中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文15篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文1
為一個(gè)中國(guó)人，在很小的時(shí)候便受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。三字經(jīng)至今依舊還能在嘴邊背誦起來(lái)，古詩(shī)文現(xiàn)在也不會(huì)忘記。
這不，最近啊就開(kāi)始流行傳承經(jīng)典文化。我們便開(kāi)始再次親近這久違的詩(shī)詞。
為了動(dòng)員全密云區(qū)人民對(duì)詩(shī)詞的熱衷，在學(xué)生的心里栽下一棵詩(shī)詞的種子，密云區(qū)組織了一次詩(shī)詞大會(huì)。
為了這次比賽，全學(xué)學(xué)生生進(jìn)入了火熱的備戰(zhàn)狀態(tài)。進(jìn)行第一輪的筆試，一級(jí)第二輪的.積累比賽。將兩次比賽的分?jǐn)?shù)加起來(lái)選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢(mèng)、申思洋、李雲(yún)博和我，去參加比賽。
哎呀，這可是苦了我們了，每天課也不上，作業(yè)也不寫(xiě)，活動(dòng)時(shí)間也沒(méi)有。一個(gè)人枯燥地背古詩(shī)，一背就是一天，真是夠煎熬的。
記得一次，我要求自己要背到午夜再睡覺(jué)。于是我便一個(gè)人在房間里，開(kāi)著燈，默默地背古詩(shī)。為了讓自己不睡著，我盡量放出聲音，但不能太大，會(huì)吵到別人。我就用較小的聲音，一邊讀，一邊背。然后在倒一杯水，困了就用水擦擦眼睛，讓自己清醒，就這樣堅(jiān)持著。雖然頭有些痛，但沒(méi)有放棄。
很快，我們的第一場(chǎng)比賽，一個(gè)熱身比賽終于要開(kāi)始了。我堅(jiān)信這幾天的努力沒(méi)有白費(fèi)。在賽場(chǎng)上，我用盡自己的全部力量。為學(xué)校的榮譽(yù)，為自己的榮譽(yù)拼搏！可惜，我們比賽在搶答環(huán)節(jié)沒(méi)有搶過(guò)敵人，輸了。但，必答題與飛花令還是令我比較滿意的。不枉費(fèi)我辛苦的付出啊。
我在比賽中較為突出，那首《滿江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學(xué)校的老師們給予了我高度評(píng)價(jià)，這時(shí)我的內(nèi)心一下子就歡快了起來(lái)，那幾天背古詩(shī)的沉悶一下子就被我甩在了腦后。雖然自己輸了，但，我并不是輸在了自己不夠努力，而是輸在了搶答器上。不過(guò)也有自己的原因�？晌乙廊缓荛_(kāi)心，因?yàn)槲覍?duì)得起我的付出，我對(duì)得起之前的苦。
現(xiàn)在還記得網(wǎng)上一句可笑的話“苦苦苦苦苦苦盡甘來(lái)”，我想，這就是錯(cuò)誤的，多少苦就有多少甘。我的苦與樂(lè)，鍛煉了我，豐富了我。我喜歡有苦有樂(lè)的生活。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文2
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。
每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國(guó)人，就要說(shuō)中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國(guó)心。
想想這句名言吧：忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的'社會(huì)，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國(guó)龍?如果是的話，你又怎能甘心，做一只外國(guó)驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧，并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住，你是個(gè)中國(guó)人，要學(xué)習(xí)中國(guó)文化，中國(guó)美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文3
中國(guó)！一個(gè)偉大的國(guó)度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來(lái)，孕育了多少才識(shí)過(guò)人的軍事家，才華橫溢的詩(shī)人，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的君王，天馬行空的藝術(shù)家，他們，在自己祖國(guó)的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)的奇跡！
例如：“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神，便是我們中華民族千年以來(lái)熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神，它，有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞，有的在包含情感的.字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長(zhǎng)河中仍然是保留了下來(lái)，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富！
如今，在我的腦海里，卻清晰地記得在小時(shí)候參加的一次游行，在那次的游行中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無(wú)不吸引著我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸中國(guó)的文化，第一次體會(huì)到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經(jīng)歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。
“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫(huà)、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動(dòng)的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽(yù)為"華夏一奇"，被外國(guó)人認(rèn)為是”中國(guó)隱蔽的文化“在中華民俗和中國(guó)民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。
“飄色”不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅能給人帶來(lái)一種全新的視覺(jué)的感受，還能給我們帶來(lái)一種來(lái)源于中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎？
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來(lái)越多的人開(kāi)始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來(lái)越少，對(duì)此，我不禁感到了一絲緊張。作為一位中國(guó)人，我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎？難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來(lái)的寶貴文化嗎？我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長(zhǎng)河中！為此，我對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場(chǎng)表示贊成，因?yàn)檫@樣便能人為地督促我們學(xué)好語(yǔ)文，更好地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文4
中秋節(jié)到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周?chē)沫h(huán)境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠�、八、九三個(gè)月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱(chēng)之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié).中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗�！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋中秋節(jié)到了!月亮圓圓的`!家家的燈光都很亮，周?chē)沫h(huán)境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境!
鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的深深的感情、對(duì)親人的關(guān)懷與思念嗎!我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的�，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!
月餅也是團(tuán)圓的象征.蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂(lè)乎，貼了對(duì)聯(lián)又掛年畫(huà);噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門(mén)舉行盛大的慶祝會(huì)似的，穿過(guò)了大街小巷，穿過(guò)了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。
夜幕降臨了!等候多時(shí)的我和姐姐高興地拿出了“萬(wàn)花筒”。我興沖沖地拿了焰火和打火機(jī)，準(zhǔn)備實(shí)施我除夕之夜的第一個(gè)計(jì)劃——放焰火。我們放的第一炮是“一嘯沖天”，隨著一聲巨響，天空頓時(shí)如同白晝，好壯觀哦!緊接著是 “天女散花”，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場(chǎng)面。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文5
說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那但就是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就就是這春節(jié)了。
春節(jié)就是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，就是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的期望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不就是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總就是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。但就是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的.一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就必須很美味，但就是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮就是最難的事了，也就是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但就是效果還就是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不就是
那么困難。最后包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文6
前不久，嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。（用零碎布頭給小孩子做衣服，這確實(shí)奇特，吸引人的眼球。）媽媽告訴我，那是兒童百家衣。（點(diǎn)出“百家衣”。）
百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗，表明父母期望孩子健康成長(zhǎng)，需要托大家的福，吃百家飯，穿百家衣。（介紹“百家衣”的來(lái)源。）當(dāng)一個(gè)孩子出生后，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊，并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家，老人們絕對(duì)不會(huì)輕易放過(guò)。因?yàn)椤皠ⅰ薄瓣悺薄俺獭敝C音“留”“沉”“成”，是吉利的話，對(duì)于保佑孩子的成長(zhǎng)有重要的作用。
布?jí)K的大小、花色一般不太講究，但以藍(lán)色的為最好。因?yàn)椤八{(lán)”諧音“攔”，只要有藍(lán)色的布?jí)K，妖魔鬼怪就收不走孩子了。（“百家衣”的講究。傳統(tǒng)文化，顧名思義，既有“傳統(tǒng)”，還有“文化”。）百家衣做工講究，不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過(guò)精心選擇、折疊、縫合，最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服，往往不能完全縫好，老人們常在底襟處留個(gè)口子，叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后，再由孩子的母親將口子縫住，這就說(shuō)明孩子的魂靈留在了母親的身邊，再也不必為孩子操心了。（“百家衣”的制作很有說(shuō)頭，這也正是“文化”的體現(xiàn)。）事后，我特意去看了“藏魂處”，果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。
我也曾經(jīng)問(wèn)媽媽?zhuān)路娴哪芰糇』觎`嗎？媽媽付諸一笑，她告訴我，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種保護(hù)兒童的習(xí)俗已經(jīng)失去了它原來(lái)的意義了，現(xiàn)在只是作為孩子逗樂(lè)的一種形式，也能聯(lián)絡(luò)人與人之間的感情。通過(guò)這件百家衣，我仿佛看到了人們那種樸素的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的'美德。（傳統(tǒng)也是在變化的，漸漸地，新的傳統(tǒng)新的文化就會(huì)出現(xiàn)，新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感，這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。）
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文7
風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化，下面聽(tīng)聽(tīng)我的介紹吧！
風(fēng)箏源于春秋時(shí)代，至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗�！本褪钦f(shuō)，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥(niǎo)，但這只木鳥(niǎo)只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國(guó)最早的風(fēng)箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開(kāi)始以紙做風(fēng)箏，稱(chēng)為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因?yàn)橛腥嗽陲L(fēng)箏上加入了琴弦，風(fēng)一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。
