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傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)的文化的作文

時間:2023-01-13 12:04:29 惠嘉 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

中國傳統(tǒng)的文化的作文(通用64篇)

  在我們平凡的日常里,許多人都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的中國傳統(tǒng)的文化的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

中國傳統(tǒng)的文化的作文(通用64篇)

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇1

  傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

  首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

  其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

  不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的.危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復(fù)存在。

  為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇2

  這個寒假,我有幸上了三節(jié)公益茶道課,了解了不少茶藝知識。

  進(jìn)入一個古色古香的茶室,穿上中國風(fēng)的茶服,坐在擺滿了精致茶具的茶席旁,一種獨(dú)特的莊重感覺油然而生。在這種氛圍下學(xué)習(xí)茶藝應(yīng)該很有趣吧,可是茶藝并不僅僅是一件有趣的事。

  陸羽的《茶經(jīng)》中說,茶是高尚的,沏茶、品茶亦要以禮相待。于是,我們首先跟著葉老師學(xué)習(xí)茶禮!靶欣钍健保硕苏种匾。從初習(xí)的別扭到最后的款款而自然,還有“手容恭”、“口容止”,看似一板一眼,熟練之后,卻從容別致有趣。這種莊嚴(yán)的的氛圍應(yīng)該會浸潤到我的日常生活中,讓我從此不再過于不拘小節(jié)。

  學(xué)好了“行茶十式”,又反復(fù)練習(xí)了多遍泡茶順序,我們終于要大顯身手,自己泡一杯云南的古樹白茶了。布置好一桌茶席,調(diào)整好心境,行茶就即將開始了。輕柔的`古典音樂緩緩流出,若有若無的蒸汽伴著一縷縷茶香在半空中回蕩,瞬間縹縹緲緲,宛若仙境。溫完杯,潤完茶,我終于把茶湯倒進(jìn)品茗杯中了。白茶的工藝是最少的,所以茶色淡黃透亮,好似一塊琥珀的精華融入了茶湯似的;這種香又是渾然天成的,該是大自然中花朵與青草的芬芳吧,還帶著甜甜的露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯,細(xì)細(xì)品嘗,滋味清純,沁人心脾。此時,我們臉上該是洋溢著幸福的微笑吧。

  茶在我們的生活中,不僅僅是一種飲料,也是一種文化,一種精神內(nèi)涵!昂诎准t綠青黃普”,多種多樣的茶,我們每種都品嘗了一遍,味道各不相同:紅茶的醇香,綠茶的清香,白茶的自然香……我們也細(xì)細(xì)品味著茶文化。茶文化以茶德為中心,重視修養(yǎng),提倡尊重,這不得不說,就是我們?nèi)松匾奈幕刭|(zhì)。

  幾節(jié)茶藝課,自然領(lǐng)悟不透茶藝茶道的精髓,但茶文化已經(jīng)開始影響我了,這不僅僅是一件趣事。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇3

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順爸爸媽媽。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將爸爸媽媽的'被子溫暖后,再請爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅(qū)蚊,以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順爸爸媽媽,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬爸爸媽媽不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇4

  在我的成長過程中,通過看書,聽別人講故事,走親訪友,我耳聞目睹了許多中國傳統(tǒng)禮儀文化。而經(jīng)過今年學(xué)習(xí)了《自強(qiáng)不息、厚德載物》這本資料,讓我深深地感受到了五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念。甚至認(rèn)為這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。這說明中國禮儀文化正在遭受著史無前例的摒棄與不屑。然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時與他的學(xué)友游酢為求得正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的`楊時,只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢。在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在

  中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命。從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事就流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀文化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈。若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的。沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  作為小學(xué)生,我們現(xiàn)在是學(xué)生,是祖國的花朵;十年后或二十年后我

  們就成為了祖國的建設(shè)者和接班人。傳承祖國傳統(tǒng)禮儀文化,是我們的責(zé)任和義務(wù)。在平時的學(xué)習(xí)中,生活中,交往中,我們一定要熱愛祖國傳統(tǒng)禮儀文化,了解祖國傳統(tǒng)禮儀文化,學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)禮儀文化。做一個傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化的使者。為弘揚(yáng)祖國精神而努力奮斗。讓祖國文化永遠(yuǎn)傳播。發(fā)揚(yáng)光大。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇5

  我們的中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。

  不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。

  中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的'我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇6

  可能,有不少人會吟那首“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸!

  也許,有不少人知道被評為2008年度十大感動中國人物之一的劉延信:1973年,劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣,第二年7月,謝蘭娥去世前,囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后,劉延信付出了33年的忠貞與孝心,成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信(劉延信后改姓為謝)。1979年岳父患重度腦中風(fēng),再也沒有站起來。一老,一癱,一傻,一幼,家庭的重?fù)?dān)全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了,病倒了,但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責(zé)任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁,擔(dān)負(fù)起讓希望生生不息的重任?梢娝男⑿母袆犹煅!

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,鳥獸尚且如此,人何以堪?父愛如山,母愛如海。他們給予我們的這段愛,是與我們出生,至于他們離去,是長久,偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢?無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩中所說的“誰言寸草心,報得三春暉”如果不及時行孝,留下的只有悲傷后悔和遺憾呀!

  在許多人眼里,對待孝的理解極為狹隘關(guān)于孝道的作文700字關(guān)于孝道的.作文700字。他們認(rèn)為只有等到他們成家立業(yè),父母衰老時才是自己行孝之時。可能有一部分人連為父母做些力所能及的事都不肯,F(xiàn)在就如此,將來就別提“孝”了,到了那時候那些人的良心就讓狗吃了。

  父母的生日有誰知道?父母的體質(zhì)有誰問過?父母的憂慮有多少人了解?

  孝不止是父母老后為他們端茶送飯端唐喂藥,不只是父母年邁時的物質(zhì)贍養(yǎng)孝應(yīng)是源于我們內(nèi)心深處的真摯感恩……

  合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢?答:從想在開始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心,讓世界充滿孝吧!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇7

  風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化,下面聽聽我的介紹吧!

  風(fēng)箏源于春秋時代,至今已有2000余年。相傳“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗!本褪钦f,墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥,但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,民間開始以紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具,而是用于軍事、通訊上。唐代晚期,因為有人在風(fēng)箏上加入了琴弦,風(fēng)一吹,就發(fā)出像古箏那樣的聲音,于是就有了 “風(fēng)箏”的'叫法。

  山東濰坊是我國著名的風(fēng)箏之都,那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節(jié),可熱鬧了。

  我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢!首先準(zhǔn)備好工具:漿糊, 紙、刀 ,用的材料是:竹篾,紗紙條,馬拉紙。

  先將竹篾浸水,令竹篾軟身,再用刀將竹篾破開,約三份之一粗度,然后修半形,因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上,如果太粗,竹篾會拉破紙張,同時竹篾太粗,紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長短適當(dāng)?shù)拈L度,約為(16吋及23吋)。下一步,就將馬拉紙裁成一個四方,長約24吋,馬拉紙是一種非常粗糙的紙張,最適合作風(fēng)箏。

  此時就可以將竹篾貼在紙上,但要記住,將長長的竹篾,用紗紙扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。

  最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方,較好線與風(fēng)箏的角度后,就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具,當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時,如果一方較重,風(fēng)箏就會偏向這方,而尾巴最好比較長,因為越長就會有一個重量令風(fēng)箏頭部升起,使全身受風(fēng),平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線,棉線,玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上,要成一斜角。

  看了上面的介紹,你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇8

  春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候。∮旨右稽c(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。可是聽媽媽說面還要放半個小時,我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的`餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難,我實(shí)在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇9

  中國傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,無一不是從古代發(fā)展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。過好傳統(tǒng)節(jié)日就是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),是文化自信的一部分,更是對中華兒女身份的重要認(rèn)同。

  過好中國節(jié),保證傳統(tǒng)是前提。傳統(tǒng)既是文化、習(xí)俗既是文化,傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含在生活之中,也體現(xiàn)在每個傳統(tǒng)節(jié)日里。傳統(tǒng)節(jié)日之所以和平常的日子不一樣就在于這一天就要做和平常不一樣的事情。春節(jié),我們要闔家團(tuán)圓,辭舊迎新;清明,我們要踏青郊游,追思故人;端午,我們要劃龍舟,吃粽子;中秋,我們要團(tuán)團(tuán)圓圓,賞月吃月餅等等。傳統(tǒng)活動和習(xí)俗的繼承是中國節(jié)是還是中國節(jié)的保證。

  過好中國節(jié),生活熱情是關(guān)鍵。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民的生活也日益富裕,現(xiàn)在我們不用等春節(jié)才能有新衣服穿,想吃月餅、粽子超市里隨時可以買,好像年味變淡了,節(jié)日放假也變得沒那么期待了。其實(shí)傳統(tǒng)節(jié)日還是那個傳統(tǒng)節(jié)日,變得是我們。我們習(xí)慣了平平淡淡的生活,每天過的如出一轍,生活變成了復(fù)制粘貼,我們變得不知道如何打扮自己的生活。傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)是平淡日子的一個突破口,我們在這些日子里可以有更多的儀式感,只需要我們對自己的生活多那么些熱情。

  過好中國節(jié),文化自信是根本。文化自信更多的是自我認(rèn)同,我以我是中華兒女為豪,我的行為習(xí)慣是符合中華兒女的設(shè)定要求的.。中華兒女的樣子就是是生活在這片土地上,有著從古代流傳下來的一些生活習(xí)慣,過著古代流傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日的人的樣子。只有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同,才會覺得傳統(tǒng)節(jié)日是我們理所當(dāng)然應(yīng)該過的。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日市中國文化不可分割的一部分,過好中國傳統(tǒng)節(jié)日就是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。我們要以高度的文化自信,輔以自身對生活的熱情,過最地道的中國節(jié)。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇10

  在現(xiàn)代化開放的世界里,我們在吸收外來文化,并且要大力弘揚(yáng)華夏五千年的傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小的時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的`,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋r節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋r節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單是屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動吧!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇11

  歷史上與中華文化若后若先之先古文化,或已夭折,或已失其獨(dú)立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨(dú)立于其名族生命,至于今日巋然獨(dú)存。

  因此,作為炎黃子孫的大家,應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化,守衛(wèi)大家的文化家園。

  從這一刻起,大家不要沉醉于那些糜爛的情愛歌詞,不要依戀于亂竹絲耳,踏上文化的故土,讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰的心坎。讓冰心告訴大家,她的'“繁星”點(diǎn)綴了誰的世界;讓海子告訴大家,“那片!痹诖号ㄩ_時潤色了誰的眼。

  在歷史的長河中,掏出一抔閃著光的沙土,細(xì)細(xì)掏盡。拾出經(jīng)典,珍貴地收好大家的祖先在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富,繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代,讓中華文化在大家的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。

  源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂,品不透的茶茗。

  新春佳節(jié),寄寓于合家團(tuán)圓;清明節(jié),著意緬懷故者,撫慰亡靈;/端午之晨,龍舟競發(fā),唱盡胸中豪情。可以說,每一個佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。

  歡度傳統(tǒng)佳節(jié),是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化,皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。

  來吧!讓大家浸足于清泉,沐臂于月光,聽古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱,享受民族風(fēng)俗,浴心波濤,感受今朝人生美滿幸福無比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié),傳遞、守衛(wèi)中華文化過程中萌發(fā)的強(qiáng)烈的民族文化自豪感與神清氣爽!

