有關(guān)戲曲文化作文（精選10篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的有關(guān)戲曲文化作文（精選10篇），希望能夠幫助到大家。
戲曲文化作文1
中國(guó)的戲曲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格，每個(gè)劇種，都有著它獨(dú)特的魅力、韻味以及內(nèi)涵：如京劇的雍容華美，昆劇的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，還有越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)……
可這些中華民族的瑰寶，在現(xiàn)在這個(gè)多元化的`社會(huì)中，似乎有些站不住腳根。如今的藝術(shù)形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴(yán)峻的考驗(yàn)、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜歡追流行，認(rèn)為在流行中能夠展現(xiàn)西我，獲得滿足。“棄之戲曲，投之流行”。
為什么傳統(tǒng)戲曲會(huì)面臨如此的抉擇？是它乏味？不是。是因?yàn)樗种撇蛔×餍械膹?qiáng)撼沖擊。流行是什么？引領(lǐng)潮流，追求時(shí)尚。不可否認(rèn)，“流行”，也是一門(mén)藝術(shù)，但是現(xiàn)實(shí)中的藝術(shù)。
打個(gè)比喻，流行就像劃過(guò)天際的一顆流行，一劃而過(guò)，短暫卻璀璨，更多人驚艷于它的閃亮，于是拋傳統(tǒng)追流行，心中只覺(jué)得流行放射出的奪目光彩才為自己矚目。殊不知，一劃而過(guò)的背后，是寂靜，沒(méi)有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲，就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終保持自己的韻律哼唱寧?kù)o。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個(gè)人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神地聽(tīng)一段戲曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一會(huì)兒戲劇節(jié)目，你定會(huì)感到超脫的自然與靜心，感覺(jué)古老卻清新的戲曲很美，很美。
這就是戲曲的魅力，如一襲清風(fēng)吹拂著，精神與靈魂，此刻，都能得到升華。其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，根本不存在什么“去”與“留”，它一直是我么民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恒的歷史文化。
聽(tīng)，風(fēng)的拂動(dòng)，葉的擺動(dòng)，云的笑聲，是我自失地又想到了古老而自然的韻律。
戲曲文化作文2
戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
小的時(shí)候，看見(jiàn)自己的父母看戲曲時(shí)，我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會(huì)去看那老掉牙的玩意。
俗話說(shuō)：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗�！辈粐L不知道，一嘗嚇一跳呀！今天的語(yǔ)文課上，當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國(guó)別具一格的戲曲時(shí)，我真是為之震撼，原來(lái)我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來(lái)的寶貝，外國(guó)人又怎么能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛(ài)戲曲。
我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國(guó)人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國(guó)的一部部歷史，只有懂得欣賞它的'人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱(chēng)得上是真正的中國(guó)人。因?yàn)樗麄兩钌畹孛靼滓粋�(gè)道理，戲曲是我們的國(guó)寶，戲曲是我們的國(guó)粹，戲曲是我們的國(guó)劇呀！我們?cè)跄芡浰鼈�？如今的社�?huì)，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂(lè)、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí)，當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的畫(huà)卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力，我們?cè)蹩赏�？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒，讓它世世代代流傳下去！
戲曲文化作文3
“書(shū)房門(mén)前一支梅，樹(shù)上鳥(niǎo)兒對(duì)打?qū)Α?/p>
婉轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)——我這樣形容它。別不相信自己的耳朵。沒(méi)錯(cuò)，就是它——戲曲。