山東濰坊是我國(guó)著名的風(fēng)箏之都，那里每年都要舉行一次國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢！首先準(zhǔn)備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的.材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。
先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開(kāi)，約三份之一粗度，然后修半形，因?yàn)樯院笠獙⒅耋N在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會(huì)拉破紙張，同時(shí)竹篾太粗，紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長(zhǎng)短適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個(gè)四方，長(zhǎng)約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏。
此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篾，用紗紙?jiān)诙痰娜葜唬缓舐�，直至長(zhǎng)竹篾兩端觸到紙的對(duì)角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方，較好線與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具，當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí)，如果一方較重，風(fēng)箏就會(huì)偏向這方，而尾巴最好比較長(zhǎng)，因?yàn)樵介L(zhǎng)就會(huì)有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線，棉線，玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上，要成一斜角。
看了上面的介紹，你是否對(duì)風(fēng)箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文8
小時(shí)候，經(jīng)常看到大人們圍成一圈，隨地鋪上一個(gè)畫(huà)滿格子的圖畫(huà)，放上幾排紅色和綠色的兩種木疙瘩，雙方撩拳擼袖好像比武打架的架勢(shì)，一會(huì)兒喊“殺”，一會(huì)兒叫“將”。有人興高采烈、有人面紅脖子粗，有時(shí)候雄赳赳氣昂昂轉(zhuǎn)瞬卻如同霜打的茄子，有時(shí)候唉聲嘆氣轉(zhuǎn)眼卻手舞足蹈，十分緊張刺激。其中就有我的啟蒙老師——我的父親。雖然現(xiàn)在看來(lái)他的水平不高，但那引人入勝的對(duì)局使我對(duì)象棋產(chǎn)生了濃厚的興趣。每當(dāng)看到有人下棋或看電視轉(zhuǎn)播，我總要看上一會(huì)。
自從參加了學(xué)校鄉(xiāng)村少年宮象棋班，我對(duì)它的了解更深入了，不再僅僅局限于能夠知道象飛田、炮翻山、馬踏斜日，更清楚的知道了象棋源于古老的部落戰(zhàn)爭(zhēng)，上千年的悠久歷史使它成為中華文化的精粹和結(jié)晶。它有著極強(qiáng)的益智性和娛樂(lè)性，時(shí)至今日，它依然歷久不衰。
每當(dāng)和同學(xué)下棋時(shí)，我總覺(jué)得整個(gè)棋盤(pán)就是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)場(chǎng)上金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里，雙方對(duì)峙得特別激烈、壯闊。棋譜中雙方各持有兵、馬、炮、象、車(chē)、士、將，它們各司其職，揚(yáng)長(zhǎng)避短，攻、防、取、舍、進(jìn)、退一樣都不能少。剛?cè)胂笃彘T(mén)道的我，覺(jué)得棋子中車(chē)的威力最大，瞧它那左沖右突，縱橫馳騁，所向披靡的.英雄氣概，使我不禁想起了三國(guó)時(shí)神槍無(wú)敵的趙云。而最忠心的棋子莫過(guò)于士了，它可是將帥的貼身保鏢，對(duì)將帥絕對(duì)的忠誠(chéng)，在九宮格里寸步不離的保護(hù)著它的主子。每次對(duì)弈時(shí)，面對(duì)復(fù)雜多變，風(fēng)云突起的形勢(shì)，我和對(duì)面的小棋手深思熟慮，憑借著雙方的意志，毅力淋漓盡致地?fù)]灑著自己的智慧。
雖然對(duì)弈中誰(shuí)也無(wú)法做到常勝將軍，但是正所謂失敗是成功之母，我在失敗中鍛煉了意志和心理素質(zhì)，也使我學(xué)會(huì)了自知、自信、自控、自強(qiáng)和自律。正如成龍大哥所唱的：不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎么見(jiàn)彩虹？不經(jīng)歷失敗又怎么能體會(huì)勝利后那種雀躍呢？我相信剛?cè)腴T(mén)的我，一定能在象棋的天空下，展翅高飛。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文9
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，大家在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。 小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給大家系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，大家一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。 可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了大家的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？ 現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向大家告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢？?jī)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？ 中華的.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？ 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是大家老祖先留給大家的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是大家民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。大家要盡全力把大家的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文10
新春將至，嗅著空氣里濃濃的年味兒，不禁情以心起，有感而發(fā)。
每一年，伴隨著落下的一頁(yè)頁(yè)日歷，飄下的一片片雪花，平凡的日子漸漸被染紅，年味兒也悄無(wú)聲息的滲透到千家萬(wàn)戶。
等到哪一天，無(wú)論是那個(gè)大忙人，都放下手中的活兒，開(kāi)始籌備新年時(shí)，春節(jié)才漸漸走進(jìn)。
孩子們的歡喜是從臘月初八這天開(kāi)始的。童謠唱道：“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年”。端起那一碗碗載著豐收與希望的臘八粥，不必嘗，濃濃的年味便涌上心頭。