  與此同時,大家更應(yīng)該注重對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因為,保護(hù)文化遺產(chǎn),才能向世人標(biāo)識大家古老東方的命脈所在,讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。

  傳遞、守衛(wèi)中華文化,是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長河亙古不息,是強(qiáng)烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉,是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識。

  因此,每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任,守衛(wèi)大家的文化家園。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇12

  在當(dāng)今開放的世界里,大家在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。 小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的`,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給大家系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,大家一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。 可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了大家的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎? 現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向大家告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢? 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢? 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是大家老祖先留給大家的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是大家民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名高中生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。大家要盡全力把大家的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動吧!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇13

  京劇是我國的國粹,是我國深厚文化底蘊(yùn)的杰出代表,它大致分為“生、旦、凈、丑”四大角色。

  我和京劇結(jié)緣還有一段故事。

  在一年級一個偶然的機(jī)會,我參加了學(xué)校京劇社,每個星期參加兩次排練。一開始,我覺得學(xué)京劇有一點(diǎn)枯燥,總是反反復(fù)復(fù)練同一句話。這時有的同學(xué)也勸我不要學(xué)京劇,有空陪他們一起玩,于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道這個情況后,勸我不要放棄,堅持好好地學(xué)下去。聽了爸爸的`話,我沒有放棄,堅持參加排練。

  經(jīng)過自己的努力和京劇社老師的幫助及鼓勵;我進(jìn)步很快,唱京劇也更有信心了。如今我已經(jīng)是學(xué)校京劇團(tuán)的主要小演員啦,還經(jīng)常代表學(xué)校參加各種演出。幾年下來,我學(xué)會了很多京劇唱段如:霸王別姬、貴妃醉酒、花田錯等;熟練掌握了京劇“舞長水袖”的動作要領(lǐng);學(xué)會了“天女散花”“紅燈記”等經(jīng)典劇目。

  京劇給我?guī)砹丝鞓、自信。希望京劇伴我一起成長,更希望京劇在那裘盛戎演的是不是包拯呢?可是,我仍然有不少疑問書沒有給解答,比如說:為什么很多京劇大師都是男演員呢?京劇的服裝,道具有什么講究嗎?于是,我打開電腦去互聯(lián)網(wǎng)上尋找答案。

  上了網(wǎng),我在百度知道一欄里輸入了“為什么很多京劇大師都是男演員呢?”網(wǎng)頁給了很多答案,噢!我明白了!因為早年間是不允許女性唱戲的。所以戲中的女性角色也只能由男演員來演了。

  我又輸入了“京劇道具與服裝”,網(wǎng)頁又告訴我京劇服裝很講究,大致分為六大類,這六大類是:長袍類、短衣類、鎧甲類、盔帽類和靴鞋類。長袍類有箭衣、長背心等。短衣類有旗袍裙子等。而京劇的道具有十分寫意的象征意義。比如說演員一邊揮馬鞭,一邊做出騎馬的動作,便是在騎馬了。

  這次通過書、互聯(lián)網(wǎng)得知了不少有關(guān)京劇的知識,算是一次走近京劇吧!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇14

  留白,是中國傳統(tǒng)藝術(shù)一種特有的手法,留白,給人遐想。

  剪紙,是我最早接觸的傳統(tǒng)藝術(shù),一片紅紙,有規(guī)律地折疊,再用剪刀在紙上留下自己天馬行空的想象,展開,紙紙分離,切口相分又匯集,留下的白便在展開的一瞬成為花紋、成為藝術(shù)。

  難一點(diǎn)的剪紙,便要打好稿,用剪刀尖小心地挑破稿紙,直切入紅膜,剪掉的越多,留白便越多,細(xì)小的留白給畫面以灰感,大片的留白卻給人以空洞及無力之感。起初,我也只覺得留白甚是容易,可等自己拿著剪刀時,卻又不知道究竟多大的留白才能給人以美的享受,畫稿時也要考慮留白,在線與線的相錯之中,時常留著留著便亂了神,分不清該剪掉的與該留下的.。大師剪紙卻又不打稿,僅憑腦海中簡略的輪廓,便可以在紙上創(chuàng)造藝術(shù),創(chuàng)作的好,便會微笑著反復(fù)端詳,創(chuàng)作的不好,也微笑著反修改琢磨。

  國畫,也需留白。西洋畫里,凡是畫水、海、湖時,西方的畫作總會用極細(xì)膩的顏色仔細(xì)勾畫,深淺相搭,極富層次?蓢嫴煌,每回到美術(shù)館欣賞水墨畫時都會發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)山水畫,基本都有大片的留白。比起西畫,中國的國畫就顯得很豪氣,山與山間的留白,是水;樹與樹之間的留白,是霧;天色的留白,不是飛鳥,便是留給收藏家們的一個題寫蓋印的地方,墨色的山水畫里的山,總是中間留著一截不規(guī)則的白,本來是靜,可融著白邊的墨山墨水,白色變流動起來,漂浮起來,成河、成霧。留白留的不僅是事物,還是意境。

  版畫里的留白也更是講究,陰刻與陽刻便是兩種不同的留白,留白本身可以成為畫,去掉留白也可以成為畫,若陰陽共用,留白的藝術(shù)便被彰顯到極致,印出來也更具活力。

  書法的字與字間也有留白,楷書的留白讓每個字有了獨(dú)立的空間,更顯工整,草書的留白于筆劃間,更顯豪放不羈。留白留出意境,留出讓人聯(lián)想的余地。若中國傳統(tǒng)文化是樹,那藝術(shù)手法便是樹杈,留白是枝干多年孕育出的花苞,給每個前來欣賞的人以笑意、以期待。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇15

  為一個中國人,在很小的時候便受到了中國傳統(tǒng)文化的熏陶。三字經(jīng)至今依舊還能在嘴邊背誦起來,古詩文現(xiàn)在也不會忘記。

  這不,最近啊就開始流行傳承經(jīng)典文化。我們便開始再次親近這久違的詩詞。

  為了動員全密云區(qū)人民對詩詞的熱衷,在學(xué)生的心里栽下一棵詩詞的種子,密云區(qū)組織了一次詩詞大會。

  為了這次比賽,全學(xué)學(xué)生生進(jìn)入了火熱的備戰(zhàn)狀態(tài)。進(jìn)行第一輪的筆試,一級第二輪的'積累比賽。將兩次比賽的分?jǐn)?shù)加起來選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢、申思洋、李雲(yún)博和我,去參加比賽。

  哎呀,這可是苦了我們了,每天課也不上,作業(yè)也不寫,活動時間也沒有。一個人枯燥地背古詩,一背就是一天,真是夠煎熬的。

  記得一次,我要求自己要背到午夜再睡覺。于是我便一個人在房間里,開著燈,默默地背古詩。為了讓自己不睡著,我盡量放出聲音,但不能太大,會吵到別人。我就用較小的聲音,一邊讀,一邊背。然后在倒一杯水,困了就用水擦擦眼睛,讓自己清醒,就這樣堅持著。雖然頭有些痛,但沒有放棄。

  很快,我們的第一場比賽,一個熱身比賽終于要開始了。我堅信這幾天的努力沒有白費(fèi)。在賽場上,我用盡自己的全部力量。為學(xué)校的榮譽(yù),為自己的榮譽(yù)拼搏!可惜,我們比賽在搶答環(huán)節(jié)沒有搶過敵人,輸了。但,必答題與飛花令還是令我比較滿意的。不枉費(fèi)我辛苦的付出啊。

  我在比賽中較為突出,那首《滿江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學(xué)校的老師們給予了我高度評價,這時我的內(nèi)心一下子就歡快了起來,那幾天背古詩的沉悶一下子就被我甩在了腦后。雖然自己輸了,但,我并不是輸在了自己不夠努力,而是輸在了搶答器上。不過也有自己的原因?晌乙廊缓荛_心,因為我對得起我的付出,我對得起之前的苦。

  現(xiàn)在還記得網(wǎng)上一句可笑的話“苦苦苦苦苦苦盡甘來”,我想,這就是錯誤的,多少苦就有多少甘。我的苦與樂,鍛煉了我,豐富了我。我喜歡有苦有樂的生活。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇16

  小時候,經(jīng)常看到大人們圍成一圈,隨地鋪上一個畫滿格子的圖畫,放上幾排紅色和綠色的兩種木疙瘩,雙方撩拳擼袖好像比武打架的架勢,一會兒喊“殺”,一會兒叫“將”。有人興高采烈、有人面紅脖子粗,有時候雄赳赳氣昂昂轉(zhuǎn)瞬卻如同霜打的茄子,有時候唉聲嘆氣轉(zhuǎn)眼卻手舞足蹈,十分緊張刺激。其中就有我的啟蒙老師——我的父親。雖然現(xiàn)在看來他的水平不高,但那引人入勝的對局使我對象棋產(chǎn)生了濃厚的興趣。每當(dāng)看到有人下棋或看電視轉(zhuǎn)播,我總要看上一會。

  自從參加了學(xué)校鄉(xiāng)村少年宮象棋班,我對它的了解更深入了,不再僅僅局限于能夠知道象飛田、炮翻山、馬踏斜日,更清楚的知道了象棋源于古老的部落戰(zhàn)爭,上千年的悠久歷史使它成為中華文化的精粹和結(jié)晶。它有著極強(qiáng)的益智性和娛樂性,時至今日,它依然歷久不衰。

  每當(dāng)和同學(xué)下棋時,我總覺得整個棋盤就是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)場上金戈鐵馬,氣吞萬里,雙方對峙得特別激烈、壯闊。棋譜中雙方各持有兵、馬、炮、象、車、士、將,它們各司其職,揚(yáng)長避短,攻、防、取、舍、進(jìn)、退一樣都不能少。剛?cè)胂笃彘T道的我,覺得棋子中車的威力最大,瞧它那左沖右突,縱橫馳騁,所向披靡的英雄氣概,使我不禁想起了三國時神槍無敵的趙云。而最忠心的棋子莫過于士了,它可是將帥的'貼身保鏢,對將帥絕對的忠誠,在九宮格里寸步不離的保護(hù)著它的主子。每次對弈時,面對復(fù)雜多變,風(fēng)云突起的形勢,我和對面的小棋手深思熟慮,憑借著雙方的意志,毅力淋漓盡致地?fù)]灑著自己的智慧。

  雖然對弈中誰也無法做到常勝將軍,但是正所謂失敗是成功之母,我在失敗中鍛煉了意志和心理素質(zhì),也使我學(xué)會了自知、自信、自控、自強(qiáng)和自律。正如成龍大哥所唱的:不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎么見彩虹?不經(jīng)歷失敗又怎么能體會勝利后那種雀躍呢?我相信剛?cè)腴T的我,一定能在象棋的天空下,展翅高飛。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇17

  中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。

  每個國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。

  想想這句名言:忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個愈發(fā)進(jìn)步的社會,但是不是因為進(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠。

  讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住,你是個中國人,要學(xué)習(xí)中國文化,中國美德。雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

  “弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會”,勢在必行。這是保護(hù)中國文化的一次行動,讓我們保護(hù)好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的'地方!

  讓我們在知識的海洋中翱翔,在理想的天空中搏擊,用科學(xué)文化知識豐滿羽翼,武裝自己,為全面建設(shè)小康社會做好準(zhǔn)備。讓我們弘揚(yáng)民族精神,響應(yīng)時代的召喚,做一個對社會有用的人。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇18

  我聽過各種各樣的樂聲。有自然中的聲音:水流、蟲鳴、鳥叫……也有汽車鳴笛聲、工地施工聲……但我最喜歡的是樂聲,尤其是喜歡洋樂聲。對于京劇等“本土劇”,我倒不太喜歡,直到那一次西安之行,才讓我有了改觀。

  西安有著深厚的文化底蘊(yùn),也孕育了“秦腔”這一劇種。那一天,我們?nèi)チ恕耙姿状髣≡骸。這是全西安最古樸,最正統(tǒng)的秦腔社。易俗社門邊是幾根大紅的柱子,給人以一種熱情的感覺。

  看到這里,我不禁哼了一聲。秦腔不就是吼嗎?有什么好聽的?

  很快,我們就落了座。秦腔歷史悠久,歷代西北文人都稱贊它。

  正當(dāng)一劇場的人吵吵鬧鬧之時,“噗”一聲,秦腔開演了!

