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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2022-07-19 11:58:34 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

關于傳統(tǒng)文化作文合集15篇

  在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的關于傳統(tǒng)文化作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關于傳統(tǒng)文化作文合集15篇

關于傳統(tǒng)文化作文1

  看了這個文章標題,你是不是覺得好奇怪:面條怎么能做人呢?難道面條能扭曲做小人?嘿,別著急,我這就講講這奇怪的“面人”。

  要想弄清面人是怎樣子的,我就得帶你咬文嚼字一下。面,不是你吃的那種面,這里指的是面粉,是面條未成條狀以前的東西。人,那也不是會走會跳會跑的人,是假人,只是樣子像人而已,F(xiàn)在該明白了吧?面人,就是面粉做的假人。

  面人小巧可愛,瞧那面人師手中的'面人栩栩如生,有的像孫悟空,那“孫悟空”穿著虎皮圍裙,還穿了一家現(xiàn)代化的T恤,那模樣,準能把一群人笑倒。還有的像張飛,瞧啊,那面人渾身炭黑,包著包頭,手里揮舞著丈八蛇矛,雙腳離地,好像要向敵軍砍去,嚇得我魂兒都沒了。

  “快來看。煾狄龊麡拥拿嫒肆!”呀,現(xiàn)場制作面人!只見那師傅熟練的從抽屜里取出一團棕色的面團,三下五除二,那面團眨眼分離出一團錐子形的面團,師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀,瞬間把面團刻上了紋路,然后放在了一個高溫玻璃匣里待用,師傅又取出了白色的面團,

  那雕刻刀把它裁成了一對大半圓,剩下的面團被師傅捏成了小半圓,

  粘在大半圓上,啊,原來這是蝴蝶的翅膀,師傅吧棕色錐形的面團取出,把翅膀粘在面團上,蝴蝶就初步成型了,師傅有手腳麻利地點綻了一下蝴蝶,啊,多么美麗的蝴蝶啊!

  面人真有趣,下次一定要自己學習做面人。

關于傳統(tǒng)文化作文2

  這美好的一天,我和同班同學來到自弘中學。這里有各項能手大師的優(yōu)秀作品展出,比如臉譜傳承人陳耀武、剪紙傳承人雷俊、鳳翔泥塑傳承人陳莉、草編傳承人何英珍等,這里不愧是一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地。

  我發(fā)現(xiàn)這里的操場的地是土的',體育器材也壞了,廁所也有點臟,而這里的同學們依然可以快樂的生活和學習,我感覺這里真有歷史文化的味道。

  老師給我們發(fā)了兩張體驗卡,我們可以選兩項來上課體驗。我選了草編和剪紙,其中最有意思的要數(shù)草編了,教室里掛滿了草編作品,很漂亮。我跟著五年級的一個姐姐開始學草編,拿了三根用水泡過的草,先擺成米字型,用最下面的一根折上來,然后用緊挨著的后面的一根跟著折角,按照姐姐的方法我開始迫不及待的歪七扭八的折來折去,終于像塔一樣的第一個作品編好了,姐姐又教我如何收口,如何把草接長等。最后把編好并已收口的作品壓在玻璃下面幾分鐘再拿出來就是一個已經(jīng)定型的作品了,學這個還真不容易呀!

  通過參觀自弘中學我了解了陜西民間藝術文化的博大精深,我們應該好好學習把這種文化傳承下去。通過動手體驗我體會到了只有多動手去做才能邊動手邊思考,從而才能培養(yǎng)濃厚的學習興趣。

關于傳統(tǒng)文化作文3

  中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

  你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應用的。尤其是在物資匱乏的原始社會,茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風俗,甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認識,茶葉隨之轉化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱,但是具有一定的'興奮作用,因此茶開始轉化為飲料,直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時期,唐代是茶文化的繁盛時期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。

  中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細細體會,多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。

