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關于傳統(tǒng)文化的作文600字錦集九篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化的作文600字9篇，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇1
百里不同天，千里不同俗，要問我家鄉(xiāng)有什么民俗，東北二人轉就是一絕。
二人轉是東北傳統(tǒng)風俗，以一男一女、以一丑一旦為表演演員，以板胡、鑼鼓為伴奏工具，以簡練的臺詞，粗獷的唱腔為特色，以唱、說、做、舞為表演手法，以手絹、扇子為道具。該表演形式簡單，幾十個觀眾和兩名演員組成的一個露天小劇場，但卻深為人民所喜愛，東北人們喜愛聽二人轉甚至到了“寧舍一頓飯，不舍二人轉”的程度。連周總理當初路過吉林看了一場二人轉，都贊嘆道：“二人轉不愧為中華文藝瑰寶之一，應該好好發(fā)揚”。
二人轉最初的形成原因有幾種，其中廣為流傳的是：人們在田間地頭干活時，又累又無聊，有兩個人想了一個辦法，將農(nóng)田種菜的.事件及村子里發(fā)生的喜劇性質的事改為唱詞，給人們表演出來，慢慢就演變成了今日的二人轉。
二人轉以它那獨特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛。而且二人轉有著自己獨特的演繹風格，在正戲表演之前多加一個“小帽”。俗話說“小帽、小帽，排排腔，溜溜調，唱戲的白搭，看戲的外落。”現(xiàn)在，小帽已經(jīng)成為一種文化，成為二人轉中必不可少的東西，有名的小帽有《小拜年》《雙回門》《江北的送情郎》等。
“二人轉”這種民間藝術形式，給人們帶來無限歡樂。人們喜歡它，也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉培訓學校，使得這門民間藝術得以廣泛流傳。而因二人轉一炮走紅的轉星也不在少數(shù)，除了眾所周知的趙本山，還有小沈陽，孫小寶等。他們在春晚的亮相，給億萬人民帶來了很多的歡笑。
二人轉就是我們的民俗，也同樣是中國老百姓的喜愛，我衷心地希望它發(fā)展越來越好。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇2
每個國家都會有一些屬于自己獨有的文化，這些文化一直流傳至今，被世世代代后輩子孫所牢記，其影響豈止千年。
中國作為四大文明古國之一，其古文化當然是數(shù)不勝數(shù)，比如：四大發(fā)明、儒教、地動儀等等，每一個文化都給中國增添上了濃墨重彩的一筆，是中國更加繁榮昌盛。
可是，我們中國人卻走向了極其錯誤的一步。其他國家的人都把本國文化完整的傳承并弘揚開來，而且還汲取別國的優(yōu)秀文化來穩(wěn)固本國的傳統(tǒng)文化。而中國呢？中國只一味的學習別國的先進文化，卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來的文化，甚至厭倦了自己祖先的文化，還責怪父母為什么把自己生在中國。
時代進步了，社會發(fā)展了，就可以把我們的祖先給忘掉了么？恰恰不能，要知道，如果沒有祖先們打定文化的基礎，就不會有現(xiàn)在多姿多彩的生活。
別的國家，都把他們的古文化和傳統(tǒng)文化視為圣物，一代代的傳承下去，并將其發(fā)揚光大�？芍袊兀瑤缀跻牙献嫦冗z留下來的文化給忘干凈了，現(xiàn)在估計只能在語文書上看見那寥寥幾行描寫傳統(tǒng)文化的句子，但我們親手觸摸、親眼見過么？
我哥哥有一個小孩兒，小的時候非�？蓯�，可長大以后，我發(fā)現(xiàn)他和現(xiàn)在的`常人一樣。有一次我去我哥家玩兒，給他的兒子帶了個風箏，他只是瞟了一眼說這是老古董了，轉身坐到電腦桌上，打開了電腦。我拿著風箏走了。
難道祖先的文化那么一文不值么，只有外國的文化才是正宗的么？如果我們要忘掉祖先，我敢肯定，我們遲早都會后悔，我們都會被外來文化所清洗。
請記住，在汲取外來先進文化的同時，不要忘掉自己的身份，也不要忘掉自己的祖先。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇3
近日來，中國區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上，參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示，這組圖片在網(wǎng)上傳開。網(wǎng)友們眾說紛紜。有人認為這是對文化的創(chuàng)新，那么，這真的是在創(chuàng)新嗎？
當那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺的時候，觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿，還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾？當佳麗們開始展示時，觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝，還是她們撩人的曲線？
在我看來，這就是一種對文化的糟踏。京劇，是我國博大精深的國粹之一，怎可容得這些雜質？當這些雜質與國粹雜糅在一起，所謂的創(chuàng)新，只不過是像“比基尼京劇”一般的傷風敗俗罷了。