  大廳立刻安靜了下來,只聽見時快時慢的鼓聲。又是幾聲樂響,演員出來了!她身上穿著藍(lán)色的.裙子,臉上化著不濃不淡的妝。她扭動幾下腰身,吸足了眼球。

  誰也沒想到,這樣一個女子形象,一開口就是一聲“炸雷”。隨著幾下吼叫,演員又換個姿勢,接著唱了起來。

  這是什么歌?我的興致又降了下來,“真是難聽死了!钡珴u漸地演員的音調(diào)略柔和了些,更富表現(xiàn)力。第二個人物粉末登場,第三個也唱著來了……

  我忽然覺得,秦腔越聽越好聽,越聽越有味了!看似粗獷的唱腔,其實(shí)極富表現(xiàn)力,聲音也不斷變化著,升華、旋轉(zhuǎn),飛到藝術(shù)殿堂。

  秦腔太有內(nèi)涵了,每個動作都有板有眼,每個唱腔都一絲不茍。從豪邁的樂聲中,我聽出了:壺口瀑布的宏大氣勢,黃土高原的廣闊無垠;我聽出了,老農(nóng)休息時閉上眼的哼唱,新郎新娘結(jié)婚時的鼓樂;我聽出了陜北男人的俊秀豪爽,女人的賢惠堅強(qiáng);我聽出了文人墨客的典雅,陜北的淳樸民風(fēng)……我甚至聽到了陜北人保家衛(wèi)國、抵抗侵略的決心與志毅!

  好一個秦腔!好一個西安!好一個陜北!這真是中華文化的大成!我從此再也沒有了對地方劇種的偏見,只有尊敬獨(dú)存。你問為什么?我的心早已和美妙的秦腔樂聲一起,飛上了天。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇19

  這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

  我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。“

  元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的'傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。

  我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇20

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”這就是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:就是指人與人之間和睦相處意念和行為,就是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

  小時候,父母總就是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  此刻的我已就是一個高一的學(xué)生了,不怎樣愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認(rèn)識的人必須要叫,這就是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說“在校必須要叫老師好,要做一個有禮貌的好學(xué)生。”但就是此刻的我,總覺的.自己就是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

  我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好----那就就是尊老愛幼。

  坐車就是一件很普通的事,個性就是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅就是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總就是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但就就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不就是這樣的!正因我做到,看見這樣的狀況會主動讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇21

  中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時刻表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了!皽珗A呢?這天但就是元宵節(jié)。 辈妥郎系拿姘茸屛殷@訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅就是流動時刻的凝固劑,更就是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這就是一種純粹的情感,更就是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著

  一切傳統(tǒng)文化的'習(xí)俗,爭相效仿,但同時并存的,卻就是日漸冷漠的人情,有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻,卻從不為自己的親友,家人甚至就是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,就是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇22

  中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)!.

  在我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是我最喜歡的,因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷的第一個月的第一天,它也被稱為陰歷,也被稱為“新年”和“新年”。每年新年,街道上都掛滿了紅燈籠和彩旗。購物中心擠滿了人,每個家庭都張貼對聯(lián),這可能是活潑的。每個孩子都可以利用這筆錢。孩子們也可以穿上漂亮的新衣服。成年人都喜氣洋洋。爸爸給我買了很多煙花和鞭炮。晚上,我拿出煙花,下樓和孩子們一起玩。我們玩得很開心。聚會開始時,我不愿意回家。我和家人一起吃水果,愉快地看著聚會。精彩的表演讓我們開懷大笑,心想:要是每天都是新年該多好!我也喜歡重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,李白寫了一首關(guān)于重陽節(jié)的'古詩。我是一個孤獨(dú)的陌生人,在陌生的土地上,每逢節(jié)日,我都會更加想念我的家人。想到兄弟們的身體被高抬貴手,還會因為不到我而有一種遺憾。這首詩寫得很好。它也是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。重陽節(jié),也被稱為“老人節(jié)”,是人們賞菊、戴山茱萸、提酒、爬山、暢游的日子。這一天,我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望我的祖父母。我非常高興,因為我知道尊重老人和愛年輕人是我們中國的傳統(tǒng)美德!霸(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷正月十五,春節(jié)過后,人們都會慶祝元宵節(jié),這是一個傳統(tǒng)的中國節(jié)日。這一天,我們還放了很多煙花,吃了湯圓。全家人都是圓滾滾的。那時,我的心里充滿了無比的幸福和快樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日非常豐富多彩。它們是中國的節(jié)日。

  這些傳統(tǒng)節(jié)日也給我們帶來快樂和幸福,所以我們應(yīng)該記住這些美麗的節(jié)日,并永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇23

  中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!

  傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比。“年”長年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進(jìn)來,偷吃村民的.東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。

  這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此,村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié)不止有傳說,還有許多習(xí)俗呢!比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫、吃餃子,發(fā)壓歲錢、穿新衣、放爆竹……其中,我最喜歡發(fā)壓歲錢。因為,每到發(fā)完壓歲錢,我都會跑到文具店,買新的文具,學(xué)新的知識。我還可以用壓歲錢買很多的書籍和好玩的玩具。壓歲錢還代表著長輩對我的美好祝福,它是長輩送給孩子的護(hù)身符,保佑我在新的一年里健康吉利。

  我最喜歡熱鬧的春節(jié)了,你最喜歡什么呢?

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇24

  漢字的演變豐富而生動。我們越多地了解她,就能越深地感受到延續(xù)在我們血脈中文化的分量。作為一個中國人,我們只有感知到自己身上的這種分量,才能真正擁有一份自信和氣魄。

  漢字包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號,她有生命,有溫度,有情有義。大學(xué)問家陳寅恪先生曾說:凡解釋一字,即是作一部文化史。讓孩子通過漢字了解其背后的'文化內(nèi)涵,進(jìn)而了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我認(rèn)為這是一條比較有效的途徑。

  以漢字“王”字為例進(jìn)行說明!巴酢保粋非常簡單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說的“王侯將相”“普天之下,莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會有這么霸氣、這么厲害的含義呢?甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子,上面是斧柄,下面是寬刃,所以,“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開路的工具,也是征戰(zhàn)殺戮的兵器,誰掌握大斧,誰便擁有至高無上的權(quán)力,誰就是“王”,這也是祖先以大斧作為權(quán)力象征的原因。

  到了漢代,大儒董仲舒這樣解釋“王”字,三橫代表天地人,上面是天,下面是地,中間是人,一豎代表貫通,參通天地才能稱之為“王”,也就是王是一個把天地人的關(guān)系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以,你看歷史的更替、文明的演進(jìn)都藏在文字的變化里。

  漢字是中國文化的基因。作為一個中國人,我們并不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓(xùn)條。只要真正掌握了漢字,這個文化也就在你心里扎下了根。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇25

  中華文化源遠(yuǎn)流長,就如同夜空中璀璨的銀河,令無數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星,望著這明星,我的靈魂穿越到了遠(yuǎn)古時代。

  在那個神秘而散發(fā)著幽香的時代,我仿佛看到了倉頡,他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對古人的崇拜?粗麄円虏恢w的樣子,我沉思了;為什么這些四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的東西呢?但不管原因怎么樣,漢字終究還是造出來了。

  每當(dāng)我寫字時,一種激動之情難以言表?粗@些寫在本子上的歪歪斜斜的字,一個個好像要蹦出來的樣子,仿佛一個個都在對我笑、對我揮手。同時我又很內(nèi)疚,為什么要把這些生動有趣的東西定格在了紙上,讓它們無法獲得自由。

  縱觀歷史,古往今來,多少人用自己手中的筆揮寫出了不朽的文章。這些文章當(dāng)中字字傳情。都無一不是詩人當(dāng)時內(nèi)心的真實(shí)感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水,狂放中不失婉約》無疑是我國書法領(lǐng)域中最杰出的作品,正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。

  但是,隨著電腦時代的來臨,漢字出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。人們變的越來越輕視漢字了,只懂得在鍵盤上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字,也不懂得漢字的深層意蘊(yùn),只是把它當(dāng)作了一個作為與人交流溝通的工具?伤麄兏静恢牢覀兊'老祖先們創(chuàng)作它們的起源是什么。

  漢字是音形義三者的完美結(jié)合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國文化的重要標(biāo)志,是任何一個其他國家的語言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶,扭緊了整個華夏兒女的心。

  我希望在如科技發(fā)達(dá)的今天,請大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請大家按耐住浮躁之心去認(rèn)真領(lǐng)悟一下蘊(yùn)含在漢字下的文化魅力吧!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇26

  孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表;可對祖國來說,禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。

  文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德,古代也有很多故事講述著文明,禮儀的高尚。古代東漢末年的時候,有一家的父親買了一些梨子,到家后,父親特地選了一個最大的梨子給孔融,可孔融卻搖搖頭說:“我是最小的,所以應(yīng)該吃最小的梨,大的梨子應(yīng)該給哥哥吃!备赣H聽到后感到非常驚訝,小小年紀(jì)的.孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人,文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人,等于尊重自己,誰又不想尊重自己呢?所以要先尊重別人。要學(xué)會在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。

  在日常生活中,禮儀也是無處不在的,有很多的榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為,還有儀態(tài)、語言、神態(tài),這都是表現(xiàn)個人禮貌的一部分。在生活中,有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習(xí)慣:撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到班主任,熟人說聲好或給個微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時刻注意自己的語言,在請別人幫忙的時候加個“請”字,事后說聲“謝謝”,都會讓別人覺得很有禮貌和文明,別人就會覺得是個值得交的好朋友,簡簡單單的三個字,就給別人留了好印象,難道不好嗎?

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇27

  為了收集傳統(tǒng)文化,我打算去文化用品市場三樓的“非遺”博物館。

  剛飛奔到三樓,就聽見讓人陶醉的“甌劇”的聲音。我隨著聲音找到了播放“甌劇”的地方,津津有味地欣賞起來。旁邊的簡介上說:“甌劇原名‘溫州亂彈’,1959年改為今名!蔽以瓉韽牟恢,甌劇以前還叫“溫州亂彈”這么搞笑的名字呀!看完甌劇,我又看見了一幅“畫”。我看看旁邊的簡介,上面寫著:“甌繡始于唐宋,盛于明清。二十世紀(jì)五十年代,溫州成立甌繡廠,名畫家蘇味朔等相繼受聘為設(shè)計師后,使人物繡推進(jìn)一步,把傳統(tǒng)的中國畫與民間工藝有機(jī)地結(jié)合起來,在形式與題材內(nèi)容上開創(chuàng)了一代新風(fēng)。”這么說,這幅“畫”應(yīng)該就是“甌繡”啦!爱嫛鄙系娜宋锖途拔铮媸氰蜩蛉缟!參觀完甌繡,我又看見了木偶戲。簡介上記載著:“木偶戲又稱傀儡戲,是由演員操作木制玩偶進(jìn)行表演的.傳統(tǒng)戲劇!蔽疫觀看了一段視頻:那些演員一邊提著繩子,一邊擺著身子,木偶被他們操作地跟真人似的。最有趣的是,一個人操作者木偶,把木偶手上的帽子戴到了木偶頭上。最特別的,是樂清首飾龍。資料上說:“首飾龍起源于樂清沿海人民元宵節(jié)祈福用的龍船,距今有400多年的歷史,中國燈彩最具規(guī)模,最具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品之一!边@首飾龍,好像集中了所有民間工藝:有的在繡著甌繡,有的在雕著石雕,還有的在表演者木偶戲。首飾龍不但含有的民間工藝多,而且還非常美麗:它的“身體”上有許多金子做的掛件,有些做出來的蜻蜓,鳥兒“停留”在首飾龍上,補(bǔ)上了些留白。

  這些傳統(tǒng)的民間工藝,是多么的有趣!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇28

  每一年的大年初一是春節(jié),俗稱“過新年”,是我們國家最重要、最隆重的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的來歷,還有一個動聽的傳說呢!