關于傳統(tǒng)文化作文4

  我國是世界上歷史悠久的文明古國這一,中國的文化自古至今都是聞名于世,屹立于世界文化之林。而如今呢?中國的文化是否還是那樣的堅固?被中國人好好的堅守著,保存著,愛護著?對此,我們只好問自己,對自己的態(tài)度畫上問號,我們是否為了中國文化而從我做起了呢?我不敢相信,是否因為我“小小的無知和失誤”,而使本國的文化落到了真正的深淵,落到了不知“何去何從”的境遇。我們都應該慨嘆,都應該為之思索,為之擔心。世事變遷無常,中國的.文化需要我們來發(fā)揚,繼承,創(chuàng)新,否則中國的文化將會頹廢,面臨真正的危機。

  中國文化的形式多種多樣,風格也引人驚嘆,豐富而有內(nèi)涵的中國文化已是改變不了的現(xiàn)實。面對它,我們只有繼續(xù)發(fā)展,努力做到更好,中國的文化才不會被奸詐之國所竊去,才不會被人所拋棄。發(fā)揚、繼承中國文化是我們每個人的責任,保留了文化,就意味著保留了我們民族的精神和靈魂。一個靈魂對于一個國家來說是多么的重要,因此,中國不能沒有。沒有了文化,中國還講什么文明的發(fā)展,中國擁有十三億人口中,不能不發(fā)展,不前進,為此中國必須堅持中國的文化。

  許多外國人盯上了中國文化,我們不能就這樣眼睜睜地看見這塊肉被外國人搶去,我們要做出斗爭,與之奮斗,守住我們應有的,讓我們從現(xiàn)在做起,讓我們明確中國文化何去何從——來自中國,去自中國。

關于傳統(tǒng)文化作文5

  每年五月初五,就是一年一度的端午節(jié)了。

  每年端午節(jié),我們家的`人就會戴上香包,這樣蚊子就不會叮我們了。我們家門口還會掛上艾草,這是用來辟邪的。媽媽還會給妹妹穿上虎頭鞋,讓每個人在身上抹一點雄黃酒,這是為了驅趕有毒的蟲子,讓它們不敢靠近我們。我們還會吃粽子、劃龍舟。

  我問媽媽:“為什么要吃粽子呢?”媽媽告訴我,因為屈原跳的江叫汨羅江,而汨羅江里有很多魚,為了不讓魚吃掉屈原的尸體,人們就把飯團扔進江里給魚吃,為了讓飯團不散,人們就拿一些葉子把飯團包起來。這就是粽子的由來。

  我又問奶奶:“屈原和端午節(jié)有什么關系呀?”奶奶說:“屈原是兩千多年前楚國的愛國詩人。當時,楚國、齊國、秦國都是很厲害的國家,可是有一天,秦國變得更厲害了,所以齊國和楚國就聯(lián)合起來對戰(zhàn)秦國。為了打敗楚國和齊國,秦國派了一位大臣告訴楚王,如果他放棄和齊國合作,就送楚國六百里地。楚王爽快地答應了。屈原說這是一個騙局,勸楚王不要答應,可是楚王不聽。果然,最后楚王被騙了,楚國被秦國滅了,屈原就跳江自殺了。人們被屈原這種愛國精神感動了,就往江里丟粽子,不讓魚吃屈原的尸體!

  請大家記住農(nóng)歷五月五日——端午節(jié),這天,我們不僅要吃粽子、賽龍舟、掛艾葉,還要把屈原這種愛國精神傳承下去。

關于傳統(tǒng)文化作文6

  瑯臺上,紅塵里,水袖輕擺,身影淡得像水墨畫。透明如醇蜜的陽光在閃爍,咿咿吖吖的川劇調(diào)穿越時光,出走千年,講述著那個時代傳統(tǒng)文化的輝煌……

  大紅的幔布扯開了,踏著清亮的鼓點,和著渾厚的胡琴,武旦一個回馬槍亮相,唱調(diào)一清一濁,點染心尖,似從遠古而來。唱出對傳統(tǒng)文化骨子里的歡喜;五彩變化的臉譜,交織著人生的酸甜苦辣。流淌著有聲有色的歷史。人生如戲,戲亦如人生。唱不盡的興亡起落,彈不盡的悲傷惆悵。在別人的故事里留下自己的痕跡。

