關(guān)于感悟傳統(tǒng)文化作文(通用15篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們難免會(huì)萌生一些新的感悟,順其自然的,我們就可以寫一篇關(guān)于感悟的文章。不過,你知道要怎么寫感悟嗎?以下是小編為大家整理的關(guān)于感悟傳統(tǒng)文化作文(通用15篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
感悟傳統(tǒng)文化作文 1
中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化,如:剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù),傳統(tǒng)節(jié)日和國畫等。
就說傳統(tǒng)節(jié)日吧。我們以中秋節(jié)為例。每年農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié),農(nóng)村的老人就個(gè)性高興,這是為什么呢?因?yàn)樗麄兞⒖棠軌蚝屯獬龃蚬さ暮⒆觽儓F(tuán)圓了,因此中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)。既然是過中秋節(jié),當(dāng)然缺不了看月亮和吃月餅的活動(dòng)了。月亮比平時(shí)的更圓,更明亮,所以中秋節(jié)又稱月夕,八月節(jié)。
中國優(yōu)良的.傳統(tǒng)文化是中華民族不可缺少的一部分,我們就應(yīng)把它繼承下去,并且把它發(fā)揚(yáng)光大。
感悟傳統(tǒng)文化作文 2
傳統(tǒng)文化——春節(jié)張玉潤春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日,家家戶戶都掛起了紅紅的燈籠,媽媽也給我買來了禮花和小鞭炮呢!到了晚上,我和幾個(gè)小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦!噼里啪啦!禮花有的像美麗的菊花,有的.像淘氣的小孩子,還有的像美麗無比的仙女……還有很多樣的呢!轉(zhuǎn)眼間,就到了看聯(lián)歡晚會(huì)的時(shí)間了,演員們都表現(xiàn)得很出色?!小朋友,這就是春節(jié),你們喜歡嗎?
感悟傳統(tǒng)文化作文 3
傳統(tǒng)文化——人們?yōu)槭裁催^年張振一人們?yōu)槭裁匆^年呢?因?yàn)楹芫煤芫靡郧,有一個(gè)叫年獸的.大魔頭,每天晚上年獸就在大道上橫行霸道,人們都緊緊地封上門窗,可是一點(diǎn)用都沒有,年獸一下子就把門踢開了,把人都吃了,吃飽了就到河邊喝水。第二天,沒有被吃掉的人們很傷心,老天爺說話了,說:“年獸怕光和響聲。”第三天晚上,年獸又來了,人們都拿著紅燈籠和鞭炮,把年嚇跑了。后來便有了過年的習(xí)俗。
感悟傳統(tǒng)文化作文 4
我最喜愛的一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)
中國的傳統(tǒng)佳節(jié)真不少,有元宵節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)……不一樣的節(jié)日給我?guī)砹瞬灰粯拥捏w會(huì),不一樣的節(jié)日又給我?guī)砹瞬灰粯拥臍g樂,我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。
每年農(nóng)歷八月十五日,中秋節(jié)便悄然來臨了。中秋節(jié)的習(xí)俗想必大家都耳熟能詳吧!
每到中秋節(jié)這一天,吃各色各樣的月餅都是必不可少的。蓮蓉味的.、豆沙味的等等,都是大家所熟悉的口味。拿起月餅,“啊嗚”一口,蓮蓉便露了出來。滿嘴溢香津津有味的品嘗蓮蓉味月餅,是我的最愛。
當(dāng)然,中秋佳節(jié)也并不是這么枯燥無味,還有一件事呢——那就是“賞月”!
“皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明!边@首《中秋》,大家都就應(yīng)明白吧?正如詩人李樸所言,中秋的月亮就像一面寶鏡,美麗得能夠和整個(gè)天際相比。我常常在中秋節(jié)的夜晚,跑到院子里賞月。月亮越升越高,穿過一縷一縷輕紗似的微云,光芒灑照大地,是我最愛的風(fēng)景。
中秋節(jié)的月亮,如此閃耀,如此輝煌;中秋節(jié)的夜晚,如此寂靜,如此柔美。
我愛中秋。
感悟傳統(tǒng)文化作文 5
文化是我們寶貴的精神財(cái)富,更是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。正如明史學(xué)家毛佩奇所言:“國人多少都有點(diǎn)歷史癖!敝哺跉v史的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理應(yīng)在新時(shí)代散發(fā)其光芒。
《明朝那些事兒》講述的是從1344年到1644年間明朝的發(fā)展史,從明太祖朱元璋起到明世宗朱由檢結(jié)束,以史料為基礎(chǔ),將各種性格鮮明的人物融入其中,受到了很多讀者的喜愛。小說里的人物是形象鮮明的,而歷史中的人物大都是“復(fù)合體”,人性是很難揣摩的,這本書雖有著錯(cuò)綜復(fù)雜的人物和獨(dú)特的歷史背景,但是作者幽默的筆鋒使得每個(gè)人物躍然紙上。或許它不是一份真正值得研讀的.課堂教案,但是對(duì)大眾來說,能讓我們以一種與歷史邂逅的方式了解歷史。
在這段歷史中,有著鄭和下西洋的壯舉、忠臣于謙的鞠躬盡瘁,敢于直言進(jìn)諫的解縉、明中后期的治世能臣張居正、因冤屈處死的大將袁崇煥、民族英雄戚繼光……
朱元璋是歷史的執(zhí)行者,他并不是歷史的創(chuàng)造者。真正支配歷史的人不是朱元璋,是稻田里辛勤勞作的老農(nóng),是官道上來往的商賈,是孤燈下苦讀的學(xué)子。他們大都默默無聞,但他們才是歷史真正的主人。不要以為渺小的就沒有力量,不要以為卑微的就沒有尊嚴(yán),正是這些人推動(dòng)著歷史的車輪滾滾前行。
歷史是可以不斷挖掘的知識(shí)寶庫,每次品讀都能夠得到新的感悟。這本書令人震撼的是它傳遞了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀——善良、忠誠、堅(jiān)韌……這些將是沉淀在中華大地上永恒的財(cái)富。
滄海桑田,歷史的車輪滾滾向前,大浪淘沙,傳統(tǒng)文化如星河璀璨奪目,更是我們不懼風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),屹立于世界舞臺(tái)的底氣支撐。
感悟傳統(tǒng)文化作文 6
傳統(tǒng)文化有很多,我最喜歡春節(jié)。
傳說,從前有一個(gè)叫年的怪物,它經(jīng)常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它。但是,無論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最后,一個(gè)小孩無意之中點(diǎn)燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。之后,人們?yōu)榱思o(jì)念這格高興的日子,就在每年的這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
我每年都回老家過年,每年都很熱鬧。過年的前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“!弊。有的人心靈手巧,把自我剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,十分美麗。
這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不斷。李華映紅了整個(gè)天空,像一朵朵美麗的花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大的餃子,吃上了團(tuán)圓飯。兒女們也都和父母團(tuán)聚。人們一邊吃著熱騰騰的餃子,一邊看精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一向持續(xù)到晚上十二點(diǎn),新年的`鐘聲敲響。第二天早上,人們都起得很早,無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑容,嘴里說著吉祥的話。
這種歡樂的氣氛一向持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
感悟傳統(tǒng)文化作文 7
聽了王財(cái)貴教授講了中華傳統(tǒng)文化,讓我深受教育,他經(jīng)典的演講升入人心,開始重新反省自己到底了解中國傳統(tǒng)文化多少。
王財(cái)貴教授其中的一句話告訴我們應(yīng)該從小把我們的根本學(xué)好,不要做文化的侏儒,是啊,在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)有多少人知道學(xué)會(huì)感恩和孝道,知道感恩的真正含義,知道怎樣生活才道德,怎么樣做人才不會(huì)失去尊嚴(yán)。現(xiàn)在的我為人母親了真正體會(huì)到了做父母的不容易,熟話說”養(yǎng)女才知父母恩“真是一點(diǎn)都不假。弟子規(guī) ,我們可以發(fā)現(xiàn)首孝悌是當(dāng)頭第一篇,“百行之首,以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母,當(dāng)然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情,世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。這些道理都很淺顯,但是生活中,我們?cè)诶硭鶓?yīng)當(dāng)?shù)南碛兄@些的時(shí)候,卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個(gè)人應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,很多人,很多事,其咎都源于不會(huì),不愿感恩。的確,中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你;爸爸我愛你”。然而,這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛的感情基礎(chǔ)。所以,學(xué)會(huì)感恩,感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝老師的教誨之恩,感激朋友的幫助之恩,感恩一切善待幫助自己的人。父母給予我們的愛,常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣,而且還覺得他們?nèi)死显挾,嫌煩呢。其?shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!备螞r父母為你付出的`不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因?yàn)椋改甘巧仙n賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。
當(dāng)我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母。
當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。
當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí),能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。
當(dāng)我們?nèi)〉贸晒,?huì)衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。
百行之首,以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧!