  傳說,從前有一個叫”年”的怪獸,它經(jīng)常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它?墒,無論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最終,一個小孩無意之中點(diǎn)燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個高興的日子,就在每一年的這一天放鞭炮,每家每戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。

  春節(jié)前,大家都忙得不亦樂乎。打掃衛(wèi)生,買菜,買禮物,買食品等,到處熱鬧極了!大年三十,也叫除夕。每家每戶都貼上了春聯(lián),貼上了“!弊。有的人心靈手巧,把自己剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,很好看。我家也不例外,老爸和爺爺在貼春聯(lián),舅舅在掛燈籠。我在貼“倒!薄2灰粫䞍,家里就煥然一新,顯得喜氣洋洋。

  除夕夜晚,我們一家人圍坐在一起,有說有笑地吃著團(tuán)年飯。吃完飯后,當(dāng)然不能錯過那一年一度的春節(jié)晚會。我最愛的是風(fēng)趣幽默的小品和相聲,常常使我笑得前俯后仰!爱(dāng)!當(dāng)!”新年的鐘聲敲響了,大人忙著放鞭炮,響聲震耳欲聾;我們小朋友忙著放花炮,把夜空打扮得五彩繽紛、千姿百態(tài)。

  大年初一的.早上,我們穿著新衣服開開心心地去給長輩拜年;貋頃r,我口袋里的紅包都裝不下啦!

  春節(jié)真是一個熱鬧,喜氣洋洋的節(jié)日,我期待下一個春節(jié)趕快來臨!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇29

  過大年是我們國家古老的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

  相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長尖角,兇猛異常!澳辍遍L年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。

  有一年的除夕,人們都忙著收拾東西逃往深山,這時候村東頭來了一個白發(fā)老人家。他對一戶老奶奶說只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走。眾人不信,老奶奶勸其還是上山躲避的好,老人家堅持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。

  當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時候,突然傳來爆竹聲,“年”渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時大門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的.老人家哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉惶而逃。

  第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時,發(fā)現(xiàn)村里安然無恙,這才恍然大悟,原來白發(fā)老人家是幫助大家都驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人家驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每一年的除夕,家家都貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過新年”。

  每一年過新年前,從陰歷十二月二十三日起到三十日,人們把這段時間叫做“小年”。除夕夜晚,全家人團(tuán)聚在一起。北方地區(qū)有吃餃子的習(xí)俗,象征團(tuán)聚合歡;同時又取更歲交子之意。南方吃年糕,象征新一年的生活甜蜜蜜,步步高。夜晚12點(diǎn),也就是新年剛剛來到,每家的第一件事情就是放鞭炮。

  大年十五元宵節(jié)過后,過新年才算真正結(jié)束了。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇30

  我不是很喜愛喝茶。但是,我的老爸很喜歡喝。我偶爾也會偷偷嘗一下老爸的茶,總覺得有一股苦澀的味道。可老爸卻說茶是香的。直到我喝到了長興的紫筍茶時,我才真正體會到老爸口上一直說的茶香。

  這天,我閑來無事。就在家里邊看書邊吃菠蘿。突然,有股苦味從舌尖傳到了舌末,難受的我眼淚直流。我飛快地沖進(jìn)廚房,拿起水杯咕咚咕咚就把水喝了個精光。忽然,有一股溫和的茶香讓我感到身心舒爽。我向杯子里望了一眼,看見一團(tuán)綠色。我恍然大悟,原來剛才喝的是茶。什么茶這么香?我仔細(xì)地觀察了一下。這個茶芽色帶紫,芽形似筍加上精湛的工藝,簡直是一件完美的工藝品。

  不知老爸什么時候站到了我身后說:“是不是你把我的紫筍茶喝光了?”

  “什么茶?”

  “紫筍茶,這種茶消脂減肥,健體美容,提神醒腦,增進(jìn)思維,消除疲勞,解毒利尿......”他像繞口令一樣說了個沒完。我迫不及待地說:“那老爸,我?guī)洑獾睦习,你再泡一杯如何?”“沒問題!”老爸爽快的'答應(yīng)了。

  只見他從冰箱里拿出一個罐子,用一個專業(yè)的鑷子從茶罐里取出適量的茶葉,輕輕地放在玻璃杯里。再沖入80度左右的開水,這時茶葉就像一個舞者,開始在杯中翩翩起舞。大概過了5分鐘,一杯香氣撲鼻的紫筍茶放在了我面前。我小心翼翼地嘗了一口,其茶淡雅清香,茶味甘甜,真是色香味俱佳。老爸又打開了他的話匣子:“陸羽曾在《茶經(jīng)》里說過‘陽崖陰林,紫者上,綠者次,筍者上,芽者次!f的就是紫筍茶!

  我國的茶文化真是歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。茶以芬芳的香氣,甘美的滋味,給人帶來了無窮的生命活力。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇31

  星期五下午的兩節(jié)課,卞老師給我們講了有關(guān)陶瓷的許多知識,讓我們?nèi)嗟耐瑢W(xué)大開眼界。

  通過這次的活動,讓我學(xué)到了許多有用的知識,比如說:為什么陶瓷的'英文單詞china跟中國的China一樣?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代運(yùn)輸?shù)摹謇蠋熃o我們上的這兩堂課真是太好了!

  運(yùn)輸過程中,為了避免陶瓷相撞,古人用的辦法很奇特:在陶瓷的木箱內(nèi)撒上一些黃豆或綠豆,因為這兩種植物長得快,把陶瓷放在里面,等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿,這樣就算有大風(fēng)浪陶瓷都不容易碎,所以說古人就是聰明;陶瓷的制作方法也很不簡單:先是淘泥,再來選泥……十幾道工序聽聽就讓人覺得眼花繚亂,特別是燒置,火候太大,陶瓷就會干裂;火候太小,陶瓷沒燒好,就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好,七百度左右是陶,1200度以上才會成瓷,還要經(jīng)過許多紛繁復(fù)雜的制作工藝!想想就讓人頭暈?zāi)垦#诠?000年到8000年前我國古代勞動人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的方法,我們能不感到自豪嗎!

  今天的活動課,我感慨萬分:原來在古代的時候,陶瓷就已經(jīng)這么盛行了,我國燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年,這不充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明才智嗎?卞老師還說,在陶瓷界有一種說法,到現(xiàn)在還廣為流傳著“縱有家財萬貫,不如汝瓷一塊”,這充分體現(xiàn)了我國古代陶瓷的藝術(shù)價值和歷史價值,難怪陶瓷和中國的英文單詞是相同的,那時陶瓷就是中國的代表。如果說鼓是亞洲的魂,那么瓷器就是我國——中華民族的魂了,所以陶瓷絕對是我們中國的驕傲之一,因為它代表著我國古代勞動人們的智慧與勤勞。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇32

  在南方,有香甜可口的湯圓;在北方有香脆多餡的餃子,不管是南方湯圓還是北方餃子,我都鐘愛。

  媽媽告訴我餃子和湯圓有區(qū)別,但是我看不出有多大的區(qū)別,因為我的饞嘴都很喜歡吃,我的眼里只有吃,哪還能看出他們的區(qū)別。

  湯圓我喜歡在元宵的時候吃,代表團(tuán)團(tuán)圓圓,畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時節(jié),媽媽總會煮好一大鍋湯圓,我在一旁看著那白白胖胖的湯圓,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們在鍋里面沸騰,仿佛在里面狂歡似的,真令人喜歡。

  “開動啦,小饞嘴!眿寢層H切地說。我已經(jīng)等候多時啦,終于來了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來,可是頑皮的湯圓們不讓我夾,油膩油膩的,一夾起來,就會滑下去。所以媽媽讓我用勺子來吃,這樣以來,他們就掏不出你的手掌心了。

  我們一家人,都團(tuán)聚在一起,都一起團(tuán)團(tuán)圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛白白胖胖的.湯圓,因為,他讓我和家人在一起,幸福地在一起。

  到了冬天,唯有餃子令人喜愛,可口又多餡。有玉米餡兒的,有肉餡的,也有玉米火腿餡的,真是趣味多多。冬至的時候,雖然我們在南方,但是我也喜愛吃餃子,餃子給了我們溫暖,讓我們家庭溫暖如初。

  當(dāng)然了,餃子什么時候都能吃,因為隨便去街上逛一逛,都能看見沙縣等小吃餐廳,都把餃子列為特色小吃。我每次去都會來幾份。每逢晚上我肚子餓了,就會去買幾份餃子充充饑,順便也讓家人們飽滿。我喜愛多餡的餃子,因為餃子解決了我們的溫飽,讓家庭美滿。

  南湯圓,北餃子,我都愛,我都要;每吃幾口口水流,家庭吃了幸福留,肚子餓了就找它。

  中國傳統(tǒng)文化,我真的超愛呢。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇33

  每當(dāng)端午節(jié)的時候,家家戶戶都會包粽子,喝雄黃酒,有一些地區(qū)還會有劃龍舟的活動。

  我最愛在端午節(jié)吃粽子了。外婆把飯團(tuán)包在芭蕉葉里,飯團(tuán)里還有各種各樣的餡兒,有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了,我邊大口大口吃著粽子,邊問媽媽:“為什么端午節(jié)要吃粽子?”媽媽說:“因為在五月初五愛國詩人屈原抱石投汨羅江自殺了!

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的的身體了。人們見后紛紛效仿。一個老醫(yī)生還拿來了雄黃酒灑進(jìn)江里,說藥暈了蛟龍水獸,以免傷害屈原。所以有了端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習(xí)俗。

  端午節(jié),我的收獲真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午節(jié)習(xí)俗的來歷。

  多彩的對聯(lián)

  “天對地,雨對風(fēng),大陸對長空,山花對海樹,赤日對蒼穹……”對聯(lián)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它始于五代,盛于明清,已有一千多年的歷史了。

  對聯(lián)的種類有很多,如用于春節(jié)的春聯(lián),用于祝壽的壽聯(lián),張貼在名勝古跡的名勝聯(lián)以及好玩的趣巧聯(lián)等。

  對聯(lián)還可以對于別人進(jìn)行諷刺,還可以表達(dá)感想等。比如北宋呂蒙正的'這副對聯(lián),上聯(lián)是“二三四五”,下聯(lián)是“六七八 九”,橫批“南北”,表達(dá)的意思是缺衣(一)少食(十),沒有“東西”。

  對聯(lián)還可以用來勵志,比如:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

  對聯(lián)要求對仗工整、押韻意近。對聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇34

  中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多,不同的節(jié)日都有不同的美食和活動。比如:元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈;端午節(jié)吃粽子、賽龍舟……其中我最喜歡冬至,因為在這天可以吃上一碗熱騰騰的餃子。

  去年冬至,我就和外婆包了一回餃子。外婆拿來一大碗面粉,把它倒在盆子里,然后一邊用勺子加水,一邊使勁揉搓。我已經(jīng)迫不及待啦,于是我對外婆說:“我來我來!”外婆只好手把手教我。沒過一會兒,散面粉就變成了一個大面團(tuán)啦?墒,我卻變成了 “白臉貓”。

  外婆的.手就像神奇的魔術(shù)師, 一會兒把面團(tuán)變成長條,一會兒把長條切成了“象棋”。接下來,就要開始做餡啦。外婆把芹菜切成丁,把肉餡切成泥,然后放在一起攪拌還要加入料酒、生姜、鹽,最后,餡就做好啦。

  然后外婆把“象棋”一邊搟,一邊轉(zhuǎn)動,這樣一張餃子皮就做好了。我在一旁喊道:“讓我試試吧!”我本以為是件很容易的事,后來一試,我不是把皮做成了正方形,就是一邊凹進(jìn)一邊凸出。我再做幾張吧!呀,成功啦!這樣皮就完工了。

  接下來就是包了,外婆先把一張皮放在手上,再放進(jìn)餡,把中間合起來,然后,一邊把旁邊也合上,一邊做出波浪形的花紋,一個餃子就做好啦。我也試了試,哎呀!餡放的太多了,可是中間已經(jīng)合起來了,我靈機(jī)一動,把餡從旁邊挖了出來,還好,餃子并沒有破。后來我和外婆又包了一百個,可好看了。

  外婆燒了一鍋,我輕輕的咬上了一口,菜和肉的濃香立刻在舌尖漫舞,久久環(huán)繞,真是皮薄餡多。于是,我終于明白了為什么要在冬至這天吃餃子!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇35

  這是一個美好的早晨,我們教室中出現(xiàn)了許多精美的作品,有美麗的中國結(jié),有遠(yuǎn)近聞名的書法,有細(xì)致的刻紙,還有雄偉的東塔的照片。

  這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我最喜歡的是駿馬圖,那馬兒像在草原上飛奔,尾巴一甩一甩的,非常美麗!更有趣的是彌勒佛,他有著元寶一樣的肚臍眼,手抱著頭大笑。他的肚子大大的,里面可裝著一條大袋子。俗話說:“容天下難容之事,笑天下可笑之人。”這可真搞笑。還有年年有余的中國結(jié),魚的鱗片金燦燦的,尾巴也是一樣。還有一個金元寶。祖國可真好!我愛祖國的燦爛文化!