  浮一襲水袖,拭盡戲里的故事。擲,抖,扔,拋,衣袂飄飄,游離于光影之外。飄舞的.水袖牽著一縷縷的浮香,延綿的水袖量出長長的思緒。欲言又止,亦或顧影自憐,仿佛塵世里綻放的青蓮,一顰一笑,世界填滿了色彩。稀碎的舞步卷起一地沉醉,把瞬間凝成歲月……

  只可惜,時光荏苒,芳華似指尖流砂,這文化的獨白也會淡去,天色已晚,早已無人識濃妝。成于滿清,興于民國的川劇,戰(zhàn)火的紛煙沒擾亂它,卻逐漸湮沒于戰(zhàn)后的中國。終是國外的洪流沖刷了傳統(tǒng)。崇洋媚外不知何時變成潮流。戲院中拾一席而坐,聽雅韻于臺上,茶的芳香氤氳著文化的芳華,尋覓往昔的舊夢,這樣的場景何時能重演?

  魚不可脫于淵。中華的兒女走多遠,心尖上永遠有傳統(tǒng)文化的根。在衰落遺失的邊緣堅守,在功名世俗的繁榮堅持。

  文化熏染沁潤心靈,是智慧的結晶。走在未來的道路,我想攜一曲質(zhì)樸的川調(diào),看它穿越時光,繾綣心中,一闕舞盡芳華……

關于傳統(tǒng)文化作文7

  說起中國傳統(tǒng)文化,而我最喜歡看秧歌了。

  先在屋里聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠而近,我便飛奔出門。擠在人群中間向遠處觀望,只見一隊花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來,最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書生的模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫了濃濃的妝,腳上踩著半人高的高蹺,有的手中拿著彩色的扇子。有的腰上系一根長長的紅綢帶,雙手各拎一角。踏著節(jié)奏揮舞開兩只胳膊,投入而神氣的扭動。那股神常常會把一些孩子吸引進隊伍里去。

  扭秧歌的隊伍中有時還會有唐僧師徒,老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節(jié)奏下,做著各種各樣的動作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。

  扭秧歌的.隊伍很快就扭過去了。我常常會跟出去很遠很遠,追著看。

  簡評:這篇短文,寫出了作者在看秧歌時候的情景。對扭秧歌的人物描寫得生動、形象、活靈活現(xiàn)。對人物神情、動作、表情的描寫更是惟妙惟肖,有一種真實感情溶入其中。勾起讀者對扭秧歌的熱愛之情。也突出作者對觀看扭秧歌的熱愛之情。

關于傳統(tǒng)文化作文8

  我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng),這里不僅景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,而且歷史悠久,傳統(tǒng)文化豐富多彩!有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習俗,還有對聯(lián)、書法、國畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中,最為有名的就要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了!西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”。

  在古時候,西鄉(xiāng)就有飲茶、制茶、售茶的'傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒,“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質(zhì)而聞名全國,遠銷國內(nèi)外很多地方,成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。

  喝茶是有講究的,沖泡第一次時要把水倒掉,這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開水泡,茶葉進入水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道清香無比。

  在西鄉(xiāng),人們的生活離不開茶。客人來到西鄉(xiāng),熱情好客的主人,準會拿出最好的茶葉,給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,讓你品嘗。在每一年的“茶葉節(jié)”上,都會舉行賽茶會和茶藝表演,那時候觀眾真是人山人海,來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng),都會來茶市上選茶、品茶、買茶。

  茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì)和微量元素,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以健胃,清新口氣,消除疲勞,促進新陳代謝。

  今日,我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城,魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結西鄉(xiāng),茶和天下”就是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人,我相信明天的家鄉(xiāng)會更加壯美!

關于傳統(tǒng)文化作文9

  對中國老百姓來說,春節(jié)是一個極為重要的節(jié)日。到了那天,人們吃團圓飯,互相拜年,無不熱鬧!但讓我印象最深刻的還是老家大年初四的'“灶神落天”。

  到了初四那天,人們把大街小巷打掃得干干凈凈,準備迎接灶神。不一會兒,整條街變得干凈了,并都掛滿了彩旗。到了正午,鞭炮響起,人們紛紛走上街頭,就連枝頭上的鳥兒也飛走了,都準備迎接灶神。這時,從遠處傳來了一陣鑼鼓聲,是鑼鼓隊!只見領頭的是一個小伙子,他邊走邊敲,鼓聲響亮又清脆,十分有氣勢。隨后是兩隊敲鑼的小姑娘,她們穿著一致的服裝,專心致志地敲著鑼。鑼聲與鼓聲交錯在一起,形成了一首十分歡快的樂曲,動聽極了!

