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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文

時(shí)間:2023-02-16 08:33:27 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文十篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文十篇

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇1

  第一次看皮影戲是在書城,是由一些老人表演的。他們表演了《東郭先生與狼》、《河蚌相爭(zhēng)》……非常精彩。

  做皮影戲的道具需要先把獸皮上的毛和血清干凈,把獸皮放進(jìn)藥水里,泡兩三天,再用筆畫上圖案,用刀把圖案切下來(lái),割成小塊,然后染上顏色,最后再用線串起來(lái),用棍子操縱。演的時(shí)候,需要用燈光把道具的'影子投在幕布上,難怪叫皮影戲呢!

  我在網(wǎng)上看了場(chǎng)皮影戲,叫“蛙鶴龜”,講的是烏龜欺負(fù)青蛙,仙鶴幫青蛙教訓(xùn)烏龜?shù)墓适。戲里面青蛙很活潑,跳得很快;烏龜(shù)哪X袋一伸一縮,像真的一樣;仙鶴的眼球會(huì)隨著音樂(lè)轉(zhuǎn)動(dòng),脖子也很靈活,它可以用嘴一張一合地整理羽毛,我還看見(jiàn)有一片羽毛輕飄飄地落下來(lái),它還可以把頭埋在翅膀里休息,真是栩栩如生呀!完全看不出是用幾根棍子操縱的。

  皮影戲不但在中國(guó)有名,而且在世界上也很有名,作為一個(gè)中國(guó)人,我為中國(guó)的傳統(tǒng)文化自豪。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇2

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有許多許多。在生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中國(guó)的傳統(tǒng)文化。比如:十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國(guó)畫了、書法了······書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  從書中了解到,中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國(guó)最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為:篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價(jià)值。

  我從小就非常喜歡書法,也特別想學(xué)它,可由于那時(shí)年齡小,老師把我拒之門外了,F(xiàn)在上學(xué)了,又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字,我羨慕不已,我心里又開(kāi)始癢癢了,也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來(lái)。

  我剛練毛筆字的時(shí)候,手中的毛筆總是不聽(tīng)使喚,寫出來(lái)的字橫不是橫,豎不是豎,難看極了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的`學(xué)習(xí),我的毛筆字有了非常大的提高,我寫的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇3

  手工藍(lán)印花布技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”,就是“板藍(lán)根”,它的根可以入藥,葉和莖,發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時(shí)期,杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍(lán)草,于是杭州就出現(xiàn)了許多染坊,扎染就是其中的一種染色工藝。上周末,媽媽就帶我去河坊街體驗(yàn)了一回手工扎染。

  扎染其實(shí)是通過(guò)遮蓋被染色的原理,對(duì)織物進(jìn)行結(jié)、捆、綁、縫扎,然后放在染液中進(jìn)行煮染。

  聽(tīng)了扎染手工藝傳承人吳阿姨的介紹,我迫不及待想要親手體驗(yàn)一下制作過(guò)程。我學(xué)著阿姨們的方法,把要染色的布包裹住一塊小石頭,用力的.擰緊,然后用皮筋纏繞,就用這樣的方法把整塊布都不規(guī)則的扎起來(lái),完成后將結(jié)好的布放進(jìn)有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后,我的作品就算完成了!可是我發(fā)現(xiàn)由于我的力氣不夠大,每個(gè)結(jié)大小松緊也不同,使得織物染色不均勻,每個(gè)花案也很不同,但是正是因?yàn)檫@樣,這塊經(jīng)我“創(chuàng)作”后的花布才非常獨(dú)特呢!生活中的傳統(tǒng)文化真了不起!