  中國的民族樂器,浩瀚如煙海,燦爛如繁星。被稱為民族樂器之王的“箏”,是中國民族樂器的代表,是民族文化的瑰寶。

  箏是我國最古老的彈撥樂器之一,到今天已經(jīng)有兩千多年的歷史了。箏由面板、底板、邊板、箏頭、箏尾、岳山、碼子、出音孔。

  中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,上周六,我、吳語若、李景宜、任靜怡還有沈詩玥也組隊去探訪中國傳統(tǒng)文化。 我們是去博物館里體驗。這些博物館可真有趣,不僅有平常的實(shí)物展示,體驗區(qū)還有放映區(qū),甚至還可以拿尋寶圖和答題卡!皩殘D”就是博物館的透視圖,“寶物”就是一個互動場所。

  我們一行人先來到了中國刀剪劍博物館。刀劍大約是從夏朝開始用的,不過都是青銅做的,渾身發(fā)綠。剪刀的樣子就更多了,有圓形的,有三角形的.,甚至還有茶壺形的。 我們又去了中國傘博物館。最早的傘是車傘,既可以擋雨擋陽光,也可以擋箭。之后的傘變成了油紙傘,F(xiàn)在的傘變成絲綢或防水布傘,防水防風(fēng)性更好了。我們出來以后,媽媽采訪了我們,個個都說知道到了很多中國歷史傳統(tǒng)文化。是呀,這么好玩的博物館,能不學(xué)到知識嗎?

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇36

  中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,但我最喜歡過年。每到過年,就會貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這么喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!

  傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的.牙,尖尖的角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。

  這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此,村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對春聯(lián),放炮竹,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  說起春節(jié),還有許多習(xí)俗,比如吃餃子、壓歲錢、穿新衣、掃塵……我最喜歡的還是放煙火。五顏繽紛的煙花姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖云霄……還有的在天空中欣然怒放,我看到這樣美麗的煙花心里想:爸爸和媽媽放的煙火是多么美麗呀!我也好想學(xué)一學(xué),可爸爸不讓我學(xué),怕我被煙火燒著了。雖然我沒有學(xué)成煙火,但還是很快樂。

  過新年,穿新衣,開開心心過大年……我們唱著快樂的歌謠,迎接新的一年早日到來

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇37

  時間在歲月中流過,黎明破曉,霞光四照,那時間寶物依舊無可泯滅,亙古至今,文人墨客無不對那筆酣墨飽的文學(xué)留下其詩歌賦詞,贊頌至今。而從古至今,流傳而來,沉淀的瑰寶——中國十大國粹,無一不積攢著傳統(tǒng)文化。而書法,作為其中國十大國粹之首,自是頗有一番韻味的。

  書法,舉手投足間,都有那古人書寫字的意境。常一拿起筆間,便認(rèn)為自己儼然是位書法家,大筆一揮,卻沒有想象之中的秀字,可見,這書法也不是那么好書寫的。一筆一畫間,從筆尖處微微蕩開書法的韻味來,不禁令人書寫下千百年來的古詩。同樣都是古人所傳下的文化,其文化氣息也彌漫在教室之中,久久未散。

  書法書法不但要寫,也要會賞析。令我無法忘懷的是那楷書四大家之一—顏真卿的《顏勤禮碑》。端詳其著作,字字恢宏雄壯、大氣磅礴,仿佛站在“飛流直下三千尺”的大瀑布前。一點(diǎn)一畫之間,無不筋肉豐滿,渾厚有力。如同那瀑布若千萬匹白馬從斷崖上傾瀉而來,勢不可當(dāng)。有的.白馬仰大長嘯,震耳欲聾;有的白馬奮起奔騰,一躍而起。“嘩—嘩—”的響聲響徹云霄,抽象云霧間,飄揚(yáng)在空中,如那急轉(zhuǎn)直下的橫折般。

  從斷崖傾瀉而來的瀑布,如同一只張牙舞爪的白龍,噴吐著氣息籠罩著整個瀑布,飛沖直下,這般氣勢浩大,無不凝聚在一筆一畫之中,促就輝煌字體。急流而下,激起一層又一層浪花,正如那一撇,撇得渾厚有力,無法割舍。點(diǎn)點(diǎn)浪花被巨龍騰空而起,濺起點(diǎn)點(diǎn)晶瑩剔透的露珠,又散落在瀑布之中,正如那畫龍點(diǎn)睛的一筆--點(diǎn)也是極具筋肉豐滿,渾厚有力的。一筆一點(diǎn)之間無不令我深深熏陶其書法魅力。

  書法,中國十大國粹之首,確實(shí)名不虛傳。其一點(diǎn)一畫間,無不凝聚著古人文化的結(jié)晶,愿我們繼續(xù)弘揚(yáng)下去!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇38

  漫步在清冷的小巷,品味已漸漸消逝的中華傳統(tǒng)文化!}記

  周末,忙碌了一周的我外出散心,不知不覺中,我來到了稻河古街。

  一陣陣的香味撲鼻而來,是那些擺在大路兩旁的燒烤,現(xiàn)在到處都有。“唉”,我不由嘆了口氣,曾經(jīng)記憶里的糖畫、吹糖人、竹編等等都已漸漸消逝。突然,我聞到了一絲焦糖的香味,雖然很淡,但我依然記得這絲熟悉的香味。

  我尋香走到一個小巷旁,香氣就是從那里飄出來的。我的疑惑油然而生:為什么香氣是從這個清冷的小巷里傳出來的呢?走進(jìn)小巷,我看到了那記憶中的糖畫鋪。

  我走上前買了一支糖畫,在等糖畫時,我仔細(xì)打量了一下這個糖畫鋪:賣糖畫的是一個年過花甲的老人,店鋪也不大,就一張桌子、一個凳子、一口用來熬焦糖的小鍋以及一塊用來畫糖畫的鐵板,還有一個抽動物的竹盤。

  就在這時,老爺爺對我說:“小朋友,你的糖畫好了!蔽医舆^糖畫,只見它晶瑩剔透,微微泛黃,畫的`技法也十分高超,如同龍飛鳳舞一般。隨后,我好奇地問老爺爺:“您怎么會在這個小巷里開店,而不到外面呢?”

  老爺爺聽了我這句話,嘆了口氣,說:“現(xiàn)在外頭全是什么麻辣燙、章魚燒之類的新玩意兒,我們這些老傳統(tǒng)沒什么人再關(guān)注嘍!”他頓了頓,接著說:“再過一段時間怕是這些老傳統(tǒng)都要成立歷史了!”

  聽著老爺爺?shù)脑,我的心里像是打翻了五味瓶似的,很不是滋味?/p>

  是啊,這些傳統(tǒng)由于做起來難,學(xué)起來也不簡單,賺的錢也不多,所以長年以來一直沒幾個人真正愿意學(xué),因此導(dǎo)致它們快要失傳,成為歷史了。

  我們要保護(hù)它們,不能讓它們漸漸消逝。我在此呼吁:請保護(hù)這些正在漸漸消逝的傳統(tǒng)文化吧,它們會讓我們的生活變得更加多姿多彩!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇39

  金質(zhì)的風(fēng)聲在收獲的歡愉中繼續(xù)吹拂著泱泱華夏。歲月的火焰再次把福祉帶給古老的東方,帶給亞西亞著片神氣的國土,我的祖國。

  流連于我親愛的祖國,流連于日新月異的壯美畫卷,我傾聽著駐足于時內(nèi)的家園中那一代又一代歌者發(fā)出的深情詠唱。

  南湖紅船,毅然起航,載滿民族的希望,高懸真理的明燈,讓一粒進(jìn)步的種子悄然搏動,那樣堅定地催生了黑夜的餓黎明!

  星星之火,撩原神州,一豆星火,點(diǎn)燃漆黑之夜,拎起萬點(diǎn)光明,匯成世間最浩瀚的氣魄,蕩漾于華夏的山川,沉積于古老民族的不屈靈魂!

  萬里長征,鐵流西進(jìn),那是一條紅色的飄帶,悲壯的行程譜寫了大智大勇,讓地球上所有的人們因這支堅執(zhí)的隊伍而認(rèn)識了一個國度崛起的前奏。

  陜北大地,鑄就希望;一孔孔昏暗的窯洞,一首首自強(qiáng)的'奮進(jìn)之歌,引領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,抗擊外辱,衛(wèi)我家園,扛起萬千勁舞的旗幟!

  改革開放,滄桑巨變,時代的巨輪劈風(fēng)斬浪,勇敢的勞動者用血汗鑄煉智慧和信念,共迎冬的沉蓄,春的翠綠,夏的明麗,秋的金黃!

  今天,我們迎來了祖國光輝誕辰的五十六周年的又一個花季。此刻,我多想喊一聲:我親愛的祖國,叫一聲慈祥的母親,我的性情與淚水一齊奔涌,讓我茁壯成您博大的生命中最微小的江海邊的那粒沙,淺池中的那滴水,城市中的那朵花,沙漠中的那叢綠,綴飾你八萬里云天,九萬里大地!

  祖國啊!請看,有多少黑頭發(fā),黑眼睛,黃皮膚的龍的傳人,舞動堅強(qiáng)的臂膀,朋舉成林,擊節(jié)高歌,用畢生的血淚為你打造現(xiàn)實(shí)與未來!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇40

  平安小虎隊又出發(fā)啦!上一站我們舉行了垃圾分類活動,這一站,我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統(tǒng)文化。

  博物館里最吸引我的就要數(shù)木雕了,因為它想雕什么就能雕什么,而且還含有一種深刻的含義呢!

  我走進(jìn)木雕展廳時,看見一位叔叔正一心一意地雕刻著一個柱著拐杖的老爺爺,老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細(xì)地看著叔叔的作品,當(dāng)看到老爺爺?shù)念^部時大吃了一驚:老爺爺?shù)拿扛^根都是飄著的,而且只有一兩根碰在一起。“叔叔,您真厲害,一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了,您竟然能刻出一根一根的頭發(fā)!”看著木頭雕的老爺爺?shù)念^發(fā),我情不自禁地稱贊起了叔叔。叔叔聽了我的`這番話,笑了。他摸了摸我的小腦袋,說:“小朋友,你真逗!不過,叔叔告訴你呀,其實(shí)這頭發(fā)是天然的樹根做的!闭f著你拿起身旁的一段還沒雕刻的原木說:“你看,這樹根是不是很像一根一根的頭發(fā)?”“是的!”我一本正經(jīng)地對叔叔說,“樹根確實(shí)很像頭發(fā)!薄澳俏覀兙涂梢杂脴涓(dāng)頭發(fā)呀!”“對呀,我怎么沒想到呢?好笨,好笨,好笨!”我一邊說一邊敲自己的頭!斑有,我們用木頭雕東西時,要看這個木頭適合雕什么我們就用來雕什么。像這塊木頭本來頭上有根,我就用它來雕了老爺爺,根可以當(dāng)老爺爺?shù)念^發(fā),反正他的頭發(fā)少!笔迨逭f!芭丁蔽腋吲d地說。

  你們明白木雕的含義了嗎?它就是——因材施教。

  對呀,人也應(yīng)該是這樣:你擅長什么,你就去干什么,難怪木雕會成為中國的傳統(tǒng)文化呢!