也許你會(huì)笑我喜歡它�！皯蚯�？不會(huì)吧？你也太土啦�，F(xiàn)在哪兒還有人聽(tīng)這個(gè)啊！”原本，我也是這樣想的。但我今天才發(fā)現(xiàn)了真正的它，然后，喜歡上了它。你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？它在訴說(shuō)。訴說(shuō)著千古的絕唱，訴說(shuō)著永恒的經(jīng)典，訴說(shuō)著世界的驚嘆。我想，它需要聽(tīng)眾，我愿意聽(tīng)它訴說(shuō)，用心。
第一次真正打動(dòng)我的戲曲是它。那濃烈的依依不舍之情溢于言表。無(wú)數(shù)次的暗示，而那木頭腦袋又屢敲不響，無(wú)奈于傷心離別。那顆心是火熱的。我能感覺(jué)，我能觸碰得到。而那股莫名的感動(dòng)便也就通過(guò)我的指尖刺激了神經(jīng)。
《梁�！贰粋�(gè)不老的神話。人們驚異于它的凄美。又該怎樣讓它更廣為人知呢？戲曲便為它插上了雙隱形的`翅膀，讓它飛躍了國(guó)界，在世界自由翱翔。京劇是中國(guó)的國(guó)粹，讓它來(lái)訴說(shuō)這最初的神話，自然就成錦上添花，給予了它最好的詮釋。于是，便有了千古絕唱。
經(jīng)典，何謂經(jīng)典？依我看，能繞梁三日，使人齒舌留香，便是經(jīng)典。而那兼容二胡的溫宛、銅鑼的剛勁、琵琶的飛揚(yáng)、月琴的優(yōu)雅的戲曲又豈是“繞梁三日”？它是一種力量，穿透你身上的每個(gè)細(xì)胞；它是一股清泉，沁透了你的心脾；它是一縷陽(yáng)光，貫穿于你的發(fā)梢到足底。于是，便有了“永恒”的經(jīng)典。
聞聲尋去，世界驚嘆的源頭在哪兒？掀開(kāi)那神秘的面紗，欣然，原來(lái)早已有種命定的情愫牽絆著你我。作為一個(gè)中國(guó)人，早已有那潺潺的戲曲之流在血液中流淌。
于是，你找到了我，我也找到了你。欣喜若狂的打聲招呼，然后相伴一生。
戲曲文化作文4
中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。從盤(pán)古開(kāi)天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。
中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)；四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)；建筑中的萬(wàn)里長(zhǎng)城、阿房宮；繪畫(huà)中的中國(guó)國(guó)畫(huà)；文學(xué)中的中國(guó)古典詩(shī)詞、小說(shuō)、神話、寓言；還有書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等，這些絢麗的文化經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無(wú)疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽，在漫長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說(shuō)是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱(chēng)不上是戲劇，但任何一項(xiàng)文明的.發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開(kāi)始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來(lái)完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
戲曲文化作文5
戲劇從原始社會(huì)發(fā)展代中國(guó)古代，經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國(guó)古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱(chēng)作“戲曲”。中國(guó)戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國(guó)民族戲劇文化的通稱(chēng)。
正是從古代的戲劇開(kāi)始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。中華人民共和國(guó)成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國(guó)，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)某晒Φ�，有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇，希望將戲劇，這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。
然而，戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)非常大的問(wèn)題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問(wèn)題：我們兩個(gè)，到底哪一個(gè)才能站得住腳呢？我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)電視節(jié)目，記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪，對(duì)象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問(wèn)他們知不知道，而大多數(shù)被采訪者都表示沒(méi)有聽(tīng)過(guò)�，F(xiàn)在，新一代的文化如浪潮般席卷而來(lái)，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對(duì)中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己；對(duì)老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無(wú)所知，認(rèn)為父母那一代人知道，并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒��！