感悟傳統(tǒng)文化作文 8
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程,傳統(tǒng)文化觀后感。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。
一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。
怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數(shù)次,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場戲,心靈美好的人,夢(mèng)也一定是美好的,真心的夢(mèng)幻,絕不是虛幻。人活一口氣,要活得有志氣――為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。
隨心看過《中國式離婚》《金婚》很多內(nèi)容都誤導(dǎo)了觀眾,明明沒有愛情了,還用道德和孩子維系,這不是自己欺騙自己玩兒嗎?因?yàn)橹袊膫鹘y(tǒng)已經(jīng)很落后了,才現(xiàn)在導(dǎo)致這么多婚姻破裂,我實(shí)在看不慣中國式的婚姻,觀后感《傳統(tǒng)文化觀后感》。但中國的電視劇還一再播放,讓悲劇上演,真是有些可悲。
寫情感是提倡人們學(xué)習(xí)如何去愛,去懂得什么是真正的愛情,而不是為了愛情就一味的忍氣吞聲。夫妻之間絕對(duì)是用愛結(jié)合的.,沒有愛情,沒有和諧的性生活,都是不正常的生活,內(nèi)心都不會(huì)真正快樂起來。除非自己欺騙自己過的很幸福,快樂不快樂只有自己說了算;橐鲋袥]有愛情,完全可以離婚,大多沒有愛情的婚姻,都出現(xiàn)了婚外情,有的欺騙,有的知道都不敢離婚,難道你這是在意你的愛人,大多都是一些沒自尊、自愛的女人,讓自己的身份更加卑微,中國的婚姻,說不離婚是為了負(fù)責(zé)任,那根本不是責(zé)任,是欺騙,嚴(yán)重欺騙行為。什么叫幸福?是彼此真心的結(jié)合,不是用外界的東西維系,這是痛苦,不是幸福。都沒有共同語言了,要這樣的婚姻有意義嗎?
本身傳統(tǒng)思想導(dǎo)致了這么多的婚姻危機(jī),為什么還要讓孩子們繼續(xù)復(fù)制呢? 其實(shí),孩子也是生活在欺騙里,男人、女人都會(huì)良心不安,為何不放自己一條路,放對(duì)方一條,守著一個(gè)死婚姻有什么意義?沒有愛了就分手或離婚吧,這樣才叫對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)任。這才是真正尋求自己的幸福;畹牟挪贿z憾。
女人不是懶與勤快的問題,是不理解自己的老公,不知道自己的老公到底需要什么,當(dāng)然有的男人也是很有責(zé)任感,可他并不真正的幸福,因?yàn)樗钠拮映俗鲲、洗衣服,思想上一點(diǎn)也幫不上,人活著是為了精神呢?還是物質(zhì)呢?取決與人的內(nèi)心。不管男人、女人,道理是一樣的。
隨心理解的愛就是這樣子的,愛情不是卿卿我我,男人就應(yīng)該以事業(yè)為重,女人則輔助自己的男人快樂,有一份安定工作的同時(shí),重要的是思想上要進(jìn)步,讓自己喜歡的人,積極、熱情,充滿動(dòng)力和快樂。各個(gè)方面的知識(shí),都盡量去學(xué)習(xí)。讓自己的愛人體會(huì)到真正的快樂和幸福。
感悟傳統(tǒng)文化作文 9
放假了,自己在這短暫的假期里擠出一下午的時(shí)間,觀看了同事給我下載的《中華傳統(tǒng)文化公益論壇》,大家知道現(xiàn)代人心腸通常比較硬,不太容易被感動(dòng)落淚的,但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動(dòng)了,淚不止一次滑落。
公益論壇以原中央電視臺(tái)主持人陳大惠為代表的“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化匯報(bào)團(tuán)”三四十位老師以自己血和淚的教訓(xùn)史真誠地奉勸世人什么是該做的,什么是不該做的,實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)了人們?nèi)彳浀撵`魂,喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規(guī)》,被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng),由于自己的無知,錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨,我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化也曾一度看成為封建糟粕。 以前,我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”,覺得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因:因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!