  中國的傳統(tǒng)文化還有很多,如:剪紙、繡花、國畫、中秋賞月做月餅、扎風(fēng)箏……好多傳統(tǒng)文化等著你來找呢!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇41

  星期天,爸爸的同事邀我們?nèi)ッ芳覊]品茶,我們?nèi)叶既ィ也皇呛芮樵,有什么好去的,不就是喝喝茶,有什么意思嘛,天又這么熱?蓻]辦法,在爸爸的一再“盛邀”下,我只能去了。

  一路上,我漫不經(jīng)心地欣賞著車窗外的風(fēng)景,正看著,忽然,爸爸說梅家塢快到了,我有意識地抬頭向四周望去,只覺得眼前一亮,這里是一片青山環(huán)繞,茶山疊嶂,整片整片的茶樹爬滿了整個山坡,像覆蓋了一張巨大的綠色毯子,郁郁蔥蔥,與藍(lán)色的天空連成一片,如風(fēng)景畫一般,讓我覺得有些驚喜!我正貪婪地望著這四周的一切,車停了,我們已到了預(yù)定好的小農(nóng)莊——八月天。女主人非常熱情,沒待我們坐下,茶水已沏好,由于天氣實(shí)在太熱,我已是口干舌燥,顧不得茶水還有些燙,一端杯就喝了個底朝天。女主人見了,笑嘻嘻地對我說:“小朋友,茶不是這樣喝的,喝茶可有學(xué)問的哦,要先聞一聞,再觀賞一下,再慢慢地喝,這樣喝茶才有味道!边吷系娜艘姶饲榫岸既滩蛔⌒α似饋恚矣X得有點(diǎn)尷尬,說著女主人又給我倒了一杯茶,為了避免再次的尷尬,我試著按照女主人的方法——一聞,二賞,三喝,慢慢地品味著這茶水的`味道,果然有所不同,此時的茶水有一股淡淡的香味,還有一絲絲的甜味。

  我開始對茶文化產(chǎn)生了興趣,主動的向女主人討教了一些有關(guān)茶的知識,如茶葉的采摘、炒制、儲存等等,女主人一一做了解釋,還現(xiàn)場教我采摘茶葉呢!茶的學(xué)問還真多呀,采茶要采2葉出展的嫩葉,采的不能太用力,不然會變成“飛葉”。炒茶葉火力要適中,不能太用力,不然炒出來的就很老,而且沏茶、喝茶還有很多講究……

  此次梅家塢之行,真是不虛此行,讓我學(xué)到了不少的知識。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇42

  中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,到處揭示出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的平易近間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木版畫、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的平易近間藝術(shù),如:戲劇、曲藝的一種、活動剪紙、國畫、蘇繡、鷂子、園林修建、服裝飾品、;另有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元夜鬧花燈、五月節(jié)賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的'“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元夜節(jié)、清明節(jié)、五月節(jié)節(jié)、中秋節(jié)、重九節(jié)、。此中最為隆重的是春節(jié)以及中秋節(jié)了,最有記念意義的是五月節(jié)節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世上有華人的處所,就都過春節(jié),無論脫離家多遠(yuǎn),無論走到那里,春節(jié)這一天都要趕回母親身邊。為了這一天,每家每戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年菜、貼對于聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵康健康,一帆風(fēng)順。

  中秋節(jié),是個團(tuán)聚節(jié)。人們顛末春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐產(chǎn)、瓜果飄噴鼻、人們勞作了一年,豐收在望。以是每家每戶做月餅、吃月餅、賞月餅、意味著一年團(tuán)團(tuán)聚圓。

  另外,五月節(jié)節(jié)是為記念一位熱愛自己的國家詩人————屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。本地人平易近為記念他,在每一年的這一天,包粽字、吃角黍,另有的處所進(jìn)行賽龍舟的活動。

  生活中,咱們到處可以感遭到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些個傳統(tǒng)的工具是祖國的瑰寶,是需要咱們代代相傳,一直傳授繼承下去。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇43

  糖畫,我們小朋友再熟悉不過了,以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖稀為墨,“大筆一揮”只一會兒工夫,各種生動的圖案造型就在藝人手中活靈活現(xiàn)。這可是我們中華文明古國悠久的一門藝術(shù)呢!

  我曾經(jīng)就見過一個“糖畫陳”,他做的糖畫,吃了一口就停不下來,你可別不信!沒吃過的不會信,吃過的恐怕魂兒都勾去了呢!

  我每次路過小街,就要買“糖畫陳”的糖畫。我走上前轉(zhuǎn)動木盤上的竹簽,!芭!是鳳凰!”,我興奮不已,這可是我第一次抽到鳳凰呢!糖畫陳笑著夸道:“小姑娘,運(yùn)氣不錯。 痹捯魟偮,糖畫陳將糖漿舀起一勺,畫出了鳳凰的動態(tài)。

  他神色泰然,目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩流下的糖稀,手起起落落,一會左,一會右,一會兒輕,一會兒重,滴、點(diǎn)、戳、壓,這些技法是如此熟練。我看呆了,手也不由自主地跟著他上下左右地?fù)]動起來。風(fēng)頭、鳳爪、鳳身,“刷刷”兩下就完成了,那可真是不費(fèi)吹灰之力。鳳凰的身子完成了,接下來就輪到重頭戲了——鳳尾。他揮毫潑墨地畫了幾十條線,它們互相交錯著。糖畫陳的臉上流露出享受的神情,手上下起伏,揮灑自如,如同一位隱居的'藝術(shù)家,情趣橫生。不經(jīng)意間金燦燦的鳳凰羽毛豐滿了,展翅欲飛。這“鳳凰”如此活靈活現(xiàn),真擔(dān)心他會從我手上飛走,忍不住緊緊攥住竹簽,一手還擋在上方。抿了抿,真甜!

  我心里甜甜的,它不止是一種食品,還是人們智慧的結(jié)晶,是一件耐人尋味的藝術(shù)品。糖畫陳那神乎奇跡的手法真令我拍手叫絕。那位糖畫陳見著我快樂的神情,也露出了微笑……

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇44

  京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長,是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng),所以京劇也稱皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍?zhí)灼咝,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。

  京劇的戲劇情節(jié)是安和的,在平和清楚的敘事過程中展現(xiàn)優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾;京劇的音樂伴奏是安穩(wěn)的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無縫的安穩(wěn)感覺;京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù),既不過分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng)新,在與時俱進(jìn),并沒有安于現(xiàn)狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的.推陳出新中,弘揚(yáng)安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌,才能安坐戲劇舞臺國粹的王座安然不動!

  1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開始,劉邦發(fā)兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽?偫碚f:一人言堂。項羽回到皇宮,虞姬又規(guī)勸,項羽還是不聽。總理說:一家之長。當(dāng)演到項羽孤軍陷入設(shè)好的埋伏時,總理道:一籌莫展。當(dāng)虞姬備酒安慰項羽時,總理說:一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場劇終時,總理又說:一敗涂地?偫韮H用20個字就概括了項羽失敗的全過程,堪稱妙絕。

  京劇是國粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現(xiàn)在許多青少年對此知之甚少。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇45

  中國,一個有五千年歷史的國家;有傳統(tǒng)文化的國家;一個幾億人口的國家;A.

  “先學(xué)固然重要,但禮貌一點(diǎn)也更好。遵守學(xué)校的一切規(guī)定,和老師見面要有禮貌。同學(xué)之間相親相愛,友誼是小手握著的。愛護(hù)公物,樹新風(fēng)!边@是一首文明禮貌的歌。

  禮貌是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人們和睦相處的理念和行為,是對他人的`尊重和友誼在言語和行為上的體現(xiàn)。

  小時候父母總說看到人一定要尖叫。小時候很幼稚,很聽父母的話。看到認(rèn)識的人就會尖叫個不停,什么姨媽姨夫;叔叔阿姨.

  現(xiàn)在我是高一學(xué)生。我不太喜歡給人打電話。我只能在父母的壓力下給人打電話。一般遇到熟人只是笑笑.我媽總是說:“給我認(rèn)識的人打電話是禮貌問題。做一個有禮貌的好孩子!崩蠋煶Uf“一定要在學(xué)校叫你老師好,做一個有禮貌的好學(xué)生!钡乾F(xiàn)在,我總覺得自己是個成年人了。舅媽舅舅總是在我嘴邊,我會被自己的朋友同學(xué)嘲笑。

  我承認(rèn)我做的不好,但是我很自信的說我做的很好的一點(diǎn),就是尊老愛幼。

  坐公共汽車是很常見的,尤其是公共汽車。在公交車上,打開后門,可以看到三個黃色的單人座位,是專門為老弱病殘設(shè)計的。但是我總是看到一個孕婦或者老人站著,旁邊卻坐著年輕人和中年人。其實(shí)我估計坐在那里的人是想讓道,但又不想吃虧。直到售票員說:“誰能讓路?"我相信我不是這樣的!因為我做了,看到這樣的情況我會讓步的!

  禮貌不花錢,卻贏得一切!禮貌可以取悅有禮貌的人和被禮貌對待的人!讓我們行動起來,保持禮貌。繼續(xù)繼承中國的傳統(tǒng)美德——禮貌!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇46

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,農(nóng)歷四月初四,是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明。

  清明這天,大人們帶著紙錢,帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

  清明為什么要上香祭祖呢?今天,我就來解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣,清明前一天是古代的“寒食節(jié)”,春秋時期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,并建立寺廟祭拜,由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時民間每逢寒食節(jié),都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢,修墓添土,以表示對亡者的'懷念,古人把寒食節(jié)的活動延續(xù)至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。

  在古代,人們除了掃墓,還時常要放作文風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也是這么來的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)極盛。

  今天,我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。

  有些地方在這一天做青團(tuán),將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團(tuán)。它也屬于寒食的一種。

  作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng),更要去體驗、去實(shí)踐、去傳承。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇47

  中國是一個屹立在東方的國家,幾千年來,祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財富,使我們的祖國文化源遠(yuǎn)流長。

  耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。屬于寧海平調(diào)表演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名?诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內(nèi),時而快速彈吐,時而刺進(jìn)鼻孔,時而上下左右歙動,或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙的傳承人。她學(xué)耍牙的時候,年僅九歲。當(dāng)時和她一起學(xué)耍牙的有八、九個和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅持下來。訓(xùn)練時,牙床全都會磨出血泡,一個禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點(diǎn)滴。可想而知,要經(jīng)歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的'本領(lǐng)呀!

  皮影戲,一個被國家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的精細(xì),不能有半點(diǎn)的差錯,如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等,如果其中一項做得不到位的話,就會影響整個皮影戲的美觀,甚至?xí)斐刹槐匾膰?yán)重后果。正是因為制作過程的精細(xì),所以很多年輕人放棄學(xué)這一門技藝。

  滑石板,一個被古代的戰(zhàn)士當(dāng)作的一種娛樂項目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會這門技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙。滑的時候,一個人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來。正是因為需要驚人的臂力,才導(dǎo)致這門技藝面臨失傳。

  如果我們不發(fā)揚(yáng)祖先們傳承下來的這些技藝的話,他們將會失傳,到那時候,我們就再也看不見這些技藝了!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇48

  中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)!

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都能夠拿利是,小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放,我們玩得十分高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一齊開開心心的吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好。

  我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得十分好。又是中國的'一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中十分開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。

  這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些完美的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇49

  中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)。……。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜愛的就是春節(jié),正因它就是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場就是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都能夠拿利就是,小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放,我們玩得十分高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一齊開開心心的吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要就是天天都過年該多好啊!