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇4

  我最喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化——餃子

  餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當(dāng)我現(xiàn)在看到餃子就會(huì)想起小時(shí)候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場(chǎng)景。

  餃子歷史據(jù)說(shuō)也很悠久了,是我國(guó)的傳統(tǒng)飲食文化特征之一,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢喜氣洋洋的春節(jié),每到新年的除夕夜,餃子就成為了最重要的角色。因?yàn)榇竽瓿缮俨涣税溩映。我?wèn)過(guò)媽媽,為什么年夜飯一定要有餃子,媽媽說(shuō)這是古人傳下來(lái)的,一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子,就會(huì)有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著很重要的一席之地呢。

  餃子形如元寶,有“招財(cái)進(jìn)寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里,誰(shuí)吃到說(shuō)明誰(shuí)新的一年有更多的福氣,我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的硬幣,連吃了20多個(gè)餃子,后來(lái)被大人們笑話了很久。餃子還代表團(tuán)圓美滿之意。一家人圍在一起熱火朝天,有說(shuō)有笑的包著餃子,是一件多么幸福祥和的事情。

  有個(gè)謎語(yǔ)你們猜猜:一個(gè)扁食兩頭尖,下到鍋里成萬(wàn)千。金勺舀,銀碗端,端到桌上敬老天。天神見(jiàn)了心喜歡,一年四季保平安。對(duì)了,說(shuō)的就是餃子。餃子的謎語(yǔ)還有很多。例如:從南來(lái)群鵝,撲通撲通都下河,先下沉,后漂浮等等。

  餃子可以有很多種餡,我最愛(ài)吃的.就是三鮮餡的。我還會(huì)制作各種不同形狀的餃子,結(jié)果就是別人都不吃,只好我自己消化,因?yàn)槲抑谱鞯娘溩咏?jīng)常慘不忍睹,連我自己都不愿意吃,哈哈。

  過(guò)年吃著餃子,聽(tīng)著震耳欲聾的鞭炮聲,迎接新的一年的到來(lái),是我們中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇5

  中國(guó)文化,就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹,無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打。痪褪秋L(fēng)雨時(shí)同舟共濟(jì)的努力,團(tuán)結(jié)一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。

  5.12,我要愛(ài)。在5.12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;20xx,中國(guó)北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻,中華兒女不惜一切代價(jià),在08奧運(yùn)之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候,炎黃子孫熱情歡迎各國(guó)各族人民。這,不就是中國(guó)文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國(guó)文化經(jīng)久不衰嗎?

  其實(shí),中國(guó)文化就在我們細(xì)小的舉動(dòng)中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹木;學(xué)校里,見(jiàn)到師長(zhǎng)禮貌問(wèn)好;上課時(shí),謙虛認(rèn)真地傾聽(tīng);課間,朋友互相幫助,不恥下問(wèn)……國(guó)學(xué)并不是一定多么深?yuàn)W的`哲學(xué),而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書氣自華”,的確如此,但是腹有詩(shī)書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?!現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學(xué)問(wèn),卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問(wèn)少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我們需要的是高素質(zhì)的知識(shí)型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國(guó)文化,這些中國(guó)文化,就是大家所說(shuō)的國(guó)學(xué)。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國(guó)文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚(yáng)光大!

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇6

  看過(guò)這樣一幅漫畫,一位背著書包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認(rèn)真的豎著耳朵,聽(tīng)那喇叭中幾乎是被努力擠出來(lái)的,極少部分的兒歌。我忽然意識(shí)到事情都在我無(wú)感覺(jué)中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。

  中國(guó)民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買回的卡片和磁帶上聽(tīng)來(lái)的。漸漸的發(fā)現(xiàn),那熟悉的童謠已經(jīng)都聽(tīng)不見(jiàn)了。

  現(xiàn)代社會(huì)是信息化的社會(huì),娛樂(lè)性質(zhì)超強(qiáng)的時(shí)代,童謠理所當(dāng)然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂(lè)性質(zhì)的`寶寶選秀一類的活動(dòng)也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無(wú)影無(wú)蹤。問(wèn)那唱“玫瑰花”的小男孩,會(huì)不會(huì)唱童謠,他肯定會(huì)說(shuō)“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時(shí)也感到慚愧,我為自己不為保護(hù)中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待過(guò)中國(guó)文化,我對(duì)不住自己的中國(guó)心。

  中國(guó)文化將何去何從?從現(xiàn)在開(kāi)始,去往永恒!