當(dāng)然，我并不覺(jué)得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺(jué)得對(duì)于傳統(tǒng)的文化也應(yīng)該有一定的了解。現(xiàn)在，越來(lái)越多的人們開(kāi)始意識(shí)到，現(xiàn)代的.文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是，媒體開(kāi)始越來(lái)越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇；新一代的影星、歌星也開(kāi)始在自己的影片、歌曲中加入中國(guó)傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號(hào)召力，讓更多的年輕一代對(duì)戲劇有更多地了解，為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自己的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家；而老藝術(shù)家們也開(kāi)始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人，使年輕人不僅追趕潮流也愛(ài)上傳統(tǒng)，對(duì)戲劇有更加深入地了解。
現(xiàn)在，也有許多外國(guó)人喜歡上中國(guó)的戲劇，對(duì)中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨(dú)特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛(ài)。璀璨的戲劇藝術(shù)將會(huì)在世界的東方放出光芒！
戲曲文化作文6
中國(guó)戲曲，歷史悠久，種類(lèi)繁多，是我國(guó)幾千年民族歷史文化的一種象征，它也是我國(guó)的民族風(fēng)格特色之一。
雖說(shuō)時(shí)代的潮流在改變，群眾文化也需要改變，但我們不能隨變摒棄那些有著民族特色的東西，更不能摒棄國(guó)家的象征、民族的藝術(shù)和先人的`文化！
如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族連自己的象征都不要，那還憑什么說(shuō)是一個(gè)國(guó)家、民族，如果人們只注重流行而不注重傳統(tǒng)，那我們寶貴的歷史文化就將從此被這些“流行沙塵暴”所掩埋掉了。
所以請(qǐng)留住我們寶貴的一部分歷史文化吧！
戲曲文化作文7
我的家鄉(xiāng)，在中國(guó)也算是有名的，川菜的發(fā)祥地——四川。這個(gè)四川啊，不光有好吃的川菜，優(yōu)美的景色，還有我們富有特色的川劇。
川劇的歷史，也算比較悠久了，據(jù)記載，明末清初，由于各地移民入川，以及各地會(huì)館的先后建立，致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地，并且在長(zhǎng)期的發(fā)展衍變中，與四川方言土語(yǔ)、民風(fēng)民俗、民間音樂(lè)、舞蹈、說(shuō)唱曲藝、民歌小調(diào)的融合，逐漸形成具有四川特色的聲腔藝術(shù)，從而促進(jìn)了四川地方戲曲劇種——川劇的發(fā)展。
要說(shuō)川劇的種類(lèi)，那可是多了。川劇有昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔和為五種聲腔伴奏的鑼鼓、嗩吶曲牌及琴、笛曲譜等音樂(lè)形式。川劇音樂(lè)博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄，她囊括吸收了全國(guó)戲曲各大聲腔體系的營(yíng)養(yǎng)，與四川的地方語(yǔ)言、聲韻、音樂(lè)融匯結(jié)合，衍變形成為形式多樣、曲牌豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格迥異的地方戲曲音樂(lè)。
先來(lái)說(shuō)一說(shuō)昆腔，昆腔多文人之作，詞白典雅，格律規(guī)嚴(yán)，演唱時(shí)特別講究字正腔圓，加之曲牌曲折，節(jié)奏緩慢；高腔是川劇中最重要的一種聲腔，它結(jié)合了四川方言、民間歌謠、勞動(dòng)號(hào)子、發(fā)間說(shuō)唱等形式。幾經(jīng)加工和提煉，逐步形成了具有地方特色的聲腔音樂(lè)；川劇的胡琴腔是西皮、二黃二類(lèi)聲腔的合稱(chēng)，因其主要伴奏樂(lè)器是“小胡琴”，故統(tǒng)稱(chēng)胡琴。正調(diào)二黃宜表現(xiàn)深沉、嚴(yán)肅、委婉和輕快的情緒，反二黃宜表現(xiàn)蒼涼、凄苦、悲憤的情緒，老調(diào)則大多用于高亢、激昂的情緒。川劇西皮腔與二黃腔的'音樂(lè)性格相反，具有明朗、瀟灑、激越、簡(jiǎn)練、流暢的品格……
川劇的種類(lèi)太多了，實(shí)在介紹不過(guò)來(lái)。這些你可能都不太了解，但有一樣，你絕對(duì)看過(guò)，那就是我們四川川劇的變臉。那令人眼花繚亂的臉譜，那種速度，那種神奇，讓人看一眼就能牢記在心。變臉的方法大體上分為三種，它們是“抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。
抹臉，是演員將化妝油彩預(yù)先涂在臉的某一特定部位上，到時(shí)用手在臉上一抹，便可以使臉成為另一種顏色；
吹臉，是演員將粉末狀的化妝品（金粉、墨粉、銀粉）放置在舞臺(tái)特定位置上的容器內(nèi)或人物所使用的酒杯之類(lèi)器皿中，到時(shí)閉眼、閉氣、用口一吹，便使臉色變色；
扯臉，是演員將畫(huà)在綢了上的若干張臉譜疊在一起蒙在臉上，每一張臉譜有一根特定的絲線，并固定在特定位置上。隨著表演的需要，在表演動(dòng)作的掩護(hù)下，一張一張的迅速扯下來(lái)。此法貴在巧妙、干凈、利落；