臘八以后，便是繁忙而有滋有味的春節(jié)準(zhǔn)備期，大掃除、殺雞宰羊、蒸花饃、寫(xiě)對(duì)聯(lián)等各種獨(dú)其春節(jié)特色的活動(dòng)接踵而來(lái)。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，最盼望的還是那道道都讓人欲罷不能，垂涎欲滴的美食。在美食上，家長(zhǎng)們便分外用心，他們將滿心的歡喜連同新年的祈愿都揉進(jìn)了食物中，這才使得春節(jié)美食在美食界中獨(dú)樹(shù)一幟。
另一件令孩子們興奮的事便是買(mǎi)新衣服了。憶起兒時(shí)每次試穿新衣，總要在鏡子前轉(zhuǎn)到把自己轉(zhuǎn)暈為止，然后才不舍得脫下放到柜子里，準(zhǔn)備新年穿。
臘月就這樣在美食與新衣中過(guò)去了，時(shí)光的指針終于指向了大年三十。
若要問(wèn)我一年就哪天起床最早，大年三十便當(dāng)自無(wú)愧了。無(wú)法言說(shuō)那種喜悅，只感覺(jué)睡在被窩里有一只手悄悄地?fù)夏�，讓你不得不起�?lái)。
對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，起床后第一件事便是直奔新衣服，等了一個(gè)臘月的衣服，在這一天，終于可以名正言順的穿上了。
接下來(lái)便是提幾根鞭炮跑下樓去響，年三十這天的炮，分外亮，驚天響地。
吃完午飯后，一轉(zhuǎn)眼到了下午，約上幾個(gè)小伙伴到外面，盡情撒歡兒，也不會(huì)有人責(zé)罵。
孩子們，往往玩上一整個(gè)下午才會(huì)回來(lái)，滿身塵土的回來(lái)，已是晚上了。一個(gè)個(gè)飽滿的餃子下鍋后，濃濃的年味，別隨著騰騰的熱氣升起。
對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，人生最大的享受便是一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，在餐桌前分享美味。
飯后有些人喜歡到外面放鞭炮，據(jù)說(shuō)噼里啪啦的鞭炮聲，不僅可以送走舊年，還可以迎來(lái)新一年的'福氣。
就這樣，除夕，便在滿天爛漫的煙花中隆重地結(jié)束了。
濃濃年味兒里蘊(yùn)含的中華文化，不僅是我們引以為傲的歷史底蘊(yùn)，，更是中華千年傳承的滄海遺珠。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文11
“世間人情不爭(zhēng)鬧，桃李春風(fēng)自主張”，這是我對(duì)生活的態(tài)度。詩(shī)中有畫(huà)，酒中有情，賦詩(shī)飲酒，舉手投足中蘊(yùn)含著心靈最深處的情感。
手捧詩(shī)卷，隔簾聽(tīng)雨，這是白落梅向往的生活；詩(shī)中訴情，詩(shī)中嘆苦，是納蘭容若的傾述，他那“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”的詩(shī)句，無(wú)不流露出他對(duì)家的留戀。一位才子，一位在群星中絕世獨(dú)立的月光，一位在寒風(fēng)中傲然綻放的臘梅，他用詩(shī)寫(xiě)盡風(fēng)華正茂時(shí)疾病纏身的哀愁，用那“人生若只如初見(jiàn)”來(lái)寫(xiě)他在愛(ài)情中的痛苦。詩(shī)是他情感的載體，感情的'寄托。于我而言，詩(shī)是情感的表達(dá)，是走進(jìn)人心靈的另一扇大門(mén)。
說(shuō)不盡哀愁，道不盡離別。離別是一杯醇香的酒，卻也喝出了清苦的味道，不知是不是眼淚掩蓋了酒的芳香。一首詩(shī)送別友人，一杯酒留戀友人。在那“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的詩(shī)句中，寄托著作者對(duì)友人的不舍與留戀，一杯酒更是一種不能言的傷感。
詩(shī)中蘊(yùn)情，酒中藏言。一飲之酒，言不由表。
“一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”酒和詩(shī)結(jié)合，使愁于心中，也使樂(lè)表于臉上。《蘭亭集序》正是四面八方君子酒后的作品。有時(shí)暢想于那“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”的情景中，這是生活的享受，是君子們對(duì)大好河山的向往，這亦是我的向往。山花月朗的環(huán)境，喝點(diǎn)小酒，作點(diǎn)小詩(shī)，敘述內(nèi)心的愁苦，表達(dá)由衷的喜悅，和朋友一起暢談宏偉的抱負(fù)。如此，甚好。
酒中含情，詩(shī)來(lái)訴情，詩(shī)酒相融，甚好。
“浮萍漂泊本無(wú)根”，這讓我想起了仗劍天涯的李白，他生于大唐盛世，漂泊不定，是酒賦予他靈感，才寫(xiě)出絕唱千古的名詩(shī)。我想，如果沒(méi)有令人沉醉的酒，還會(huì)有那滿腹詩(shī)篇的李白嗎？酒乃靈感之源泉，創(chuàng)作之靈藥，滋潤(rùn)詩(shī)人的心田，點(diǎn)燃詩(shī)圣的才情。
酒中含靈，詩(shī)由酒來(lái)，詩(shī)酒相通，共譜千古絕唱。
中華文化博大精深，詩(shī)于我為訴情，酒于我為蘊(yùn)情，詩(shī)與酒于我為表達(dá)，不僅表達(dá)情，還將情寄托。于在這飛速發(fā)展的時(shí)代，不如靜下來(lái)，喝點(diǎn)小酒，讀點(diǎn)小詩(shī)，共憶那陰晴圓缺的過(guò)往。
琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、酒、花、茶，是中國(guó)古人的八大雅事。請(qǐng)從中選擇兩三種雅事表達(dá)你的理解與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文12
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到�！边@就是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：就是指人與人之間和睦相處意念和行為，就是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候，父母總就是說(shuō)見(jiàn)到人必須要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話，一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已就是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎樣愛(ài)叫人了，只有在父母的'逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人必須要叫，這就是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說(shuō)“在校必須要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！钡褪谴丝痰奈�，總覺(jué)的自己就是一個(gè)小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)就是一件很普通的事，個(gè)性就是公交車(chē)。在公交車(chē)上，后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅就是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設(shè)的。但我總就是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著，偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的，但就就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不就是這樣的!正因我做到，看見(jiàn)這樣的狀況會(huì)主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián)，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文13