  我還喜愛過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的'古詩就是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得十分好。又就是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中十分開心,正因我明白尊老愛幼就是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真就是豐富多彩,它就是中國的節(jié)日。

  這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,因此我們要記住這些完美的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇50

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,有舞獅子、風(fēng)箏、中國織繡……但我喜愛的卻就是其中的陶瓷。|||陶瓷能夠分好幾種,如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。我透過網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過程,此刻讓我向大家說一下吧。|||一、練土|||將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒制時爆裂,前功盡棄。|||二、成形|||用手捏或拉坯等各種方法,做出心目中的形狀。|||三、泥坯裝飾|||如果你要為你的作品進(jìn)行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序,就要在泥坯呈皮革干時進(jìn)行。|||四、風(fēng)干|||完成的作品在架上自然風(fēng)干。一般一星期左右能夠完全干燥。|||五、素?zé)齶||將作品先進(jìn)行900度左右的素?zé)。|||六、上釉|||素?zé)缶湍軌驗樽髌飞嫌浴||七、釉燒|||將作品進(jìn)行最后一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。|||還記得,有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅僅讓我知道了許多關(guān)于陶瓷的知識,看到許多古代出土的陶瓷品,還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過程中的其中一項,那就就是——成形。首先,走來了一位叔叔,他的'手上拿著一塊干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身邊,教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?煽纯慈菀,做做難!叔叔手里的泥巴可乖了,但一到我手里就不聽話了,我讓它寬,

  它窄,但當(dāng)我讓它窄時,它卻又寬,真不知道泥巴的心里就是怎樣想的。|||中國傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清,每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇51

  古時的人們,沒有現(xiàn)在那么多的休閑方式,看戲,成了人們最愛的,也是唯一的休閑方式。有一種戲成本低,還可演繹出各種真人無法展現(xiàn)的效果

  皮影戲,傳說出自西漢時期,《漢書》中的一個愛情故事,據(jù)說是皮影戲最早的來源。一張?zhí)幚磉^后變透明的獸皮,刻出人物的各個細(xì)節(jié)部位,再把它們串在一起,便成了一個個生動形象的人物。經(jīng)過大師們的靈活表演,展現(xiàn),便可以奪得人們的一片喝彩。

  現(xiàn)在大城市里的街,早已沒了那一個個被人們團(tuán)團(tuán)圍住的`表演及影戲的推車。印象中,只有在爺爺奶奶住的那個小村子,還曾見過皮影戲的表演。雖然只有過年過節(jié),但那至今還在腦海中浮現(xiàn)的畫面,是不會忘記的。

  那一個個獸皮制作的皮影人,經(jīng)過繪制,仿佛已經(jīng)成了一個個栩栩如生的生命,在布上,一會兒騰云駕霧的,一會兒行著刀光劍影般的打,好像刀槍不入,無所不能,觀眾們總是被皮影人的栩栩如生,打斗時的引人入神,表演者巧妙的手法所震撼。還記得,我還專門親眼看過皮影戲的操作。那是一位老爺爺,滿頭的白發(fā),依舊無法阻止他對皮影戲表演的熱愛,每逢聽見外面觀眾的陣陣掌聲,他都可以自己樂上好一會兒。別看他老,手指可靈活的很,總是只用一個手,就可以通過靈活的技藝,那眼花亂的手法,演出一個人騰云駕霧的樣兒。

  跟著老爺爺?shù),還有一個小孩子,總是跟著表演,雖然不是親人,但已經(jīng)把老爺爺當(dāng)爺爺看待,讓他學(xué)習(xí)的動力,可能就是他對皮影戲的熱愛。以至于讓人們猜不出,表演的是一個他努力學(xué)習(xí)小孩子。

  皮影戲作為中國傳統(tǒng)文化,是經(jīng)過無數(shù)人的眼,無一人不愛的,不喜歡的,我也相信皮影戲,一定會被傳承下去,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇52

  平安小虎隊又出發(fā)啦!上一站我們舉行了垃圾分類流動,這一站,我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統(tǒng)文化。

  博物館里最吸引我的就要數(shù)木雕了,由于它想雕什么就能雕什么,而且還含有一種深刻的含義呢!

  我走進(jìn)木雕展廳時,看見一位叔叔正同心專心一意地雕刻著一個柱著拐杖的老爺爺,老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細(xì)地看著叔叔的作品,當(dāng)看到老爺爺?shù)念^部時大吃了一驚:老爺爺?shù)拿扛^根都是飄著的',而且只有一兩根碰在一起!笆迨澹鎱柡,一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了,您竟然能刻出一根一根的頭發(fā)!”看著木頭雕的老爺爺?shù)念^發(fā),我不由自主地稱贊起了叔叔。叔叔聽了我的這番話,笑了。他摸了摸我的小腦袋,說:“小朋友,你真逗!不外,叔叔告訴你呀,實(shí)在這頭發(fā)是自然的樹根做的。”說著你拿起身旁的一段還沒雕刻的原木說:“你看,這樹根是不是很像一根一根的頭發(fā)?”“是的!”我一本正經(jīng)地對叔叔說,“樹根確實(shí)很像頭發(fā)!薄澳俏覀兙涂梢杂脴涓(dāng)頭發(fā)呀!”“對呀,我怎么沒想到呢?好笨,好笨,好笨!”我一邊說一邊敲自己的頭!斑有,我們用木頭雕東西時,要看這個木頭適合雕什么我們就用來雕什么。像這塊木頭本來頭上有根,我就用它來雕了老爺爺,根可以當(dāng)老爺爺?shù)念^發(fā),反正他的頭發(fā)少!笔迨逭f!芭丁蔽遗d奮地說。

  你們明白木雕的含義了嗎?它就是——因材施教。

  對呀,人也應(yīng)該是這樣:你擅長什么,你就去干什么,難怪木雕會成為中國的傳統(tǒng)文化呢!

  中國的傳統(tǒng)文化還有良多,如:剪紙、繡花、國畫、中秋賞月做月餅、扎鷂子……好多傳統(tǒng)文化等著你來找呢!

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇53

  自從上周五聽說那可惡的韓國“盜竊”我國文化所有權(quán)的事情時,心里頗為不滿。“可惡的韓國人,討厭的韓國人,憑什么那樣?憑什么……”很長時間心里面就只有這兩句話。恰巧又碰到了搜集童謠“事件”。信心滿滿地回家去:“媽,你們小時候有什么兒歌啊,給我唱唱吧。”“小時候不是都教給你了嗎?”“我都記不清了,你給唱唱吧!”“哪里有什么啊,我們那時候家里很窮,很小的時候就下地干活,給家里掙工分,哪里能嘗到什么兒歌啊!

  從母親那里是找不到了,心想這次完了。往樓上走,忽然看到電腦桌旁沒人,于是我悄悄走過去,打開顯示器,首先映入眼簾的是“請您輸入密碼!”我暈,這次真的完了。

  沒錯,真完了,不僅我完了,同學(xué)們完了,再照這樣下去,中國文化也會完了!閑暇之余,不妨想一想,是什么原因使韓國非要剝奪我國文化的所有權(quán),僅僅是因為我國歷史悠久嗎?僅是因為我國擁有五千多年的燦爛文化嗎?還是因為中國人自身的一些原因?中國人已經(jīng)保護(hù)自己的文化了嗎?中國人又珍惜自己的文化了嗎?如果我們每個人既保護(hù)又珍惜了,那么,敦煌文化的流失又從何談起?

  是的,母親一個“沒學(xué)過”,我的一個“忘記了”,就把搜集傳統(tǒng)文化的.信念沖淡了。而那個電腦,即使打開了又能怎樣呢?能換回我們的信念嗎?真的能嗎?我就是一個中國人,一個千萬中國人的縮影。正是像我一樣的人,在慢慢地吞噬著自己的文化!難道在今后,從明天開始,我們還要做這樣一個麻木的人嗎?我們難道不能為我們自己做一些事情嗎?再這樣下去,中國真的可以嗎?

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇54

  今天,我和爸爸、媽媽在正佳廣場五樓看到了一個中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)展。瞧,會場里人山人海,許多著名藝人都在這里現(xiàn)場展示他們的手藝呢!咦,那里怎么那么多人!我跑過去一看,原來是一位伯伯在制作絹花呀!這位伯伯看到我,就說:“小朋友,過來!蔽疫^去后,這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀!因為我第一次這么接近這些著名藝人呢!

  瞧,那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧!你看,不一會兒,十二生肖就剪好了,多可愛呀!旁邊還有一位叔叔正在手繪風(fēng)箏。叔叔畫得多美。∮行⊙嘧,有小蝴蝶,有小魚兒……它們千姿百態(tài),形態(tài)各異,多美啊!更引人注目的是對面的葫蘆雕?茨俏话⒁淘诖笮〔煌暮J上雕出了各種各樣的戲劇圖片,還有中國的傳統(tǒng)故事,有《西游記》里的“大鬧天宮”、“三打白骨精”,有《三國演義》里的“劉備托孤”、“空城計”……這位阿姨真厲害!看,那邊還有位制作空竹的伯伯,我跑了過去,到那兒一看,哇,大大小小的空竹應(yīng)有盡有,讓我大開眼界。有一個拳頭那么大的,有半個拳頭大的,也有小指頭那么大的.……有紅木制的,也有竹制的,還有木制的。有單軸的,有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數(shù)最具有收藏價值的象棋空竹了。你看,這些小空竹的底盤上都畫著象棋,把這些空竹插在一個特定的木板上,哈哈,你一定想不到,這就是一盤象棋了。我還知道,空竹上有一處美景,那就是空竹旋轉(zhuǎn)的秘密武器——中軸,底盤上的中軸,像一座美麗的寶塔,它矗立在底盤的正中央。最后,我買了一個帶有這位伯伯簽名的空竹,而且,伯伯還示范給我看怎么玩。其實(shí),這位伯伯就是有名的“空竹張”。

  我覺得,中國的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇55

  我家有個牛兒像,爸爸說,在他很小的時候就有了,可能它在我家呆了好幾代了。

  我很喜歡這個牛兒像。沒事時,就去摸摸它,所以我對它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的,但雕工卻很細(xì)膩的雕刻品。不僅動作、神態(tài)雕刻的栩栩如生,連牛身上的毛雕刻的也很細(xì)密,感覺很柔很軟,就像真的一樣。這是一只臥著的牛,一只腿藏在身體下,一點(diǎn)也看不到,好像缺掉了似的。牛背上趴著一個牧童,手里拿著鞭子,背上背著斗笠,好像是剛剛爬上去,還沒來得及趴好。牛神態(tài)安祥,好像正在回頭與牧童說話。 這種情景總讓我想起那個關(guān)于“牛郎織女”的神話故事:牛郎是個沒爹沒媽的孩子,嫂子對他不好,總逼他干很多的活。有一天,牛郎遇到一頭正生病的老牛,牛郎心地善良,對老牛悉心照顧,很快老牛的病就好了。其實(shí)老牛是金牛星下凡。有一天,老牛對牛郎說:“山上的湖里正有幾個仙女在洗澡,你把那件紅色的衣服拿走,那件衣服的主人就是你的媳婦了?靵,我?guī)闳ィ 庇谑桥@删团吭诶吓1成,被老牛帶到湖旁,果然有幾個仙女正洗澡,湖邊放著一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的'主人織女因此與牛郎相識、相愛,從此幸福地生活在一起。這個牛兒像可能就是根據(jù)“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧!