看著視頻感悟頗深:其一,懂得感恩。“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”、“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母的一種報(bào)答吧。
其二,找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)!按髮W(xué)之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財(cái)富,過多么奢侈的`生活,而自己要努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。把自己的夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給熱愛的工作事業(yè),做有用的人。
作為一名教育工作者,更應(yīng)該看清世事,既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面,就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起,從自己的教育教學(xué)抓起,彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后,不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪 ?/p>
感悟傳統(tǒng)文化作文 10
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細(xì)品讀下來,才有所觸動(dòng),有所感覺。
“沒有祖國,就沒有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國的土壤里!彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那么短的一句話,但它已經(jīng)深深觸動(dòng)了我的心靈,不可動(dòng)搖。
接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的:
對(duì)于祖祖輩輩“生于斯,長于斯”的祖國,誰能不懷有最自然,最深厚的感情呢?哪個(gè)兒女不把對(duì)祖國母親的這份強(qiáng)烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?當(dāng)楊利偉坐上“神舟五號(hào)”升空時(shí),誰不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢?當(dāng)奧運(yùn)健兒們站在奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí),誰不為祖國取得的榮耀而感到驕傲呢?
這是對(duì)民族精神最生動(dòng)的寫照,這是作者內(nèi)心的'真實(shí)感受,同時(shí)也使我聯(lián)想到年雅典奧運(yùn)會(huì)劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn),環(huán)繞,難以磨滅。當(dāng)他跨過最后一個(gè)欄,飛快地沖過終點(diǎn),以秒的成績?yōu)橹袊w育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來的第一枚金牌時(shí),我心潮澎湃,我想在這秒的時(shí)間內(nèi),大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗(yàn)的積累,而且還有激勵(lì)他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中,我們種種復(fù)雜的情緒都升華了,自然地融合于節(jié)奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。
其實(shí),正如作者所說的那樣:民族精神激勵(lì)著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱,就等于邁向了成功,有了正確的民族精神,就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神,就等于有了靈魂;有了祖國,就等于有了光輝燦爛的未來。
我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段,讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動(dòng)員們的拼搏精神,弘揚(yáng)愛國主義民族精神。努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),長大后為祖國的未來貢獻(xiàn)我們的一份力量!請(qǐng)記住:有了民族精神,就等于有了靈魂。
感悟傳統(tǒng)文化作文 11
中國是個(gè)古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對(duì)方方正正的文字感興趣,對(duì)聯(lián)、福字的獨(dú)特魅力深深的`吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去,當(dāng)我寫得好的時(shí)候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步。
今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對(duì)聯(lián),我可興奮了。因?yàn)轳R上就是春節(jié),老師說了要是寫得好,可以拿自己親筆寫的對(duì)聯(lián)去做義賣,將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽完老師講解分析每個(gè)字的筆畫要點(diǎn)后我開始一筆一畫地練習(xí)起“千里之行”幾個(gè)字來,一會(huì)兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說:“這個(gè)橫的應(yīng)該再長一些!彪S后,老師示范了個(gè)“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個(gè)字的要點(diǎn),一邊結(jié)合老師的講述開始認(rèn)真的地寫起來,經(jīng)過幾遍的練習(xí),每個(gè)字都寫得那么得心應(yīng)手了,越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時(shí)贊賞地笑著說:“進(jìn)步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個(gè)小小書法家!崩蠋煹墓膭(lì)讓我信心大增,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。
書法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著每個(gè)星期五快點(diǎn)到來,我要更加刻苦練習(xí),讓書法時(shí)刻陪伴我。
感悟傳統(tǒng)文化作文 12
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫和剪紙漢字。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的'樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩耍
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!
中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。但是,我最喜歡剪紙!
在我的家鄉(xiāng),每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時(shí)候,大街小巷都沸騰起來,大家興高采烈,熱鬧極了!
夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現(xiàn)了,它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”,神氣地仰著頭。我們伸出手指,數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù):“1、2、3、4”一共45節(jié)!昂瞄L啊!”我們驚嘆道!熬摭垺睘楹稳绱俗院溃恳欢ㄊ且?yàn)樗砗笥性S多可愛的“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動(dòng)活動(dòng)筋骨:轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾
“龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身后,“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開,但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈!
感悟傳統(tǒng)文化作文 13
其實(shí)中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等,都是我們所熟知的節(jié)日!拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素。”傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西,我們需要堅(jiān)守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西,物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻,精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。
然而,隨著社會(huì)的變革,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是,我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,誠然,圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見聞,但我們也應(yīng)該看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對(duì)“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免,但節(jié)日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶,那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化,需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,都是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,里面所蘊(yùn)含的`是社會(huì)歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下,只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味,改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當(dāng)然,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵,這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會(huì)主義美德。
感悟傳統(tǒng)文化作文 14
畫中青峰疊嶂,綠水隱現(xiàn);舞者眉眼鋒利,絳唇高髻,利落甩袖,隱入畫中……還記得虎年春晚上那曲《只此青綠》嗎?在“靜待”“望月”“落云”“垂思”“獨(dú)步”“險(xiǎn)峰”“臥石”等動(dòng)作中,在展卷、問篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫七大篇章中,訴說著《千里江山圖》的前塵往事,讓“嘆為觀止”“流連忘返”在瞬間刷爆了彈幕。
這給我們很多啟示——時(shí)空轉(zhuǎn)盤道不盡文化的傳承,一顰一笑、一筆一畫都是中國之美的壯麗風(fēng)景。5000年文化源遠(yuǎn)流長,孕育出朵朵奇葩,詩詞歌賦、傳統(tǒng)節(jié)日、書法繪畫、卷軸古籍……她們歷經(jīng)歲月長河的洗禮而彌新,是我們寄存在時(shí)間深處的禮物。
其實(shí),從火出圈的故宮文創(chuàng)、成為“網(wǎng)紅”的三星堆文物,到輕撫古琴、彈撥琵琶唱響?zhàn)埳鄏ap,近年來興起的國風(fēng)熱早就證明傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的巨大潛力。在新時(shí)代,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,具有格外深沉而重要的意義。
首先,自己的才能是世界的,否則就會(huì)成為亦步亦趨、千篇一律的模仿。正如有位建筑家主張,要改變“千城一面”的模式,必須賦予建筑以理想和精神。而這種理想與精神,往往需要向歷史中要答案,如此才最能體現(xiàn)一座城市的風(fēng)格、氣質(zhì)、特色。反觀不少古鎮(zhèn),游客們?yōu)榱俗穼の幕嵨抖,卻往往只能找到“小橋流水石板路,烤串魷魚臭豆腐”。當(dāng)文化成為了一種為了迎合消費(fèi)主義而符號(hào)化的景觀,不僅游客會(huì)失望,產(chǎn)業(yè)也難以可持續(xù)發(fā)展。
更進(jìn)一步說,文化是心靈的原鄉(xiāng),是一座城市,乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家的人的通感與記憶。這如鄉(xiāng)音一般,是融在血液中的。無論宏觀的建筑、風(fēng)景,還是微觀的美食、服裝,倘若能把文化融于其中,發(fā)揮其心靈撫慰、情感按摩的“療效”,給人以安全感、歸屬感,或者喚起心中的某些美好情愫,便可以成為在這個(gè)快節(jié)奏時(shí)代里的一份心靈棲息地?此瞥橄,卻是當(dāng)下很多人的生活剛需。
此外,文化也是對(duì)外交流與傳播的語言,它幫助我們掃清實(shí)體的與意識(shí)的路障,以更加自信包容的姿態(tài),更深度地融入世界。還記得剛剛結(jié)束的北京冬奧會(huì)嗎?從融入傳統(tǒng)文化元素的冬奧場館、吉祥物,到開幕式上驚艷全場的“二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)”“黃河之水天上來”等中華文化展示,在傳統(tǒng)文化的加持下,中國風(fēng)吹響世界,講述著匠心獨(dú)運(yùn)的“東方故事”,呈現(xiàn)著中國文化和冰雪文化、奧運(yùn)文化的完美融合。這些,是中國送給世界的`禮物,也注定世界上將有越來越多的人,為中華文化的魅力所傾倒。
就在幾天前的6月3日,“端午安康”成為了我們的共同語言。端午節(jié)蘊(yùn)含的“愛國愛民”“祛病防疫”等內(nèi)涵,被賦予了鮮明的現(xiàn)實(shí)意義,成為人們心中一份真摯的期盼。而《端午奇妙游》等節(jié)目,也借助現(xiàn)代科技的力量,以新穎的形式,讓傳統(tǒng)節(jié)日重?zé)ㄉ鷻C(jī),成為各個(gè)年齡段人們追捧的對(duì)象,凝聚起浩然氣正、陽光向上的端午氛圍。
這啟示我們,要相信優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韌性中,蘊(yùn)含著自我更新與健康生長的能力;同時(shí),也要在文化與生活、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間搭起橋梁,借助現(xiàn)代的東風(fēng),吹起文化的芬芳,讓文脈傳承弦歌不輟,滋養(yǎng)民族的文化自信,也滋養(yǎng)我們心底的精神力量。
