這本書，是我們的驕傲！
傘上藝
油紙傘是直桿雨傘的祖先，在中國已“活”幾千年，油紙傘的制作工藝也成了我們中國的瑰寶。我們今天就有幸體驗(yàn)了一次油紙傘的繪畫過程。我握著畫筆，蘸上顏料，隨意潑墨。綠色的危機(jī)、黑色的敵意、紅色的怒氣、黃色的溫暖……在我的筆下一一呈現(xiàn)。不一會(huì)兒，一個(gè)有模有樣的天空之神便活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在我們眼前。
中華文化博大精深，就讓我們一同去尋覓、去領(lǐng)略這傳統(tǒng)文化的千古風(fēng)情吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
你知道嗎?我們祖國有很多的民間文化，今天我們的小隊(duì)活動(dòng)就是具有民間特色的剪紙。
活動(dòng)開始前，老師先給我們欣賞了她的一些剪紙作品。因?yàn)榻衲晔呛锬�，所以老師剪了一組小猴子，他們個(gè)個(gè)活靈活性可愛極了!瞧，這副“海底世界”還是套飾畫呢，彩色的小魚在浩瀚的大海中遨游�？矗�有十二生肖，個(gè)個(gè)栩栩如生，有活蹦亂跳的小兔子;張牙舞爪的老虎，我最喜歡的還是那只昂首挺胸的大公雞————這些都是老師一年的剪紙成果，我們都贊嘆不已，也躍躍欲試。
接著老師當(dāng)場給我們表演了一番，只聽見剪刀咔嚓咔擦清脆的響聲，老師靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)著紙，不一會(huì)一只翩翩起舞的蝴蝶出現(xiàn)在我們眼前，我們不由得鼓起了掌。終于輪到我們了。因?yàn)楹菍ΨQ的，我們把紙對折，先剪蝴蝶的頭部，就像一個(gè)小山坡;然后再剪兩根細(xì)細(xì)的觸角，接著就是眼睛，老師說眼睛可是最重要的部分，一定要剪的圓，可是我控制的不夠好，剪出來的圓不夠光滑，看來我小看它了，老師幫我進(jìn)行了補(bǔ)救，蝴蝶炯炯有神的眼睛出現(xiàn)了，看來要剪好也是需要花時(shí)間練習(xí)的。最后一步就是剪蝴蝶背上的花紋，我用了老師教我們的`方法：鏤空，剪出了月牙紋和水滴紋，給蝴蝶穿上了漂亮的外衣，終于我也剪出了一只漂亮的蝴蝶。
短短的一小時(shí)過去了，讓我領(lǐng)略了剪紙的魅力，一張紙加上了一把小小的剪刀就能變幻出無窮無盡的圖案，在每個(gè)美麗的圖案后面都有著無盡的付出，我為我們中國的民間文化喝彩、贊嘆。
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