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇7

  外婆剪好了剪紙,我搶過(guò)來(lái)一看,原來(lái)是一個(gè)小女孩在安安靜靜的寫作業(yè)。我問(wèn)外婆:“這個(gè)小女孩是誰(shuí)。俊蓖馄砰_(kāi)著玩笑說(shuō):“是我的好孫女。 

  看著剪紙,我不知不覺(jué)的睡著了。日有所思,夜有所夢(mèng),我夢(mèng)到了剪紙中的小女孩,但是她一點(diǎn)也不喜歡學(xué)習(xí),是個(gè)十足的淘氣包。

  這個(gè)時(shí)候,進(jìn)來(lái)了兩個(gè)大人,應(yīng)該是女孩的父母吧!他們對(duì)她嘮叨了好一會(huì)兒。她的父親說(shuō):“你呀,還這么不爭(zhēng)氣,還這么不用功,哎……”她的`母親說(shuō):“孩子,讀書不是為了我們,而是為了你的前途!”他們的苦口婆心還是有用的,女孩很乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭,站起身,拿起書,進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài),全神貫注地讀書。這個(gè)時(shí)候,她的母親又說(shuō):“孩子,一天看一點(diǎn),一天看一點(diǎn),日積月累,你以后的知識(shí)可不少!”“恩”

  隨著外婆的一聲:“丹丹,吃晚飯了!蔽倚蚜恕

  通過(guò)這個(gè)夢(mèng),我明白了一個(gè)道理:“知識(shí)要日積月累,積少成多,活到老學(xué)到老!

  小剪紙,大啟示。

  香洲區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí):袁丹丹

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇8

  中國(guó)傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫(kù)。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠(yuǎn)是鈞瓷。

  我有一個(gè)愛(ài)不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子,大大的眼睛,笨重的身體。一般來(lái)說(shuō)瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的.顏色總體來(lái)說(shuō)是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物,聽(tīng)爸爸說(shuō)它代表著吉祥如意,大富大貴的意思。

  鈞瓷不僅漂亮,而且里面還藏著許多秘密呢,據(jù)網(wǎng)上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關(guān)于鈞瓷的資料,到現(xiàn)在還沒(méi)有完全一致的意見(jiàn),一般認(rèn)為它必須具備以下幾個(gè)條件:一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過(guò)1300攝氏度左右的高溫焙燒;三、燒成后胎質(zhì)堅(jiān)硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國(guó)是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國(guó)家,鈞瓷的出現(xiàn),是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)人類文明的偉大貢獻(xiàn)。由于鈞瓷潔面干凈美觀,堅(jiān)固耐用,又具有造價(jià)低廉,用途廣泛,而且原料分布廣泛,蘊(yùn)藏豐富。被成為人類物質(zhì)生活的重要組成部分,并引起了人類物質(zhì)生活革命性變化,并極大豐富了人類的文化寶庫(kù)。社會(huì)上還流行起一句話叫“家有萬(wàn)貫,不如鈞瓷一片”的說(shuō)法。

  我愛(ài)中國(guó),更愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化——鈞瓷。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇9

  這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料:有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的'是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”,“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購(gòu)買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,

  心想:要是天天都過(guò)年該多好啊!我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇10

  歷史悠久的文化,博大精深的詩(shī)詞,這是中國(guó)文化的魅力所在,像這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)更引來(lái)一股綜藝清流。

  不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)讓我們喚醒對(duì)詩(shī)人的認(rèn)知;如今新時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引,讓我們喜愛(ài)并關(guān)注它。

  曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期,唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩(shī)三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人的深厚友情的唐詩(shī),其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩(shī)中字句清晰,語(yǔ)言優(yōu)美,透露出詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會(huì)到詩(shī)人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對(duì)未來(lái)的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵(lì)著一代又一代,也正是因?yàn)檫@樣,才會(huì)流傳千古。

  曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》,寫的讓人清靜安詳,營(yíng)造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的口頭語(yǔ)“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”獨(dú)自一人靜坐,擺脫孤獨(dú)的束縛,迎接大自然的擁抱。“深林人不知,明月來(lái)相照!卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,仿佛詩(shī)人超脫現(xiàn)實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。

  我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代中,要把詩(shī)歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生在詩(shī)歌的海洋中,那股對(duì)學(xué)習(xí)的熱情對(duì)思考的'認(rèn)知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實(shí)我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個(gè)明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。

  《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩(shī)詞”永遠(yuǎn)歷史這個(gè)舞臺(tái)上綻放屬于自己的光澤。

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