傳統(tǒng)文化的作文匯總5篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
一年一度的七夕節(jié)又來(lái)到了。在牛郎織女凄美而浪漫愛(ài)情故事的渲染下,七夕節(jié)越來(lái)越得到俊男靚女們的恩寵,那么,如何才能度過(guò)一個(gè)浪漫的七夕節(jié)?在筆者看來(lái),傳承傳統(tǒng)文化的七夕更加浪漫。
七夕節(jié),既來(lái)源于牛郎與織女的故事,成為情人節(jié),也因傳說(shuō)中織女是個(gè)勤勞、善良、多情的典型女性形象,是令人尊敬的勞動(dòng)巧手,所以歷代的婦女都要在農(nóng)歷七月初七這天,去向織女乞求勞動(dòng)技巧和婚姻匹配的巧,又名乞巧節(jié)。其實(shí),不論是七夕節(jié)還是乞巧節(jié),若能在表達(dá)愛(ài)情中增添些許乞巧的味道,七夕自然會(huì)與眾不同且浪漫十足。
在古代的乞巧節(jié)當(dāng)天,姑娘們乞巧的方式有很多,例如:穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧,愿景美好,趣味十足。乞巧,之于古代,就是勞動(dòng)技巧和俘獲愛(ài)情的巧,之于當(dāng)前,雖然方式可以不同,但內(nèi)涵卻保持一致,就是生活的技巧和愛(ài)情的保鮮劑,而這正是傳統(tǒng)七夕節(jié)留給后人的文化精髓,即只有辛勤勞動(dòng)、熱愛(ài)生活,才能體會(huì)執(zhí)子之手,與子偕老窈窕淑女,君子好求的.浪漫愛(ài)情。
可如今,在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,浪漫似乎變得很奢侈,姑娘們,在網(wǎng)上網(wǎng)下,吃飯、看電影、買(mǎi)衣服、鞋子、包包,收男朋友送的各種禮物,一天下來(lái),心情美麗了,可錢(qián)包卻空了,而且這種心情上的愉悅往往是來(lái)自消費(fèi)的快感,跟浪漫愛(ài)情似乎沒(méi)太大關(guān)聯(lián),姑娘們自然也體會(huì)不到愛(ài)情的甜蜜。所以,要想過(guò)個(gè)浪漫七夕,不妨多一些文化韻味,少一些消費(fèi)氣息,傳承乞巧文化精神,曬一曬辛勤勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的精神狀態(tài),正當(dāng)其時(shí)。
趁著七夕節(jié)這一天,做一頓豐盛的浪漫晚飯、拌一碗新鮮的水果沙拉、烘焙一份可愛(ài)的餅干甜點(diǎn)、獻(xiàn)上一蝶可口的壽司料理,曬一曬養(yǎng)花的成果,聊一聊讀書(shū)的心得等等,無(wú)數(shù)種乞巧、獻(xiàn)巧、得巧的方式,都值得試一試。如果不會(huì)做,可以網(wǎng)上學(xué)習(xí),如果不熟練,可以多練習(xí)幾回,因?yàn)楣媚飩兊娜魏我淮闻统砷L(zhǎng),戀人都會(huì)看在眼里,記在心里,慢慢滋養(yǎng)出愛(ài)情的甜蜜。
七夕節(jié)既是情人節(jié),也是傳統(tǒng)節(jié)日。作為情人節(jié),獲取和經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的能力與智慧是浪漫愛(ài)情不可或缺的養(yǎng)分,無(wú)關(guān)時(shí)代;而作為傳統(tǒng)節(jié)日,七夕節(jié)深厚的文化底蘊(yùn),在新時(shí)期更值得被回味、被傳承。在這個(gè)七夕,期待姑娘們能多些乞巧的活動(dòng),在傳統(tǒng)文化精髓中找尋到浪漫、甜蜜的愛(ài)情。