運(yùn)氣變臉，是演員運(yùn)用氣功的作用使劇中人物變臉；面具變臉，是演員根據(jù)實(shí)際需要，事先將不同的臉譜繪制在以木、紙、布、綢、橡皮等不同的材料上，也就是臉殼來(lái)施以變幻。
戲曲文化作文8
另外，我們川劇中還有許多絕活，如吐火、藏刀、頂油燈……我們川劇還有許多有名的.劇目，如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇傳》……我喜歡川劇在于它那有趣的四川方言，令人百聽(tīng)不厭。
怎么樣，現(xiàn)在你對(duì)川劇有一些了解了吧。戲曲，是我國(guó)的特色，在戲曲中，我們能夠?qū)W會(huì)許多東西，希望同學(xué)們能夠多聽(tīng)一些戲曲，了解更多關(guān)于戲曲的東西。
戲曲文化作文9
我本來(lái)是不喜歡聽(tīng)粵劇的，總是覺(jué)得曲中敲打的樂(lè)器發(fā)出乒乒乓乓的聲音，簡(jiǎn)直就是在制造噪音，唱曲的人在那兒咿咿呀呀的，不知道唱什么，反正就是感覺(jué)很吵鬧。我外婆卻是一個(gè)粵劇謎，幾乎每天都會(huì)去公園聽(tīng)“私伙局”唱曲�？匆�(jiàn)外婆這么如癡如醉，我懷著質(zhì)疑粵劇魅力的心情，決定上網(wǎng)去了解一下粵劇文化。
原來(lái)，我們敬愛(ài)的周總理說(shuō)過(guò)“昆曲是江南的蘭花，粵劇是南國(guó)的.紅豆”，把粵劇與中國(guó)最古老的昆劇相提并論，給予高度的評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)，從此，“南國(guó)紅豆”成為粵劇的美稱(chēng)。
粵劇又稱(chēng)“廣東梆黃”、“廣東梆子”、“廣東大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時(shí)，佛山的粵劇戲班有一個(gè)慣例：每年六、七月份，在外演出的各個(gè)戲班都會(huì)返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場(chǎng)戲定要在祖廟萬(wàn)福臺(tái)上演，審閱通過(guò)之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出�；泟〗Y(jié)合廣東本地民間曲調(diào)，吸取弋陽(yáng)腔、昆山腔、秦腔、徽班等地方戲曲的優(yōu)點(diǎn)，逐漸發(fā)展形成，流行于廣東、廣西、香港和澳門(mén)等地。隨著廣府人徙居海外開(kāi)枝散葉，粵劇也變成了世界上流傳最廣的地方劇種，可謂有華人的地方必有粵劇。
看來(lái)是我不會(huì)欣賞粵劇這一人類(lèi)文化遺產(chǎn)，是我誤會(huì)了粵曲所蘊(yùn)含的文藝特色�；泟『�(jiǎn)直一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的海洋世界，以后我還要多點(diǎn)去了解粵劇文化，掌握更多粵劇知識(shí)，讓身邊的人都認(rèn)識(shí)粵劇。
戲曲文化作文10
戲曲，對(duì)于我一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟悉而又莫生。熟悉的是在我們村子里，常見(jiàn)到老爺爺和老奶奶們經(jīng)常晚上在收音機(jī)邊聽(tīng)?wèi)�，也在電視上看到各種戲曲節(jié)目。而莫生的是，戲曲到底是什么東西，我一概而又不知。在我的印象中我的家鄉(xiāng)每年三月三的廟會(huì)時(shí)就會(huì)請(qǐng)來(lái)幾臺(tái)大戲，一唱就是幾天。我整天跟著爸爸媽媽去看戲，目地是為了到廟會(huì)上買(mǎi)衣服、買(mǎi)吃的、買(mǎi)玩的，有誰(shuí)到戲臺(tái)邊看呀！只有一些老年人在那里看。我還覺(jué)得他們很老土，趕不上時(shí)代的潮流。打死我都不會(huì)去看那老掉牙的玩意。
這些天由于要寫(xiě)文章。我也試著接觸起了戲曲。還和爺爺聊聊戲曲，又在網(wǎng)上查閱關(guān)于戲曲的內(nèi)容。原來(lái)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)的經(jīng)典。不同的戲曲有不同的`風(fēng)格和特色。它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的拔奮人心，多姿多彩，出神入化。
就拿我在電視上這幾天看的梨園春節(jié)目來(lái)說(shuō)，節(jié)目中有的老人七八十歲了也能在舞臺(tái)展現(xiàn)出他們的藝術(shù)魅力。有的才四五六歲的孩子，一個(gè)人穿紅戴綠的，也能把人物演視的活靈活現(xiàn)。
當(dāng)我們細(xì)心欣賞我們的戲曲時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的畫(huà)卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入歷史的隧道。讓我們身臨其境、感嘆不己。
同過(guò)這段時(shí)間的接觸，我覺(jué)得我已經(jīng)慢慢的喜歡上了戲曲。時(shí)不時(shí)的自己也能啍上幾句。作為我們新一代的接班人，我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大、代代流傳。
【戲曲文化作文】相關(guān)文章：
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲作文（精選53篇）03-30
中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶——戲曲作文（精選25篇）09-09
戲曲社周末文化廣場(chǎng)活動(dòng)策劃書(shū)10-06
關(guān)于戲曲的作文10-06
有關(guān)戲曲的作文10-05
關(guān)于戲曲的作文精選10-06
有關(guān)戲曲的作文03-16
關(guān)于戲曲的作文04-12
我與戲曲作文10-29