  幾分鐘后,伴著鑼鼓聲與鞭炮聲,大家紛紛歡呼起來。只見幾個小伙子抬著轎子從街頭走來,人們在旁邊夾道歡迎,直到灶神歸位。

  之后,人們紛紛去拜灶神,供品有紅桃粿、紅糖、大米、橘子等。整個村子都洋溢著熱鬧的氣息。

  不止是“灶神落天”,老家的“七菜羹”也頗有一番特色。這七菜,大部分是芹菜、蔥、蒜、春菜、芥菜、莞荽以及百合。這七菜各有含義:芹菜諧音勤財,指勤能生財;蔥諧音聰,指聰明;蒜諧音算,指計算;春菜,有萬物回春之意;芥菜諧音大財,有發(fā)大財之意;莞荽,指有緣;百合,指百事合心。這“七菜羹”不止是潮汕人對飲食文化的傳承,還是他們對未來生活的無限憧憬。

  這就是潮汕人過年的習俗。

關于傳統(tǒng)文化作文10

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩,有舞龍、舞獅、貼對聯(lián)、剪紙……

  其中我比較喜歡的是舞龍,最喜歡的是貼對聯(lián)。因為每到過新年都會有貼對聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結彩,送舊迎新的活動,熱鬧極了。這時每個人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎?過年里有著一個美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧。

  傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一個叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊,村里的人知道會來怪獸把門鎖的緊緊的.,可是不管怎么樣年還是會進來偷吃村民的東西。傷害人畜;大家害怕極了,但是又無能為力。

  第二年的大清早,大家就紛紛地收好東西準備去城里過完年才回來,這時一位仙翁走過來告訴大家說:“怪獸害怕紅色和響聲有!本瓦@樣大家聽了以后就回到村里買了對聯(lián)貼在門上;到了晚上年又來了,它一看到紅色就開始害怕了,大家見到有效果又敲起了鑼鼓。這時年更害怕了嚇得連忙就跑了。

  從此,村莊就和平了。之后大家每逢過新年都會家家戶戶都會貼上紅色的對聯(lián),放爆竹。這個習俗一直延續(xù)至今。

關于傳統(tǒng)文化作文11

  從我在廟會上,第一次看到“毛猴”我就愛上了它。它們形態(tài)各異,有的在下棋、有的在看書、還有的在吃糖葫蘆,真是好玩極了!回家后我上網(wǎng)查找資料,發(fā)現(xiàn)它是老北京傳統(tǒng)文化工藝品之一,相傳它是由藥鋪里一名小伙計發(fā)明的,因為那天他沒有伺候好賬房先生,所以挨了一頓臭罵,生氣的他用蟬蛻(chan tui)做頭和四肢,辛夷(xin yi)做身子,白芨(bai ji)做粘合劑,看起來像一個活生生的賬房先生,他覺得這樣實在太解氣了,無意間第一個毛猴就誕生了。

  記得媽媽帶我參加過制作“毛猴”的活動,給我們授課的老師,是一位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。他先給我們講關于“毛猴”的由來。又給我們講了制作“毛猴”的'步驟,告訴我們制作的時候要精細,不要急躁。然后輪流給我們發(fā)了制作材料:盒子、蟬蛻、四肢、辛夷、白芨。我懷著忐忑的心情,緊張的制作了起來,按照老師的步驟,我一步一步組裝起來,遇到不懂的地方,老師會給我耐心的講解,終于大功告成了!

  我非常喜歡老北京傳統(tǒng)文化,對它們有濃厚的興趣,希望我還能更多的了解它們。

關于傳統(tǒng)文化作文12

  我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

  我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,

  過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的.好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

  端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個消息時,紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀念這位偉大的愛國詩人!

  我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,源遠流長!