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符!睎|坡居士的這首詩(shī)描述的就是中國(guó)人的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)。春節(jié)是炎黃子孫的傳統(tǒng)節(jié)日,是農(nóng)歷中一年的第一天。正所謂“一元復(fù)始,萬(wàn)象更新”。中華兒女歷來(lái)對(duì)這一天都非常重視,只要是炎黃子孫,不管他們身在天涯何處,從事什么工作,都會(huì)以相同或者相似的方式慶祝新春的到來(lái)。春節(jié)有著深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史傳統(tǒng)。關(guān)于春節(jié)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):曾經(jīng)有一種叫做夕的怪獸,燒殺搶掠、無(wú)惡不作。后來(lái),人們?cè)诤拖ψ龆窢?zhēng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),夕這種怪獸害怕人群、響聲和紅色。于是,人們就聚到一起,用放鞭炮、掛紅燈籠、貼春聯(lián)的方式把夕徹底趕走了。為了紀(jì)念這一天,人們把這一天叫做除夕。而家人團(tuán)圓、放鞭炮、掛燈籠、貼春聯(lián)等也成為習(xí)俗,一直延續(xù)到現(xiàn)在。其實(shí),春節(jié)的習(xí)俗還很多,比如說(shuō),農(nóng)歷二十三是小年,二十四迎灶王上天等等,從吃到穿、由內(nèi)而外,每一天都很有講究。可是,隨著時(shí)光的流逝,傳統(tǒng)似乎也在悄悄地流逝……
過(guò) 去
小的時(shí)候,最盼望、最激動(dòng)、最高興的就是過(guò)年。過(guò)年要做的事情太多了:
我總是纏著媽媽到街上買(mǎi)爆竹,把街上所有的鋪面、地?cái)傓D(zhuǎn)個(gè)遍,美滋滋地去挑我喜歡玩的爆竹。別看我是女孩子,那些鞭炮、震天響之類一般女孩不敢玩的我都喜歡。我覺(jué)得動(dòng)靜大才有年的味道,爆竹聲音越響,來(lái)年的日子才會(huì)越好!
除夕清早,我把早就準(zhǔn)備好的紅紙送給爺爺,請(qǐng)爺爺寫(xiě)春聯(lián)。爺爺酷愛(ài)書(shū)法,一手漂亮的柳體行書(shū)剛勁有力;每次爺爺寫(xiě)春聯(lián),我都在一旁靜靜地看著,覺(jué)得十分有意思。春聯(lián)寫(xiě)好后,我?guī)蜖敔斈棠趟{糊、貼春聯(lián),年的感覺(jué)越來(lái)越濃。
貼了春聯(lián)就該掛燈籠了,每年掛燈籠的時(shí)候我是最積極的。我要幫奶奶和媽媽設(shè)計(jì)一套懸掛燈籠和彩燈的方案,燈籠上貼什么字,彩燈擺成什么圖案,我都會(huì)親力親為。
一切準(zhǔn)備就緒之后,就等著和爸爸媽媽爺爺奶奶一起包餃子、吃年夜飯、看春晚了;我一直都覺(jué)得春晚是一道文藝年夜大餐,從我懂事起,每年都會(huì)一個(gè)節(jié)目不落地看完,并在整個(gè)寒假里回味。
除夕夜有守歲的習(xí)俗,最少也得守到零點(diǎn)。即使是在短暫的睡眠中,我也會(huì)夢(mèng)到第二天早晨穿上新衣服去親戚家拜年的樣子,常常在睡夢(mèng)中發(fā)出“咯咯”的笑聲,自己卻渾然不覺(jué)。
大年初一那天,我與爸爸媽媽準(zhǔn)備好所有的`吉祥話,到左鄰右舍和親戚朋友家挨家挨戶拜年,為的就是能多討個(gè)好彩頭,當(dāng)然,也少不了壓歲錢(qián)啦!
