【精品】寫傳統(tǒng)文化的作文5篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的寫傳統(tǒng)文化的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇1
有一天,我夢見孫猴頭和太上老君聊了起來,只聽那猴頭說:“常聽人們說中國是個禮儀之邦,要不然咱們什么時候下凡看看!薄昂醚!”
我醒了過來,回味著夢中的內(nèi)容,突然想起曾在一本書上看過的內(nèi)容,年齡有禮貌的說法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥這時嘴是黃的,有些名人說的話傳承下來的',如:30而立、40不惑、50知天命的說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩:人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯(lián),乾隆指著一位141歲的老人說出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的學(xué)者靈機一動,對出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋。花甲指60歲,花甲重逢是兩個60歲是120歲,三七是21歲,合起來是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統(tǒng)文化很有趣吧!
我們一定要發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化,讓中國的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇2
城里的月亮還是千年前的月亮,思念還是千年前的思念,只是月餅越做越貴,而中秋卻越來越被遺失,化為回憶。
傳統(tǒng)節(jié)日的沒落是時代發(fā)展的必然結(jié)果,有人這樣認為。也許吧,城市里不許放煙花爆竹,城市里的方格樓房看不到月亮,城市里,傳統(tǒng)節(jié)日我們?nèi)孕韫ぷ,傳統(tǒng)節(jié)日與這格格不入,而詳節(jié)卻是量身定做,所以,過洋節(jié)吧。
但是,一個選擇丟棄自己獨特文化的民族又有什么存在的必要呢?事實上,我們可以更好地維護傳統(tǒng)文化。日本和韓國是亞洲經(jīng)濟發(fā)展的領(lǐng)先者。在日本,壽司和拉面是他們永恒的最愛,在韓國,申請中秋節(jié)的專利,放假九天,相比之下,這兩個國家從政府到人民都在以極大的.熱情去塑造和發(fā)揚自身的文化,為什么呢?
因為,傳統(tǒng)文化是一個民族千百年沉淀的精粹,是一個民族發(fā)展的源泉和動力,是一個國家生存的前提和基礎(chǔ),從傳統(tǒng)文化中,我們可以汲取營養(yǎng),以獨特的個性傲立于世界文化之林,而如果遺棄,也許有一天我們無法區(qū)別于日本人,也許有一天我們是黃皮膚黑眼睛的美國人?
那么,我們閉關(guān)鎖國吧!有人焦急地驚呼。
同樣的錯誤不能犯第二次,從1840年起長達一個世紀的戰(zhàn)火,閉關(guān)鎖國有極大的責(zé)任,經(jīng)濟全球化影響下的文化沖擊與傳播是順應(yīng)歷史潮流發(fā)展的,如果單純地阻隔,這只是懦夫和愚夫的表現(xiàn)。
我主為我國傳統(tǒng)的中庸之道運用于此是非常的適合對待外來文化不能走極端,對等傳統(tǒng)文化也不能走極端。我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng),取其精華,去其糟粕:而向世界,博采眾家,兼怍并充。
文化交融與發(fā)展是有基礎(chǔ)的,無論各地文化,都是人類最本質(zhì)情感的升華體現(xiàn),而人與人之間的情感是大體相同的。所以文化與文化之間一定有它的相同之處。無論是莎士比亞的十四詩行詩,還是蘇東坡的《江城子·憶夢》,都是表達愛情,無論是亞當夏娃,還是伏羲女媧,都是人類對自然崇敬的遐想,文化是可以相通相融的,關(guān)鍵在子可否找到契合點。
上海音樂學(xué)院的學(xué)生運用小提琴改編了古曲《梁!,使其傳唱海內(nèi)外,《茉莉花的民歌改編成鋼琴曲,使更多外國人體驗了田園風(fēng)情,這些都是文化交融成功的典范。
文化需要繼承也必須繼承,文化需要交融也必須交融,文化需要發(fā)展也必須發(fā)展,要知道“一枝獨放不是春,百花齊放春滿園”。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇3
你聽說過我們家鄉(xiāng)的楊家板龍嗎?告訴你,它可名氣不小,是我國著名的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),還被載人了《吉尼斯世界紀錄大全》呢!
這條板龍歷史悠久,據(jù)說流傳至今已經(jīng)有600多年了。因為亭旁鎮(zhèn)楊家村地處山區(qū),木材資源豐富,當?shù)乩习傩漳芫偷厝〔,用木板做龍的主體,所以得了板龍的命名。板龍全長400多米,龍頭長達5米,龍身由204段組成,每段長2米,龍的尾巴也有3米長呢!制作時,人們先用白布做成小拱橋的樣子,粘上金光閃閃的龍鱗,然后安裝在2米長的'木板上,并且在小拱橋內(nèi)安置了明燈。這樣,全村每戶制作一段龍身,段段相連,就成了造型占樸大氣、流光溢彩的板龍了。
每逢正月十五元宵節(jié),人街小巷充滿了節(jié)日的喜慶。板龍出征了,這時需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開路,接管仃雄獅,麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂,龍角聳立,口含寶珠,龍鱗耀眼,金光閃閃,龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞,前不見頭,后不見尾,非常壯觀!
楊家板龍真不愧為天下第一龍,小朋友,歡迎你來一飽眼福。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇4
中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應(yīng)用的。尤其是在物資匱乏的.原始社會,茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗,甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認識,茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料,直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時期,唐代是茶文化的繁盛時期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細細體會,多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。
寫傳統(tǒng)文化的作文 篇5
生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫;我們有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國強兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對,被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的.身體,有人投飯團,后來怕飯團被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團,投下汨羅江,這就成為今天的粽子。
我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!因為要吃粽子,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欄葉裹緊,系上五彩繩,一個粽子就做好了。媽媽一個個地做著,汗水無聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開始煮粽子,一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開鍋蓋,陣陣粽香向我襲來,我嘗了一口,啊多么美味的粽子!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!
祖國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
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