換一個方面講，紅歌算是我國特有的文化了。如今，紅歌依然像紅色風暴席卷這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅？因為紅歌是贊頌革命、歌頌祖國的經(jīng)典，是我國歷史的見證，人們唱紅歌，賞紅歌，實質上是在輕松的過程中默默接受紅色的洗禮，激發(fā)起人們內心積極進取文化的追求。同樣的，這祖國的史詩怎可容得雜質？有人將紅歌改寫成流行曲，這是對文化的踐踏！而不是所謂的創(chuàng)新！
在一個利刃擔憂的.是漢語的發(fā)展。中國社會科學院院長劉吉向提出：目前中國文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步�；厥琢粜淖约旱纳�，那些在網(wǎng)絡上流行的詞語，像“菜鳥”、“灌水”等，還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語言整合到漢字的系統(tǒng)里。在漢字的原本，哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優(yōu)美，因為這些非規(guī)范詞語，削減了漢語的獨特魅力。
回歸到現(xiàn)在，淵遠流長的文化，不能容忍雜質的玷污，古老的文化，是一個國家的靈魂和象征，并不是說比基尼加一個京劇頭飾，就是所謂的創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇4
今天，我和爸爸去“藝術創(chuàng)想”學習了剪紙。
老師先給我們講了剪紙的來歷和發(fā)展。原來，古人是在石頭上刻畫時發(fā)現(xiàn)了剪紙的奧妙。從此以后，“民間剪紙”就誕生了。到了唐代，剪紙?zhí)幱诖蟀l(fā)展時期，“詩圣”杜甫就吟出了 “暖水濯我足，剪紙招我魂”的詩句�？梢娨约艏堈谢甑娘L俗當時就已經(jīng)流傳民間。到了宋代，造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，剪紙得到了普及。到了明清時期，剪紙的手工藝術走向了成熟，并真正定型， 剪紙藝術鼎盛起來。經(jīng)過千千萬萬剪紙藝人的努力，剪紙成了一門中國的傳統(tǒng)民間藝術，歷史悠久，風格獨特，深受國內外人士的喜愛。
開始剪紙了，看著老師的剪紙，一開始我認為剪紙?zhí)貏e簡單，只要會折、會畫、會剪就OK了。我仔細地折出了花的一個瓣，認真的畫出了花的花紋和結構，開始小心翼翼的剪出花紋和結構。我把大體的結構剪出后，望著小巧玲瓏的`花紋，特別忐忑，因為它們是那么的小，那么的缺少美感。我都沒有勇氣下剪刀了。正在這時，老師走過我的身邊。她看了看我的作品，鼓勵我說：“沒關系，慢慢來，大膽剪，你把剪刀側到小右方再剪�！庇谑�，在老師的鼓勵下，我開始剪了。不一會，在我的手上，飛起了一只栩栩如生的蝴蝶。它像活了一樣，仿佛正在鮮花叢中飛舞。
成功了，成功了！我高興地蹦了起來。
看著手中展翅欲飛的蝴蝶，徐徐開放的花兒，我特別的自豪：這畢竟是我親自剪出來的��！真是功夫不負有心人��！
傳統(tǒng)文化真是博大精深�。∥覀円欢ㄒ煤玫貙W習它、繼承它，把它發(fā)揚光大！
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇5
中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。其中，書法藝術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，影響著全世界，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對方方正正的文字感興趣，對聯(lián)、福字的獨特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，老師就鼓勵我堅持下去，當我寫得好的時候，老師就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步。
今天是星期五有書法課，跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對聯(lián)，我可興奮了。因為馬上就是春節(jié)，老師說了要是寫得好，可以拿自己親筆寫的對聯(lián)去做義賣，將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點后我開始一筆一畫地練習起“千里之行”幾個字來，一會兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說：“這個橫的'應該再長一些�！彪S后，老師示范了個“波橫”，讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋，起伏有度。我一邊想著每個字的要點，一邊結合老師的講述開始認真的地寫起來，經(jīng)過幾遍的練習，每個字都寫得那么得心應手了，越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時贊賞地笑著說：“進步真大！只要用心多練習，你一定可以當個小小書法家。”老師的鼓勵讓我信心大增，我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。