中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。
正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了。“湯圓呢？今天可是元宵節(jié)啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。
自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂(lè)觀信賴(lài)，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的`已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文14
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識(shí)。現(xiàn)將學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化感受如下：
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè)，這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那椤⑶榫w來(lái)處理面對(duì)的問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛(ài)地心，我們會(huì)在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見(jiàn)性地化解矛盾，無(wú)論何時(shí)，都可以以一份"共情"的心，從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題，理解對(duì)方，從而更有效地溝通思想，解決問(wèn)題。
《中庸》的博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中，如果我們時(shí)時(shí)如此，積極主動(dòng)地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深，學(xué)透，學(xué)到我們的骨髓里，運(yùn)用到我們的工作中去。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對(duì)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的.歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會(huì)到以下幾點(diǎn)：學(xué)會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)和遵紀(jì)守法、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)禮儀為先、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)廉恥、學(xué)會(huì)替他人著想、學(xué)會(huì)與人和諧相處等等。
希望中國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì)。走向一個(gè)美好的未來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)文化50字
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文15
端午又稱(chēng)重五。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
每適端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)傳說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到了貴族子蘭等人的反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放沅、汀流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，投汩羅江而死。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
中秋節(jié)是我最期待的節(jié)日。因?yàn)槊磕甑倪@一天到處都充滿歡慶和團(tuán)圓的氣氛，街上張燈結(jié)彩，人來(lái)人往，處處都籠罩在一片歡樂(lè)之中。
在每年的這天我們?nèi)胰藭?huì)一起到外面吃團(tuán)圓飯。爺爺會(huì)給我挾美味可口的菜肴，奶奶會(huì)給我一個(gè)帶有祝福的紅包，爸爸會(huì)送我一只造型獨(dú)特的.小燈籠。享受完一頓充滿歡笑聲的團(tuán)圓飯之后，媽媽會(huì)拿出精心準(zhǔn)備的月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅，還有我最喜歡的冰皮月餅�？粗切┫銍妵姷脑嘛灒以缫汛瓜讶吡�!
我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋(píng)果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂(lè)呵呵地說(shuō)：“真好吃，真是甜到我心底啊!”聽(tīng)到爺爺這么說(shuō)，我的心里甜滋滋的。
吃完飯回到家后，我和同學(xué)三五成群在樓下花園玩起了小燈籠，還做各種各樣有趣的游戲，像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂(lè)乎!
真希望每天都是中秋節(jié)啊!
【中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文】相關(guān)文章：
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文（推薦）08-13
中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文11-03
中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文11-21
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文11-20
中國(guó)的傳統(tǒng)文化小學(xué)作文12-11
(優(yōu)秀)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文08-11
(集合)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文08-16
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文（合集）08-10
中國(guó)傳統(tǒng)文化03-22