感悟傳統(tǒng)文化作文 15
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空,有無窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長,即從中國產(chǎn)生人類起就有了中國歷史,也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國文化的形成期,春秋時(shí)代,出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀,形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分,諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等,成為中國傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石,深遠(yuǎn)地影響著后來中國文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì),開拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩宋詞,我們誦讀名家經(jīng)典,最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話,"天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。"=中華民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神,人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,因此能滋長萬物,承載萬物,容受萬物。
在當(dāng)今世界,無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì),還是正在崛起的中國,社會(huì)生活都面臨著過度物質(zhì)化功利化的問題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想,價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在,還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的.文化存在。從這個(gè)意義上看,以重視心性,長于倫理為基礎(chǔ)特征的中國傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對(duì)待思想文化上,中國傳統(tǒng)文化,是千方百計(jì)限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上,中國傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個(gè)字的重要性,最近北京電視臺(tái)的一檔節(jié)目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個(gè)兒女為了爭奪老人的財(cái)產(chǎn)來到了這個(gè)節(jié)目,老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著幾個(gè)兒女在臺(tái)上唇槍舌劍,自身全然不知。在陌生人看來,老人是特別可憐的,可是老人的幾個(gè)兒女臉上冷漠的表情,真是讓人們寒心。難道現(xiàn)實(shí)的社會(huì)真的事利字當(dāng)頭嗎?你有沒有想過你在和誰談利益,是你至親至愛的娘啊,你有沒有想過,你的娘是怎么把你們四個(gè)人拉扯大的?孝順孝順,在孝順之前,是不是應(yīng)該先做到順呢? 我聽過一句話,自古忠孝不能兩全,忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神。這個(gè)固然重要,但,世界一直像現(xiàn)在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
中國的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉頡造字,后來有了孔子的“敏而好學(xué),不恥下問!泵献拥摹吧趹n患,死于安樂!庇纸(jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚!(jīng)過多年的流傳,有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長,自然是學(xué)養(yǎng)深厚。
相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí),鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再彈琴,因?yàn)闆]有人能像鐘子期那樣懂得自身的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自身非常了解的人。一個(gè)“知音”里,就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事,可以想象,成千上萬的詞語中,包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人,白首不相離!毕M苡幸粋(gè)一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句,沒有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,因?yàn)樗柡媲閷?shí)感。
古語云“百善孝為先!蹦钦f起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命,教育我們長大,不知付出了多少心血。我們應(yīng)當(dāng)感謝,應(yīng)當(dāng)報(bào)答。一篇廣告,至今讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對(duì)媽媽說說‘媽媽,洗腳!’”讓我記憶猶新的,不但僅是那個(gè)小男孩的乖巧,還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感謝和至深的愛。他給了我們一個(gè)典范,一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,我們又該怎樣做呢?
大家應(yīng)該聽過這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè),到一個(gè)公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳,看見地上有一張紙屑,來應(yīng)聘的人很多,卻都只顧著自身的事,沒有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是,他走過去撿起紙屑,扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng),改變了他的命運(yùn)。他并沒有很高的學(xué)歷,卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出,正是因?yàn)槟且粋(gè)小小的舉動(dòng)!边@樣微不足道的事,但它足已顯示出一個(gè)人的品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員,讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明,弘揚(yáng)文化!
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