書法是中國文化的重要組成部分，他是漢字的一種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點到來，我要更加刻苦練習，讓書法時刻陪伴我。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇6
中國文化博大精深，源遠流長。我們都知道古人的智慧和他們留下來的經(jīng)典佳作都值得我們去學習，我們應該為之驕傲。
但現(xiàn)在科學技術的快速發(fā)展，很多人連一些字都不會寫了，一段話很多都是錯字，更別說會什么古詩詞了。這種現(xiàn)象值得我們去深思，從小我們就開始背古詩三百首，開始了解“床前明月光”的李白，“鵝鵝鵝”的駱賓王等，對古代詩歌并不陌生。在我們將要遺忘這些經(jīng)典時，它又重新的回到我們的視野之中。
前段日子，《中國古詩詞大會》的熱播獲取了一致好評，收視率更不用說了，掀起一陣詩詞熱。觀眾看完都是贊不絕口，反響很大。值得我們去深思的是，為什么這個節(jié)目取得了如此傲人的成績？首先我覺得是節(jié)目的開拓創(chuàng)新，打造了一場詩詞盛典，其次就是它抓住了現(xiàn)在大多數(shù)人的內心。我們對中國古代傳承下來的文化都有一定的熱愛，它使我們樹立文化自信，增強民族凝聚力。
由于現(xiàn)在生活節(jié)奏快，導致許多人都將遺忘去享受文化生活，《古詩詞大會》的出現(xiàn)給世人拉開了光明，提醒我們傳統(tǒng)文化的精髓，值得我們去繼承弘揚�！豆旁娫~大會》利用了互聯(lián)網(wǎng)的傳播技術，并和互聯(lián)網(wǎng)深深的結合為一體，向那些因為生活節(jié)奏快而不能去了解傳統(tǒng)文化的人提供了途徑，也向全世界宣傳了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。讓我深刻地感受到傳統(tǒng)文化新時代的到來。
作為一名高中生，我知道優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化推動著我們前進。我曾一度討厭那些文言文，隨著年齡的增長，我才體會到古人的智慧，他們留下來的經(jīng)典佳作值得每一個人去深思。我很喜歡《紅樓夢》，我所擁有的知識和閱歷還沒有到深深了解其中的真諦和精華，但我還是深深的'被它吸引，這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力，讓你深陷其中，無法自拔。
所以，傳播中國傳統(tǒng)文化是必須要做的事情，也是我作為一名高中生義不容辭的事。當我看到傳統(tǒng)文化利用互聯(lián)網(wǎng)使更多人去認知，我的內心很激動。當我看到更多的外國人也在學習古詩詞，我們還有什么原因不去努力學習并傳承呢！
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇7
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化——茶
我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng)，這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，而且歷史悠久，傳統(tǒng)文化豐富多彩！有山歌、小調、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習俗，還有對聯(lián)、書法、國畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中，最為有名的要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了！西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的.茶鄉(xiāng)”。
在古時候，西鄉(xiāng)有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒，“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質而聞名全國，遠銷國內外許多地方，成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。
喝茶是有講究的，沖泡第一次時要把水倒掉，這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開水泡，茶葉進入水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道清香無比。
在西鄉(xiāng)，人們的生活離不開茶。客人來到西鄉(xiāng)，熱情好客的主人，準會拿出最好的茶葉，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水，讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上，都會舉行賽茶會和茶藝表演，那時候觀眾真是人山人海，來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng)，都會來茶市上選茶、品茶、買茶。
茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質和微量元素，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強記憶力。還可以健胃，清新口氣，消除疲勞，促進新陳代謝。
今天，我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城，魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結西鄉(xiāng)，茶和天下”是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人，我相信明天的家鄉(xiāng)會更加壯美！
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇8
中華文化是從身體內部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當身體逐漸透徹的情況下，傳統(tǒng)文化的精髓會從內心自然的流露出來。
在實踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術的過程中，身體從外向內轉換與蟬變的過程中，對生命的'理解也逐步深入內在，于是更加嘆服圣人的智慧，更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應務本，本立而道生。”對于這句話，以前只是從字面上理解，根本不知內涵是為何？何為君子？中醫(yī)講心主神明，心當位，心為主人，用心做事，用心做人，用心面對自然等等，身心意行合于社會、自然，此人才能稱為是一個真正的君子。
真正的君子行于天地之間，敬畏天地，樸素自然，從事人事，作于細小，不離中，身心是中，身心是根本，尊重生命，敬天愛人，萬物共融，
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！本邮谴笪�，光明磊落，空明自在。當身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中，身心意行合不斷深入，心和意統(tǒng)一的精度更加準確，身心空性，自然坦坦蕩蕩。
相反，當身心不開的時候，觀念和外來的信息當家，身體處于割據(jù)狀態(tài)，人格自然分裂，做人處事沒有完整的意識，這就是小我，小我當家，憂慮重重，也就戚戚我我的。
當身心求證進入中心，身心一元的狀態(tài)下，也就明白了“精忠報國”的內涵。一個人的身體已經(jīng)整體劃一，也就是說，這個人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了，自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力，不僅能造福于身體，而且能造福于國家人民了。
傳統(tǒng)文化講：修身、齊家、治國、平天下。社會的一切作為，都應該是以人為本，珍愛生命。一個人想擔當一定的社會責任，就必須具有身心意行合的身體，唯有如此，才能造福于國家、社會和人民。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇9
在人類發(fā)展的歷史上，三道文明的長河從悠遠的歷史向我們奔騰而來，三道水痕漸漸淡沒，只剩一汪江水，涌向更遠的未來。
然而，我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅守著她名為“文化”的江水，是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲？
伴隨著傳統(tǒng)文化的復興，漢服也越來越受到人們的重視，一度成為流行。然而人們對于漢服卻知之甚少，不僅對于“漢服”這個概念本身不理解，而且對于漢服結構的名稱也缺乏了解，更不用說它背后的文化內涵了。
所謂的“漢服”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，總的來說就是指漢民族的傳統(tǒng)服飾。它不是指漢代的服飾，而是指漢族傳統(tǒng)服飾。因為漢代的前身是華夏族，故而整個漢族的傳統(tǒng)服飾可以溯源至周代，經(jīng)過秦朝的發(fā)展，到了漢代逐漸臻于成熟。
如蔡邕在《獨斷》中便說道：“天子常服，漢服受之秦�！�
在傳統(tǒng)中國，服飾的地位是非常重要的，最重要的還是其所代表的文化、政治含義。我們知道中國古稱“華夏”，華夏這個詞本身就具有文明的含義。如《尚書正義》注：“冕服華章曰華，大國曰夏�！�
而在現(xiàn)在的.這個時代，有的人會誤把漢服當朝鮮服，和服。放眼來看，漢服有這一種獨特的美，是和和服不一樣的美，它是獨一無二的文化，古人更是制造出了眾多款式，漢服的形制有交領右衽、中縫、繩系等，漢服有很多款式：曲裾、齊胸襦裙、圓領袍等，根據(jù)朝代有不同的款式，如唐制圓領袍、宋制圓領袍、明制圓領袍等。
我愿重回漢唐，再奏角徵宮商，著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。
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