爸爸媽媽和他們的兄弟姐妹會(huì)自覺(jué)地把從初一到十五的聚會(huì)安排好,這半個(gè)月里我和堂兄弟姐妹們難得的聚在一起,撒丫子瘋玩,爸爸媽媽也管不了。過(guò)家家、捉迷藏、打雪仗、上網(wǎng)玩游戲,一個(gè)都不會(huì)落下。
這一幅幅畫(huà)面深深印刻在我的腦海里,揮之不去。雖然年復(fù)一年,可是每年都是那么新鮮,從不會(huì)感到厭倦。
未 來(lái)
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)文化歷久彌香。傳統(tǒng)在歷史和文化中孕育,在中華大地上生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。伴隨著生活節(jié)奏的加快,網(wǎng)絡(luò)生活的普及,人們可能更適應(yīng)一種“快餐式”的生活方式。我擔(dān)心,在不久的未來(lái),很可能就是10后、20后這幾代人,他們對(duì)中華民族傳統(tǒng)的了解會(huì)越來(lái)越少,直到有一天,傳統(tǒng)難以傳承甚至流逝殆盡。傳統(tǒng)的流逝也是文化的流逝、歷史的流逝。歷史、文化、傳統(tǒng),這是前人為我們留下的寶貴財(cái)富,我們有責(zé)任把這種悠久的傳統(tǒng)延續(xù)下去,還要發(fā)揚(yáng)光大,讓傳統(tǒng)在新時(shí)代里展現(xiàn)出它應(yīng)有的魅力!
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
中華文化有深厚的歷史,五千年來(lái)的沉積留給了后人最珍貴的財(cái)富。幾十年來(lái),我們心安理得地使用這些文化財(cái)富。隨著時(shí)代的迅速發(fā)展,各種文化間的相互碰撞,讓傳統(tǒng)文化面臨著新時(shí)代的全面考驗(yàn)。面對(duì)現(xiàn)代化的世界,傳統(tǒng)文化該如何成功蛻變呢?
提到中華文化,無(wú)論是中國(guó)人還是其他國(guó)家的人都會(huì)想到“四大發(fā)明”、“文房四寶”、“唐詩(shī)宋詞”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程,為我們留下了太多,留給世界人民太多的記憶。
仁愛(ài)精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來(lái),經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的'琢磨錘煉,激濁揚(yáng)清,仁愛(ài)思想升華凝聚,成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺,并廣為人民所認(rèn)同。仁愛(ài)精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢(shì)坤,君子以厚德載物"推重君子之德,即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神!渡袝(shū)》中說(shuō)"有容,德乃大",也體現(xiàn)了仁愛(ài)寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛(ài)人,與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰:"愛(ài)人"。子張問(wèn)仁。子曰:"能行五者于天下為仁矣"。諸問(wèn)之,曰:"恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達(dá)到了極致。墨家主張"兼愛(ài)",推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界,此即"強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對(duì)仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。
但對(duì)于文化,我們不能僅是簡(jiǎn)單的拿來(lái)使用,不去考慮它所帶來(lái)的影響。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎?不,不是的。雖說(shuō)這些文化都是人類文化中的精華,但隨著歲月的沉積,其中不免也會(huì)夾雜著一些雜質(zhì)。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié),為了紀(jì)念先人,在這個(gè)節(jié)日來(lái)臨之時(shí),人們都會(huì)從異鄉(xiāng)回到自己家鄉(xiāng)來(lái)拜祭先人。傳統(tǒng)習(xí)俗就是去墓地?zé)堝X(qián),放祭品,這些都是為了表達(dá)對(duì)先人的尊敬。當(dāng)人們懷著沉重的心情燒紙錢(qián)時(shí),不知是否注意到周?chē)臉?shù)木也被熏黑了雙眼。同時(shí)我們生存的環(huán)境也在這種紀(jì)念先人的祭祀中造成了嚴(yán)重的污染。我不敢去反對(duì)中華的傳統(tǒng)習(xí)俗,我也熱愛(ài)我的祖國(guó)。但我不禁想要問(wèn)一句:中國(guó)當(dāng)下的環(huán)境情況日益趨下,我們有必要再去增添一些如此的負(fù)擔(dān)嗎?