關于傳統(tǒng)文化作文13

  中國有很多傳統(tǒng)文化,如:元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)劃龍舟、中秋賞月、立夏拼蛋……我最喜歡的就是立夏拼蛋了。

  立夏那天,我邀請我的小伙伴來我家拼蛋。開始拼蛋了,媽媽給我們每人準備了一個蛋,說:“誰的蛋活到最后,誰就是蛋王!”首先,我與姚沛宇拼,我們倆蛋頭對蛋頭,誰也不讓誰,相互拼了起來。我們剛拼了不久,就聽見了“咔嚓”的聲音,有一個蛋碎了!我一驚,連忙察看自己的蛋,謝天謝地,我的.蛋沒碎。原來是姚沛宇一不小心把空的那頭與我的尖的那頭碰撞了!我們見了,一直笑個不停。他咬咬牙說:“再來!”

  這次,我們都使出了吃奶的勁,可他的力氣沒我大,所以他被我戰(zhàn)勝了!剩下肖瑜萱了,別看她是女孩子,可是不好對付的。突然,我靈機一動,想出了個天衣無縫的好計劃。我先用空的那頭與她拼,不一會兒就碎了,我暗自想:這下你完了,你的尖頭已經(jīng)受到了損傷,呆會兒我用完好無損好的尖頭與你斗,蛋王非我莫屬了!于是,我用力一擦蛋頭,又猛地一吹,給我的蛋增加力量。開始拼了,她的蛋受到了損傷,加上她力氣沒我大,所以被我輕而易舉地戰(zhàn)勝了。我高興得跳了起來。媽媽大聲地宣布:“比賽結束,孫亦澤是蛋王!現(xiàn)在大家開始吃蛋!蔽覀兂灾埃械娜硕汲两跉g樂的氣氛中。

  拼蛋不僅給我們帶來了快樂,還讓我明白了一個道理:任何事情都要動腦筋,用智慧才能取勝!

關于傳統(tǒng)文化作文14

  看過這樣一幅漫畫,一位背著書包下學的小學生站在一個超大的嗽叭下面認真的豎著耳朵,聽那喇叭中幾乎是被努力擠出來的,極少部分的兒歌。我忽然意識到事情都在我無感覺中一點點的變化。

  中國民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買回的'卡片和磁帶上聽來的。漸漸的發(fā)現(xiàn),那熟悉的童謠已經(jīng)都聽不見了。

  現(xiàn)代社會是信息化的社會,娛樂性質(zhì)超強的時代,童謠理所當然應該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂性質(zhì)的寶寶選秀一類的活動也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無影無蹤。問那唱“玫瑰花”的小男孩,會不會唱童謠,他肯定會說“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時也感到慚愧,我為自己不為保護中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒有認真對待過中國文化,我對不住自己的中國心。

  中國文化將何去何從?從現(xiàn)在開始,去往永恒!

關于傳統(tǒng)文化作文15

  今天是星期六,我們?nèi)话鄟淼阶院胫袑W參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  我們參觀了古樂演奏,我還動手做了草編、泥塑,還玩了好多游戲。我覺得最有意思的是抽陀螺,這是爸爸媽媽們小時候玩的一種游戲。

  打陀螺時,我先把繩子纏在陀螺上,左手輕輕摁著陀螺,讓它立起,右手把繩子一抽,陀螺就轉了起來,但很快就停下來了。一個叔叔看見了說:“沒事,多試幾次就可以了!蔽矣衷嚵藥状危是失敗了。我想:我再試最后一次,如果還是失敗,我就歇一會。試最后一次時,我還是用以前的方法,只是這次陀螺轉得快一些。于是,我趕緊用鞭子抽陀螺,越抽陀螺轉的越快,我抽累了,就歇了一會。這時,我看見一個叔叔又拿了一個很大的陀螺和一個大鞭子,他先讓陀螺轉起來,再用鞭子抽,讓它一直在旋轉。接著,這個叔叔說:“誰要打大陀螺的在這排隊!蔽遗帕诉M去,輪到我時,我拿著大鞭子抽打著陀螺,真好玩,但是很累。

  然后,我們還玩了打沙包、滾鐵環(huán)、套圈等游戲,不知不覺中,我們的.活動就結束了,我們有些依依不舍,但是很高興,希望還能再次玩到這些傳統(tǒng)的游戲。

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