  你看,一個不起眼的牛兒像,不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術(shù),還蘊(yùn)含著神話傳說呢!中華傳統(tǒng)文化包羅萬象,遍及我們生活的各個方面,只要我們留心,就能感受到它,觸摸到它。因為我們生活在有著豐富、燦爛文化的國度里,我們是炎黃的后代,我們是中華傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇56

  中國傳統(tǒng)文化面臨著重重危機(jī)。就拿傳統(tǒng)節(jié)日而言,目前的傳統(tǒng)節(jié)日處境十分尷尬,而外來節(jié)日卻備受推崇,每逢洋節(jié),那種喧囂讓人目瞪口呆,而中國的某些節(jié)日卻相當(dāng)冷清,比如七夕。

  七夕是中國的傳統(tǒng)情人節(jié),其歷史可追溯到2000多年以前。它跟家喻戶曉的牛郎和織女的愛情故事有關(guān)。時至今日七夕并沒有列入法定節(jié)假日,大多數(shù)人不過七夕,甚至還有人不知道七夕是什么。

  西方的情人節(jié)在中國相當(dāng)紅火,滿街上的青年男女捧著玫瑰、巧克力,浪漫如海;歡樂如洋。

  為什么中國古老的`傳統(tǒng)節(jié)日會遭到國人的拒絕呢?我問過好多人,其中大多數(shù)人都知道七夕,相當(dāng)一部分人認(rèn)為節(jié)日單調(diào)不知道怎么過。在市場上西方情人節(jié)的商業(yè)價值要比七夕大多的多。

  在好多的節(jié)日中都有一個物質(zhì)載體。比如端午節(jié)吃粽子;中秋節(jié)吃月餅;西方情人節(jié)送玫瑰、巧克力,而七夕卻沒有物質(zhì)載體,久而久之就會被人忽略,逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國節(jié)日就會趁虛而入。如果我們不重視起來總有一天回被西方情人節(jié)取而代之的。

  中國是世界四大文明古國之一,連祖宗留下的文化都保不住,這是民族的悲哀。傳統(tǒng)文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂,造成這種局面的原因很復(fù)雜。但無論如何,我們都不能眼睜睜地看著一些精良美好的傳統(tǒng)從我們生活中消失。

  我們在吸取外來文化的同時應(yīng)該更熱愛傳統(tǒng)文化。我們立法應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)文化的傳承,必須采取一切可以采取的措施,高度重視民族民間傳統(tǒng)文化。其實(shí),要像七夕這樣的傳統(tǒng)文化不被外來情人節(jié)取代,一方面要做到敝帚自珍,另一方面要不斷為傳統(tǒng)文化增加新內(nèi)涵,注入新血液。不然,即便一時間內(nèi)能抵抗外來文化的沖擊,時間久了,也會被我們自己拒之門外的。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇57

  中國有著悠久的傳統(tǒng)文化,尤其是壺天的火龍燈會,下面就由我來說說它的特點(diǎn)吧。

  又到了舉行火龍燈會的時候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線,為火龍燈“封上肚皮”。這時,姨媽對我說:“這火龍燈一共60米,共24節(jié),每一節(jié)要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對我說!罢娴.嗎?”我開心極了,小小的心充滿了快樂。

  晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒,于是,大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來,走了起來!耙虌專瑸槭裁匆e辦火龍燈會呢?”這時,我好奇的問!耙驗榘,我們壺天村以前總是失火!薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰惺裁搓P(guān)系呢?還有,為什么現(xiàn)在沒失火了呢?姨媽你快說呀!”我就像一個記者在對姨媽進(jìn)行采訪。“為什么沒失火了呢?因為啊,一次,幾位道士他們路過壺天村,他們說,是因為山洞里有一條赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這里總失火就是它在放火,那怎么辦呢?于是,他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會!薄芭,后來呢?”我問!白詮呐e辦火龍燈會后啊,壺天村就很少失火了!币虌屝χf!芭丁!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。

  “走,我?guī)闵辖秩ァ!睕]等我反應(yīng)過來,姨媽就拉我上了大街。街上人山人海,這時,一位伯伯掛著一個火流星:在鐵絲邊上用一種線做成的網(wǎng)子,可以拉緊,里面放上燃燒的木炭,因為轉(zhuǎn)起來時火星會濺起來,變成美麗的圖案,所以叫火流星。伯伯然后取下火流星,旋轉(zhuǎn)起來,濺起來的火星有時變成一顆星球,有時變成一只蝴蝶,有時變成一朵花……

  壺天火龍燈會的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇58

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  在農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。

  每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。

  奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好!

  我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。

  重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”。重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜上山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的.傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

  中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng),大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇59

  “世間人情不爭鬧,桃李春風(fēng)自主張”,這是我對生活的態(tài)度。詩中有畫,酒中有情,賦詩飲酒,舉手投足中蘊(yùn)含著心靈最深處的情感。

  手捧詩卷,隔簾聽雨,這是白落梅向往的生活;詩中訴情,詩中嘆苦,是納蘭容若的傾述,他那“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行”的詩句,無不流露出他對家的留戀。一位才子,一位在群星中絕世獨(dú)立的月光,一位在寒風(fēng)中傲然綻放的臘梅,他用詩寫盡風(fēng)華正茂時疾病纏身的哀愁,用那“人生若只如初見”來寫他在愛情中的痛苦。詩是他情感的載體,感情的寄托。于我而言,詩是情感的表達(dá),是走進(jìn)人心靈的另一扇大門。

  說不盡哀愁,道不盡離別。離別是一杯醇香的酒,卻也喝出了清苦的味道,不知是不是眼淚掩蓋了酒的芳香。一首詩送別友人,一杯酒留戀友人。在那“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的詩句中,寄托著作者對友人的不舍與留戀,一杯酒更是一種不能言的傷感。

  詩中蘊(yùn)情,酒中藏言。一飲之酒,言不由表。

  “一觴一詠,亦足以暢敘幽情!本坪驮娊Y(jié)合,使愁于心中,也使樂表于臉上!短m亭集序》正是四面八方君子酒后的作品。有時暢想于那“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”的情景中,這是生活的享受,是君子們對大好河山的`向往,這亦是我的向往。山花月朗的環(huán)境,喝點(diǎn)小酒,作點(diǎn)小詩,敘述內(nèi)心的愁苦,表達(dá)由衷的喜悅,和朋友一起暢談宏偉的抱負(fù)。如此,甚好。

  酒中含情,詩來訴情,詩酒相融,甚好。

  “浮萍漂泊本無根”,這讓我想起了仗劍天涯的李白,他生于大唐盛世,漂泊不定,是酒賦予他靈感,才寫出絕唱千古的名詩。我想,如果沒有令人沉醉的酒,還會有那滿腹詩篇的李白嗎?酒乃靈感之源泉,創(chuàng)作之靈藥,滋潤詩人的心田,點(diǎn)燃詩圣的才情。

  酒中含靈,詩由酒來,詩酒相通,共譜千古絕唱。

  中華文化博大精深,詩于我為訴情,酒于我為蘊(yùn)情,詩與酒于我為表達(dá),不僅表達(dá)情,還將情寄托。于在這飛速發(fā)展的時代,不如靜下來,喝點(diǎn)小酒,讀點(diǎn)小詩,共憶那陰晴圓缺的過往。

  琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶,是中國古人的八大雅事。請從中選擇兩三種雅事表達(dá)你的理解與認(rèn)識,寫一篇文章介紹中國傳統(tǒng)文化。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇60

  漢字,是有五千多年的歷史。從秦皇漢武到明清時代,再從明清時代到如今,漢語都不僅僅是一種文字符號,更多的是一門藝術(shù)。

  漢字它是有生命的,他們都有自己獨(dú)特的魅力,一撇一捺都有他們的來歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如:人字的“人”,是由人躬身垂手勞作,逐漸逐漸的被古人用繁體字來形容了,一代一代的把“人”字簡化,后來就形成了簡體的“人”;又例如:休息的“休”,它的演練是這樣的,有一個人累了,靠著一棵樹來休息,而樹也可以是木,后來古人不斷地發(fā)現(xiàn)和不斷地演練,形成了現(xiàn)在許許多多的漢字,然而用這些漢字,就逐漸組成了漢語。漢語的演變證明了這是一種藝術(shù)的結(jié)晶。

  自古以來,許許多多的古人都喜歡去鉆研我國的漢字藝術(shù)——書法。有些人甚至以此作為一生的愛好,比如說:王羲之、歐陽旭、顏真卿……他們都是一些書法家,都是去鉆研我國漢字的名人。至今,去鉆研中國文字的人越來越少,現(xiàn)在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機(jī)來打字。有的語文老師都是用電腦來上課,而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了,沒有它原來的藝術(shù),原來的魅力。但是,有許多的外國人都來鉆研漢字,因為那些外國人佩服中國古人把那方方的字,用毛筆賦予了漢字的生命,寫出漢字的魅力,寫出漢字的獨(dú)特,寫出漢字的風(fēng)采。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)的中國人用筆寫漢字的人越來越少,而外國人來學(xué)習(xí)漢語的人越來越多。很多時候,看電視就能看見很多外國人來中國學(xué)習(xí)寫漢字,他們想學(xué)到寫漢字的輕快捷潔,想學(xué)到中國漢字的表現(xiàn)風(fēng)格。

  中國是一個歷史悠久的`國家,這些漢字都體現(xiàn)著中國的文化、素質(zhì)。我是一個中國人,我是祖國的花朵,我有權(quán)把中國的文化傳承下去。很多時候,我都會把毛筆拿出來練習(xí)毛筆字。毛筆可以讓一個浮躁的人平靜下來,而他的一筆一劃都牽連大自然,你與漢字、漢語融為一體,就等于與大自然融為一體,這是一個休養(yǎng)生息的好方法。

  現(xiàn)在,我想對同齡的我們說“不要把漢語的文化漸漸淡忘,不要一次一次的消磨它,不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝。”我們現(xiàn)在更要去鉆研傳統(tǒng)的藝術(shù),不要讓外國人搶去了,不要讓電腦打字代替了它,讓它永遠(yuǎn)伴隨著我們,讓它的魅力能展現(xiàn)出來,讓漢字的文化氣息能不斷地涌現(xiàn)出來。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇61

  語有云:百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我,還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我,使我成為無害于社會的人,的確不容易啊!一個人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對他們行善,誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?

  我想若是能在父母生病時對他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動記實(shí)了這一點(diǎn)!

  不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現(xiàn)在平時生活中給予老人的關(guān)愛。不久前,爺爺和媽媽就因為一碗剩餃子引發(fā)一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季,那天中午時有一碗餃子沒吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對這已經(jīng)在高溫中署放五個小時的一碗餃子心存疑慮,會不會壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長時間,否則會變質(zhì)的?捎指械饺恿颂速M(fèi)了,便說:“我吃吧!眿寢尶吹,急忙說:“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧!眱扇四阋谎晕乙徽Z地吵了起來了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。

  平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的,對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非,但沒有更多的時和精力。有時,我就想:會不會有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時候,才想到我原來可以做得更好。于是,我要趁我沒有負(fù)擔(dān)時,盡力對他們好

  幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的`很少很少,做自己力所能及的家務(wù)?晌乙詼p輕親人的負(fù)擔(dān),哪怕杯水車薪。

  孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力,對老人一份關(guān)愛對父母多一份體貼,爭取使得親人過得快樂,任意。有一天我們也會成為父母,也會老去,那時我們對“孝”這個字會有更深的認(rèn)識和更簡單的要求吧。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇62

  最近,我們學(xué)校舉行了“陶花節(jié)——茶文化專場”的活動,在活動中,我學(xué)到了很多知識,比如:有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說、怎樣泡茶才好喝……

  在活動的幾天內(nèi),我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。

  在班隊課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說著這件事,同學(xué)們聽了哇哇大笑,頓時,教室里像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說,讓老師把歌詞寫在黑板上,然后陸老師唱一句,同學(xué)們跟一句,唱得像只老虎,不過我們已經(jīng)很努力的在唱了。“叮鈴鈴”下課了,同學(xué)們也跟著廣播唱了起來。

  有關(guān)茶的傳說很多,有龍井茶的傳說、黃山毛峰的傳說、鐵觀音的傳說、君上銀針的傳說……其中我最熟悉的是鐵觀音的傳說。故事是這樣的:二百多年前,當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜,在夢中荷鋤出門,至溪澗石旁,見石縫中有一茶樹,枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢中所見茶樹,汁淳厚細(xì)潤,邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過的'好茶,親朋好友品嘗之后,無不稱道。由于此樹是夢賜之物,又栽在鐵鼎中,并且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。

  我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動的那天,家里來了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會泡茶:一會兒茶葉放得太多,一會兒茶葉放得太少,一會兒水太熱,一會兒水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看見我煩躁的樣子,走過來對我說:“女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,要這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會泡不開,香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過程中,要控制好沖泡的時間。時間和水溫都把握的好,那沖泡出來的茶就要不存在多大的問題!蔽衣犃税职值脑,茅塞頓開,馬就去泡茶了。在這次活動中,我學(xué)到了好多的知識。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇63

  2003年,中國家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi),國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時,似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。

  很多中學(xué)生能熟練的用英語讀寫,卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細(xì)反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳?

  “一個國家,一個民族亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會翻身”。保護(hù)我們的文化財產(chǎn),不僅是政府的'事,更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有,把酒問青天”,體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。

  如今,國家為保護(hù)民俗文化出臺了相應(yīng)的政策:從2008年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛,從而帶動了國人對國學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

  對傳統(tǒng)文化的保護(hù),需要從每一個人做起。清明時節(jié)的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時與家人的團(tuán)聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化,共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

  中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇64

  如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。

  中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊郑宋绲陌,中秋的'月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

  一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

  我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。

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