當(dāng)傳統(tǒng)文化習(xí)俗與環(huán)境情況相碰撞時(shí),我們需要權(quán)衡兩者,彼此改變一下。其實(shí)可以轉(zhuǎn)變一下觀念,我們作為后人可以利用多種形式對(duì)我們的先人表達(dá)懷念和尊敬。比如掃墓、植樹(shù)等。只有我們舍去這些傳統(tǒng)的迷信文化,為全世界人口、文化、衛(wèi)生、環(huán)境做出自己每一個(gè)人的時(shí)尚文化改觀。我們五千年的中國(guó)文化就仍能在世界優(yōu)秀文化中獲得重生。這樣可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化蛻變的一小步。
取其精華,棄其糟粕。造我們永遠(yuǎn)有的傳統(tǒng)文化上,融入現(xiàn)代文化元素,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
中華傳統(tǒng)文化:
古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
中國(guó)以孝為天。
中國(guó)的民族樂(lè)器,浩瀚如煙海,燦爛如繁星。被稱為民族樂(lè)器之王的“箏”,是中國(guó)民族樂(lè)器的代表,是民族文化的瑰寶。
箏是我國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一,到今天已經(jīng)有兩千多年的歷史了。箏由面板、底板、邊板、箏頭、箏尾、岳山、碼子、出音孔。
我最喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日
傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜愛(ài)的事春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的`節(jié)日。在這一天里的人們的臉上都洋溢著笑容,大街小巷到處彩旗飄飄,一片新年的新景象,人們穿著漂漂亮亮的衣服走親訪友,相互問(wèn)候著......
奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,有糖醋排骨,紅燒獅子頭,紅燒魚(yú)......
我們一家圍著一桌享用著,吃完年飯我拿著鞭炮和鄰居小朋友一起玩著!榕榕椤S著鞭炮聲聲我們又迎來(lái)了新的一年。
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂(lè)生活活動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國(guó)城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對(duì)龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見(jiàn)為九節(jié)龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重,不以舞動(dòng),主要是用來(lái)欣賞
,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險(xiǎn)性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來(lái)跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧,較常見(jiàn)的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側(cè)重于動(dòng)作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花樣讓我們眼花繚亂,非常好看。
舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙啦!
剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩!
中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
中國(guó),一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家,一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,一個(gè)具有豐富傳統(tǒng)文化的國(guó)家。
前些日子,媽媽給我報(bào)了一個(gè)書(shū)法班,讓我學(xué)寫(xiě)毛筆字。起初我是抗拒的,盡管我很羨慕那些寫(xiě)得一手好毛筆字的人,但我很自卑,覺(jué)得自己連鋼筆字都寫(xiě)不好,更別說(shuō)毛筆字了。最終,在眾人的鼓勵(lì)下,我還是去上課了。
第一節(jié)課,老師沒(méi)有講太多的知識(shí)點(diǎn),而是先帶我們探索了毛筆背后的故事:毛筆是中華民族智慧的結(jié)晶,也是文化的載體。它飽含墨汁,記錄下?tīng)N爛的文化,繪制出璀璨的藝術(shù)。
關(guān)于毛筆的.起源,有“秦將蒙恬造筆”的說(shuō)法。相傳,秦國(guó)大將蒙恬帶兵在外征戰(zhàn),他要及時(shí)記錄戰(zhàn)事,以便向秦始皇匯報(bào)戰(zhàn)況。當(dāng)時(shí),人們是用竹簽寫(xiě)字,雖然竹簽筆的筆尖尖銳,但蘸了墨水寫(xiě)不了幾個(gè)筆畫(huà)就沒(méi)墨了,還要重新蘸,非常不方便。有一天,蒙恬剪下了一些兔尾毛,插在竹管里,做成了一支筆。他用堿水浸泡兔尾毛,去掉了毛上的油脂,一支柔順好用的毛筆就這樣誕生了。其實(shí),據(jù)專家研究,新石器時(shí)代彩陶上的花紋就是用毛筆描繪的,殷商時(shí)期的甲骨文,也有用毛筆書(shū)寫(xiě)的痕跡。
老師繪聲繪色的話語(yǔ),深深吸引著我,讓我不得不驚嘆中國(guó)文化的博大精深,此后的每一節(jié)課,我都全力以赴,聚精會(huì)神,努力做到更好。自此,我愛(ài)上了毛筆字,更愛(ài)上了傳統(tǒng)文化。
中國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化,不是寥寥幾筆就能描述的。毛筆字,讓我愛(ài)上了傳統(tǒng)文化!
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